冠昏：guānhūn　基本解释：●详细解释：见“冠婚”。★1.亦作"冠昏"。2.指冠礼与婚礼，《礼记》各有专篇记述。亦指其篇名。3.谓行加冠﹑结婚礼。

1、陈始兴王伯茂传》：“时六门之外有别馆，以为诸王冠昏之所，名为昏第。

2、例如，礼学家钱玄认为，古代“礼”的范围十分广泛，“天子侯国建制、疆域划分、政法文教、礼乐兵刑、赋役财用、冠昏丧祭、服饰膳食、宫室车马、农商医卜、天文律历、工艺制作，可谓应有尽有，无所不包。

3、光宗即位，迁太常寺簿，论今礼教废阙，请敕有司取政和冠昏丧葬仪，及司马光、高闶等书参订行之。

4、《新唐书?隐逸传?王绩》：“通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠昏，不与也。

5、’是故夫礼，必本于天，肴于地，列于鬼神，达于丧祭射御、冠昏朝聘。

6、其居人也曰养，其行之以货力、辞让、饮食、冠昏、丧祭、射御、朝聘。

7、1939年先生为诸弟子讲说《礼经》，认为“威仪三千，乃政教典则之详，人伦日用之实，上下通行，师儒讲习，《礼记》则其传，冠昏诸义，皆七十子会通经文，亲受圣旨，提纲掣领，为后学举隅”，于是引而申之，触类而长之，为《礼经大义》二卷。

8、宋?王应麟《小学绀珠?人伦?四礼》“冠昏丧祭”明毛晋注：“文中子弟凝正家以四礼。

9、’是故礼必本于天，肴于地，列于鬼神，达于丧祭射御，冠昏朝聘。

10、上任后，他整顿学校，端正士风，“教人以行实为先”，抑“奔竞浮躁”之士，对纨绔子弟尤不宽待；刊刻《通鉴前锦》和《朱子纲目书法》等书；定《冠昏丧祭仪礼》刊布。

11、时六门之外有别馆，以为诸王冠昏之所，名为昏第。

12、酌先儒冠昏丧祭之礼，行之家，家道之整，著闻州里……（陆九龄）从父兄读书讲古。

13、因此，古来儒家很重视冠礼，认为冠昏丧祭乡射朝聘诸礼，皆始于冠礼。

14、吕通六经，尤精于礼，与兄大防等同居时即切磋古礼，自谓所施冠昏丧祭诸礼一本于古，当时有“关中言礼学者推吕氏”之称。

15、在他的《礼经通论》里说：“冠昏丧祭射乡朝聘八者，礼之经也。

16、疏言：“朝章国典宜画一，民间冠昏丧祭未有定制，请编纂礼书，颁行天下。