厌世：yànshì　基本解释：[bepessimistic;beworld-weary]悲观消极,厌弃人世千岁厌世,去而上仙。——《庄子·天地》情高不恋俗,厌世乐寻仙。——鲍照《白云篇》●详细解释：1.消极悲观，厌恶尘世。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊。”南朝宋鲍照《白云》诗：“情高不恋俗，厌世乐寻仙。”唐李玖《白衣叟途中吟》之二：“厌世逃名者，谁能答姓名？”宋陈亮《祭吕东莱文》：“岂其于无事之时，而已怀厌世之情。”胡怀琛《为高吹万题寒隐图》诗：“幽人无俗怀，厌世每独往。”老舍《黑白李》：“我决不会因为谈到宗教而想他有点厌世，或是精神上有什么大的变动。”2.去世。死的婉辞。南朝宋颜延之《为湘州祭虞舜文》：“百龄厌世，万里陟方。”唐郑处诲《明皇杂录·高力士》：“方知上皇已厌世，力士北望，号泣呕血而卒。”明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞上》：“吾顷疾病且死，忽梦文殊大士谓吾曰：‘女未应厌世，后三年，震旦有大沙门，从女受道。’”清周亮工《祭王瑞芝太翁文》：“太翁厌世时，长公、季公依依在侧，哀礼备至。”3.犹现世，出丑。《初刻拍案惊奇》卷二六：“如此没用的老东西，也来厌世，死活缠人做甚么？”★◎厌世yànshì[bepessimistic;beworld-weary]悲观消极,厌弃人世千岁厌世,去而上仙。——《庄子·天地》情高不恋俗,厌世乐寻仙。——鲍照《白云篇》★消极悲观，对人生不抱希望。【造句】她生性悲观，在遇到重挫之后便厌世自杀了。★厌恶俗世，脱离尘嚣。南朝宋．鲍照〈白云〉诗：「情高不恋俗，厌世乐寻仙。」比喻去世、死亡。南朝宋．颜延之〈为张湘州祭虞帝文〉：「百岁厌世，万里涉方。」出丑。《初刻拍案惊奇．卷二六》：「如此没用的老东西，也来厌世，死活缠人做甚麽？」

1、笔者首先利用原始档案资料，用实例来论述胥吏问题对普通民众心理上造成的负面影响——厌讼心态、厌世情绪。

2、婚姻：是朝圣者的耶路撒冷，绝望者的诺亚方舟，逃亡者的水泊梁山，厌世者的香格里拉。

3、二你可以不博学，但不能无知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世；你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不进取，但不能倒退。

4、您也许已经找了好一段时间了，但没有人想要一个疲倦不堪、悲观厌世的人为自己工作。

5、穿过无边无际的田野，被阳光烤得焦黄的高大野草遍地丛生，随风起伏。马克·李维1前面是茫茫一片白雾，无边无际，我看不见路，也找不到脚迹。后面也是茫茫一片白雾，雪似地埋葬了一切，我见不到一个人影。没有路。那么，梦会逃到什么地方去？巴金1当一个人可以成为无物，如此巨大，如此无边无际的，为什么一个人还要成为某个东西？某个东西是一种限制。奥修1容易被无边无际的自由梦俘获的人，同样容易被——倘若这个梦未能实现——厌世和愤怒的情绪所控制。乔纳森·弗兰岑1你躲藏在几百公尺的高空里，躲藏在云端，躲藏在很远很远的地方，苏珊娜。你躲在上帝那无边无际的怀抱里，躲藏在神灵的身后。你在那里，我既追不上你，也看不到你，连我的话语也传不到你的耳际。胡安·鲁尔福1时间难道不正如爱，不可分割而又无边无际吗？纪伯伦1我只觉得我空空荡荡，漂浮于乌黑的夜空。前后都是无边无际的黑夜，周遭点缀着稀疏散淡的灰点。我漂身于夜，无风相送，渐渐才发现，漂浮的并非我，而是夜。我始终在原地。夜轻柔的带我入梦。周梦1人的内心深处都隐藏着一个黑洞，无边无际，谁也不知道里面都藏着些什么。铃木光司1无边无际的火焰没令她感觉恐惧，反而有一种微妙的亲切感。有什么正在不远处呼唤着她，仿佛隔着悠长的岁月在呼唤着曾经的她。彭柳蓉1生活——是无边无际的、浮满各种漂流物的、变幻无常的、暴力的，但总是一片澄澈而湛蓝的海。三岛由纪夫1我要怎么跟你解释，在我毫不犹豫地爱你时，恐惧同样无边无际。我要怎么向你证明，在我对你模棱两可时，爱同样漫无边际。周维1没有人愿意被关在笼子里，问题是给你一片无边无际的天空，你是不是真的敢要。江南1我等你，在淡淡的樱花下。你说你喜欢这飘飘扬扬的樱花，可是我却眼睁睁地，看着你的足迹消失在雪地上。没有理由没有话，任我无边无际地牵挂。Tinadannis1土地测量员的右手边向远方展开了一片黑暗的冻土，无边无际。

6、生意上的严重亏损,使他产生了悲观厌世的情绪。

7、我认识到，如果我与我的自憎和厌世作斗争，它就能成为我生命的一部分。

8、哈姆雷特为了复仇装疯卖傻，以及他所表现出来的愤世嫉俗，甚至是厌世情绪，无不和时代息息相关。

9、面对困境，也不要悲观厌世。

10、你可以不博学，但不能无知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世；你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不进取，但不能倒退。

11、做人可以不高尚，但不能无耻；为人可以不伟大，但不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。

12、我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

13、李尔王、麦克白身上的厌世情绪进一步加深，充分显示出上帝缺席时的虚无感，悲剧的绝望达到顶峰；

14、对于一些环境保护主义者，确信我们面对着生存的威胁，他们看起来像是厌世者。

15、一个厌世者的理想的天堂：而希刺克厉夫和我正是分享这儿荒凉景色的如此合适的一对。

16、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。马克思 

17、八做人可以不高尚，但不能无耻；为人可以不伟大，但不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。

18、利伯曼说：“转眼间，阴郁、厄运和厌世的情绪都烟消云散了。”

19、她对主人家的花花公子戴维(威廉-霍尔登饰)产生了单相思，甚至因其不理不睬而厌世轻身。

20、人生十八笑：笑痴、笑傻、笑癫狂，笑得、笑失、笑失算，笑贫、笑富、笑自己，笑忠、笑愚、笑荒唐，笑战场失败，笑官场失权，笑商场失财，笑情场失恋，笑失败者悲观厌世，笑成功者得意洋洋。朋友，为人处世需谨慎，少留笑柄在人间。

21、救济政策无疑缓解了饥饿，但却导致了厌世自杀、互相争吵、家庭不和。

22、须得学会敢于正视别人，学会应付艰辛的劳苦，不要畏缩。否则，他就会变成遁世的人，厌世的人，或是变成懒惰的人，碍事的人。

23、倘若你收起天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方20，你以垂垂老矣；

24、一百二生活的艰辛，爱憎的苦恼，使她产生了悲观厌世的情绪。

25、这可以暗示一种厌世的或者“少跟我装蒜”的态度。

26、我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人 

27、我聆听着教堂音乐，它宛如欢乐的河水，从这个大都市的最深处倾泻奔流而出，可以说，它使伦敦从一周来所有的肮脏污秽之中超脱出来，推动着那可怜、厌世的魂灵在欢乐和谐的时刻进入天堂。此时此刻，我对教堂音乐的神圣效力从未感受得如此深切。

28、原来他们是消极厌世、一心求死，因为橡树觉得自己不如松树那般高大、秀丽；

29、智大告诉警方他已“厌世”，只不过想到了杀人。

30、另一方面，他的悲观厌世本身就是一种抗议，在抗议的同时表达了对人类的关切，对人性的召唤，人道的呼吁以及对未来的希望。

31、面对这样或那样的缺憾，我们不应是过度狂热的追求完美无瑕，以至于到了吹毛求疵的地步，甚至到了厌世的境地。

32、我们能同时从她的歌声中听出厌世的和无辜的声音，这部分归功于她所经历过的艰难生活，并能在任何地方打动听众的内心世界。

33、九救济政策无疑缓解了饥饿，但却导致了厌世自杀、互相争吵、家庭不和。

34、生活的艰辛，爱憎的苦恼，使她产生了悲观厌世的情绪。

35、美剧当中厌世的豪斯医生（英国演员休．劳里饰演）在这方面算是典型了。

36、瓦格纳的创作思想十分矛盾，既有勇敢创新、批评社会的一面，又有悲观厌世，皈依宗教的一面。

37、在这个难逃一死的资本家爱情故事里，这个反面英雄讨厌世界，当他爱上年轻貌美的姜青时，他明白了世界讨厌他。

38、我聆听着教堂音乐，它宛如欢乐的河水，从这个大都市的最深处倾泻奔流而出，可以说，它使伦敦从一周来所有的肮脏污秽之中超脱出来，推动着那可怜、厌世的魂灵在欢乐和谐的时刻进入天堂。此时此刻，我对教堂音乐的神圣效力从未感受得如此深切。 

39、他说，“最近我真的非常悲观厌世。”

40、生意上的严重亏损，使他产生了悲观厌世的情绪。

41、我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人利己的人最先灭亡。他活着是为自己。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。他的前面一片昏暗，只有利己主义和注定的悲衰。

42、这种坦率的厌世的人生观,是民间所常蟠结着的。

43、蝾螈的偶然之死则上升到对死亡的哲学思考，达到了对万物和众生的亲近感和慈悲心，但也带来一种悲观厌世的情绪。

44、自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 

45、他乐观向上，即使生活中的困难和挫折再大，也不会使他悲观厌世。

46、过去十多年来他把厌世的目光投向过旅行、社会身份和建筑诸多领域，写过有关哲学家们的好书和关于普鲁斯特的沉思录。