神应：shényìng　基本解释：●详细解释：谓神灵感应。《淮南子·原道训》：“物至而神应，知之动也。”三国魏曹植《七启》：“神应休臻，屡获嘉祥。”《北史·齐纪上·高祖》：“﹝神武皇帝﹞尝乘驛过建兴，云雾昼晦，雷声随之，半日乃絶，若有神应者。”

1、雷锋精神应该继续继承发扬，这一点无可置疑。

2、一般从下肢开始，表现为活动困难、站立不稳，随着低钾的加重肌无力可更严重躯干、上肢肌力也明显减弱。ASR为一过性障碍，作为对严重躯体或精神应激的反应发生于无其它明显精神障碍的个体，常在几小时或几天内消退。

3、独孤及传》：“兢兢乾乾，以徼福于上下，必能使天感神应，反妖灾为和气矣。

4、急性应激反应为一过性障碍，作为对严重躯体或精神应激的反应发生于无其它明显精神障碍的个体，常在几小时或几天内消退。

5、故知神应非远，灵相斯在。

6、培养大学生的团队精神应坚持集体主义原则

7、这雄健的精神应该像长江、黄河的浩浩荡荡，应该有遇见沙漠、遇见山峡阻遏不住，一泻万里的魄势。

8、因地制宜，才能更加灵活的把总体的指导精神应

9、离朱的眼力异于常人，他对五色的辨识非常敏锐；然而也正因如此，他将自己耽溺在形状与设计上，将主要的精神应用在青黄调配与不必要的制作祭服之上。

10、歙县翰林鲍同仁撰《通元旨要》、《二赋注》、《经验针法》、吴以凝撰《去病简要》27卷，婺源太医王国瑞撰《扁鹊神应针灸玉龙经》一卷（现均为四库珍本）。

11、茅盈被封为「上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君」，茅固被封为「中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君」，茅衷被封为「下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君」，总称三茅真君。

12、本来死神应该在死神界寻找解手死亡笔记的人类，但死神也可以在82小时内?在人类世界寻找。

13、他安心躺下来，以便天明好有精神应付一切。

14、曾联合雨师屏翳击败冰神应龙。

15、九赞美就是享受神属性的完美。感谢就是享受神的恩典丰富。祈求就是享受神应许的真实。称颂就是享受神能力的浩大。默想就是享受神同在的喜乐。

16、郭冠英表示,现在不但两千多万的退休金化为乌有,还要花钱费神应付**诬控他的官司,面对曹兴诚所说的司法绞肉机。

17、赞美就是享受神属性的完美。感谢就是享受神的恩典丰富。祈求就是享受神应许的真实。称颂就是享受神能力的浩大。默想就是享受神同在的喜乐。

18、杜甫所谓‘元气淋漓障犹湿，真宰上诉神应泣。

19、牧不负神，神应电瞩。

20、《扁鹊神应针灸玉龙经》：“睛明在目内眦泪孔中。

21、《昆山朱贞女诗》：“诸生诸生竟冲举，九京可作神应许。

22、当即运转起周身内息,聚精凝神应对。

23、分有内八叶“传法院山、持明院山、中门前山、药师院山、御社山、神应丘、狮子丘、胜莲华院山”等八峰环绕着“根本大塔”；还有外周边所围绕着的“今来峰、宝珠峰、钵伏山、弁天岳、姑射山、转轴山、杨柳山、摩尼山”等外八峰。

24、你想啊，二郎神应当保佑降香的呀，这可倒好，刚走半道儿，就旗杆戴草帽??细高挑儿啦！

25、耶稣基督已从死亡中复活，正像神应许的那样。

26、《古今图书集成》博物汇编有《玉照神应真经》（郭璞正文，徐子平注）。

27、他们强打精神应了声之后，在戈三身前谨慎的退场。

28、《扁鹊神应针灸玉龙经?一百二十穴玉龙歌》。

29、中成药可用神应养真丹。

30、这样的无私精神应当得到奖励。

31、你可曾问他你应当不应当结婚？这样的无私精神应当得到奖励。

32、必在澄心运思，至微至妙之闲，神应思彻，又同鼓琴轮音，妙响随意而生，握管使锋，逸态逐毫而应，学者心悟於至道，则书契於无为，苟涉浮华，终懵於斯理也。

33、据报道,郭冠英表示,现在不但两千多万的退休金化为乌有,还要花钱费神应付“台独”诬控他的官司,面对曹兴诚所说的司法绞肉机。

34、下同)的退休金化为乌有,还要花钱费神应付**诬控他的官司,面对曹兴诚所说的司法绞肉机。