浊世：zhuóshì　基本解释：(1)[chaotictimes]∶黑暗的时代;乱世(2)[themortalworld]∶佛教用语,指尘世●详细解释：1.混乱的时世。《楚辞·九辩》：“处浊世而显荣兮，非余心之所乐。”宋范成大《玉华楼夜醮》诗：“下睨浊世悲蜉蝣，桂旗偃蹇澹少休。”明孙仁孺《东郭记·媒妁之言》：“他翩翩浊世风标湛，是豪雄好驾鸞驂。”鲁迅《集外集拾遗补编·＜劲草＞译本序》：“坚洁之操，不挠於浊世。故译称《劲草》云。”2.佛教语。指五浊恶世。《法华经·劝持品》：“世尊自当知，浊世恶比丘，不知佛方便，随宜所説法。”参见“五浊恶世”。★◎浊世zhuóshì(1)[chaotictimes]∶黑暗的时代;乱世(2)[themortalworld]∶佛教用语,指尘世★乱世、尘世。【造句】身处浊世，人仅能求自保而已！★乱世。《史记．卷七六．平原君虞卿传．太史公曰》：「平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。」《文选．东方朔．非有先生论》：「接舆避世，箕子被发佯狂，此二子者皆避浊世以全其身者也。」尘世。《法华经．卷四》：「世尊自当知：浊世恶比丘，不知佛方便随宜所说法。」

1、翩翩浊世家公子，富贵功名总等闲。纳兰容若1生人不生胆，力大也等闲。民谚1我们的表达方式实与我们的感受方式息息相关，而我们描绘这个世界的方式必在某种程度上反映出我们最初怎样体验这个世界，正因为如此，陈词滥调之害，委实不可等闲视之。阿兰·德波顿1木兰花令·拟古决绝词柬友，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。纳兰容若1但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。

2、二百零我厌倦了这一切想要逃离，只可惜，倘若我离世，我爱将在这浊世品尝无尽的孤寂。

3、翩翩浊世家公子，富贵功名总等闲。纳兰容若

4、白衣胜雪长发，简单的束起。言笑吟吟，好似翩翩浊世白衣佳公子，风姿特秀，爽朗清举，笑起来额头上还有好看的美人尖，那种忽略了性别的美，好似谪仙下凡。

5、虽然身处浊世,但她仍然守身如玉。

6、知识分子要成为社会的栋梁,但不是做官吏、议员;要在社会堕落、政治腐败的浊世中做伸张正义的清流之士,做勇敢的人,与敝俗奋斗。

7、我厌倦了这一切想要逃离，只可惜，倘若我离世，我爱将在这浊世品尝无尽的孤寂。

8、开启救难之门，普度浊世；

9、二白衣胜雪长发，简单的束起。言笑吟吟，好似翩翩浊世白衣佳公子，风姿特秀，爽朗清举，笑起来额头上还有好看的美人尖，那种忽略了性别的美，好似谪仙下凡。

10、看那芸芸众生,悲欢离合生死轮回忙忙碌碌,观那滔滔浊世,爱恨情仇风云变幻攘攘熙熙。

11、一百零混在浑浊世间,是冷眼旁观,还是踏入其中,与诸王争雄,与诸美共搏。

12、他由翩翩浊世佳公子至心忧家国天下的醇厚儒者再至寂寂佛门中戒律精严的苦行僧，诗词曲创作显示了他一生文化性格的流变轨迹。

13、宁肯把宝贵的生命溶于澄澈的江水，亦不让浊世之尘将自己圣洁的灵魂玷污。1人在做天在看,逃得过一时也逃不过一世,走吧,大人?挟私报复绝非男儿所为,我不会让你的血玷污战刀。

14、在滔滔浊世，物欲横流的时代，保持一颗纯真的心，不偏不倚，等待真正属于自己的那个人。

15、虽然身处浊世，但她仍然守身如玉。

16、宁肯把宝贵的生命溶于澄澈的江水，亦不让浊世之尘将自己圣洁的灵魂玷污。

17、一百九宁肯把宝贵的生命溶于澄澈的江水，亦不让浊世之尘将自己圣洁的灵魂玷污。