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嘎锦
嘎锦：gājǐn 基本解释：●详细解释：侗族曲艺曲种。流行于贵州、广西、湖南侗族居住地区。“嘎锦”侗语意为“叙事歌”。唱调具有民歌特色。传统曲目有《珠郎娘美》、《山伯英台》等。1、侗剧是在侗族民间说唱艺术“嘎锦”（叙事歌）和“嘎琵琶”（琵琶歌）基础上，接受汉族的戏曲影响而形成。2、嘎锦采用分节歌形式......
奔戎
奔戎：bēnróng 基本解释：●详细解释：古族名。《后汉书·西羌传》：“后五年，王伐条戎、奔戎，王师败绩。”1、高奔戎自告奋勇把老虎擒了回来。2、夏太康政乱，不窟失其官而率领族人“奔戎狄之间”(即今庆阳)后，仍承传父业，拓土开疆，创建城邑，教民稼穑，务耕课桑，在庆阳开创了华夏农耕文化的先河。3、高......
寸田
寸田：cùntián 基本解释：●详细解释：1.道教语。指三丹田。宋苏辙《舟中风雪》诗之三：“幽人永夜歌《黄竹》，赖有丹砂暖寸田。”参见“寸田尺宅”。2.心田，心。宋苏轼《和饮酒》诗：“寸田无荆棘，佳处正在兹。”★心田、心中。宋．苏轼．和陶饮酒诗二○首之一：「寸田无荆棘，佳处正在兹。」1、苏轼《游罗......
泻注
泻注：xièzhù 基本解释：●详细解释：倾注。北魏郦道元《水经注·渭水一》：“﹝渭水﹞水源东发小陇山，众川泻注，统成一水。”北魏郦道元《水经注·渭水一》：“西北得南神谷水。三川并出，东南差池泻注。”1、文公泉之水清流泻注，屈曲迂回，至龙尾岭与它源相汇，雨后水涨，又流澎湃，龙尾似欲飞腾，亦为贵门的一......
可儿
可儿：kěér 基本解释：●详细解释：可爱的人，能人。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“桓温行经王敦墓边过，望之云：‘可儿！可儿！’”清唐孙华《题文姬入塞图》诗：“地下交情能不负，终叹曹瞒是可儿。”高旭《侠士行》：“眼底少可儿，雄心不可説。”郭沫若《脱离蒋介石以后》八：“一些玉石凿成的女子都是天上的......
一口钟
一口钟：yīkǒuzhōng 基本解释：●详细解释：一种无袖不开衩的长外衣，即斗篷。其形如古乐器的钟，故称。清方以智《通雅·衣服》：“周弘正著绣假鐘，盖今之一口鐘也。凡衣掖下安襬，襞积杀缝，两后裾加之。世有取暖者，或取冰纱映素者，皆略去安襬之上襞，直令四围衣边与后裾之缝相连，如鐘然。”《西游记》第三......
问安视寝
问安视寝：wènānshìqǐn 基本解释：●详细解释：见“问安视膳”。1、【出处】宋?陈亮《廷对策》：“而问安视寝之余，所以察词而观色，因此而得彼者，其端甚众。...
翠旌
翠旌：cuìjīng 基本解释：●详细解释：见“翠旍”。1、瑶台阆苑，翠旌羽葆频相就。2、游骑腾文马，前驱转翠旌。...
假乐
假乐：jiǎlè 基本解释：●详细解释：《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。”孔颖达疏：“言上天嘉美而爱乐此君子成王也。”陆德明释文：“﹝假﹞音暇，嘉也。”《礼·中庸》引作“嘉乐”。后谓美好快乐为“假乐”。晋陆云《逸民赋》：“殉有丧之假乐，方无身其孰哀。”清钱谦益《嘉定金氏寿宴序》：“假乐之燕......
抑且
抑且：yìqiě 基本解释：●详细解释：况且；而且。《水浒传》第二十回：“又説梁山泊好汉，十分英雄了得……抑且水路难认，港汊多杂，以此不能取胜。”明田艺蘅《留青日札·非武备》：“不惟智勇过人，抑且纪律严明。”李大钊《由经济上解释中国近代思想变动的原因》：“从前农业经济时代，把他们包容在一个大家族里，......
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