世心：shìxīn　基本解释：●详细解释：1.世人之心。汉蔡邕《文范先生陈仲弓铭》：“夫其仁爱温柔，足以孕育羣生……正身体化，足以陶冶世心。”2.尘心；名利之心。明文徵明《金陵客楼》诗：“最是世心忘不得，满头尘上説功名。”

1、元杂剧文人形象的隐居乐道和道化成仙是剧作者避世、出世心态的体现。

2、七夕有情，短信相送，心灵彼此一相逢，便胜时间有情种；柔情似水，佳期如梦，倾心与你爱共永，生生世世心相通；亲爱的，七夕快乐，我爱你！

3、李大钊《厌世心与自觉心》：“斯而可乐，人间更有何事足为畏怖？

4、此外，杜甫的入世心态、唐代“以诗鉴治”的政治需求决定了杜甫以时政入诗的必然性与可能性，唐诗以“含蓄”为美的传统又决定了此类诗歌传达主旨时的隐蔽性，因而杜诗是否“意在言外” ，有待与杨义先生商榷。

5、枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。

6、平安夜送你苹果，祈福你一生平安幸福；圣诞节送你个香橙，保佑你一世心想事成；狂欢夜送你个火龙果，祝愿你一辈子红红火火。

7、下载的短信华丽却看不出实在，转发的短信容易却看不出关爱，自编的短信朴实却闪烁着真爱。真诚的祝愿我的朋友，行善一世心安，好人一生平安；龙年大吉！

8、处世心态：朋友多、人气较旺；怨气少、亲和力较好；做人真、事缓则圆；处事实、天地人周旋。

9、惟此际朱镜宙出世心切，不久辞职，赴南华寺随侍虚云老和尚，穿圆领衣，与僧众同操作，吃饭时入厨下与饭头僧同食，俨然一苦行僧矣。

10、在孩子回家路上，碰到了正要领丘出发营救他们的王子阿?世问孩子要到哪里去，回答说他是被强盗劫持的孩子，已被阿秘特尊者救出，现在正要往竹林园方向去听了这番话，阿?世心中充满了对尊者的钦佩，对尊者的神变法力无比折服。

11、偶同白社攒眉客，来问空门出世心。

12、另外，有的谚语本义不起作用，而引申义或比喻义才是它的实际意义，如“马上摔死英雄汉，河中淹死会水人”，引申义“本领高强的人，往往会因疏忽大意招致失败”才是它的实际意义；同样，“白酒红人面，黄金黑世心”、“白头如新，倾盖如故”，比喻义“贪图钱财可使人良心变坏”、“朋友之间贵在相知，贵在志趣相投”才分别是它们的实际意义。

13、悠闲中，我对着石镜洗净尘世心，谢公的行迹早就被苍苔填没。

14、枉费了意悬悬半世心（4），好一似荡悠悠三更梦。

15、光棍节新解：11月11日，一年一度光棍节，一人举杯邀明月；一股凉风一阵寒，一片落叶一场秋；一眼望去一对对，一点一滴心酸起；一个愿望突激起，一人再不过此节；一心一意爱情找，一生一世心愿好；一年一年总苦笑，朋友如今莫烦恼，多点微笑，爱情终将会来到！

16、枉费了、意悬悬半世心，好一似、荡悠悠三更梦。

17、一代大师，在学术思想上有创辟，彼必具有一番济世救世淑世教世心，而又高赡远瞩，深思密虑，能补偏救弊，推陈出新，发掘出人人心中所蕴藏所要求之一个新局面与新花样。

18、可以说是文过饰非用心良苦，巧言惑世心劳日拙，自是谈不到!才华辉煌”。

19、神舟牵手天宫，祖国万里欢腾。太空闪耀中国红，最美航天英雄。践行科学发展，劲吹和谐新风。喜逢盛世心潮涌，协力民族复兴！

20、《厌世心与自觉心》：“秦皇、元代之雄图，波斯、罗马之霸业，当其盛时，丰功伟烈，固莫不震赫於当世。

21、家富人宁，终有个家亡人散各奔腾，枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦；忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。

22、神舟牵手天宫，祖国万里欢腾。太空闪耀中国红，最美航天英雄。践行科学发展，劲吹和谐新风。喜逢盛世心潮涌，协力民族复兴！1南苏丹信息部部长巴纳巴?马里亚一想到他的国家就要独立了，便心潮澎湃起来。

23、陈李济历代恪守陈、李两创业人训言“火兼文武调元手，药辨君臣济世心”地道药材，传统炮炙，且百年陈皮除入药泛丸及进贡入京御药房备

24、火红的玫瑰浓浓的爱，深情一片为君来。情真意切不会变，爱你一直伴身边。风雨同舟爱永在，一生一世心相连。玫瑰情人节，我愿向你宣誓言：山无棱，天地合，才敢与君绝。

25、明朝吴绶在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴，帝子再三寻，野处终身志，雄谈济世心。

26、两只起死回生手，一颗安民济世心。

27、沧桑感和避世心交织出的心灵悲吟元末明初词人心态研究

28、枉费了意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。

29、枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。

30、积雪千峰里，寥然空世心。

31、火兼文武调元手，药辨君臣济世心”。

32、【出处】清?曹雪芹《红楼梦》第五回：“枉费了意悬半世心，好一似荡荡悠悠三更梦。

33、枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。

34、平安夜送你一个苹果，祈福你一生平安幸福；圣诞节送你一个香橙，保佑你一世心想事成；狂欢夜送你一个火龙果，祝愿你一辈子红红火火。节日快乐。

35、望京中心a5区绝版珍稀地块，举世心力汇成财富焦点，核心价值卓然于全球经济潮涌。

36、子彦思克，继世心宗。

37、八一代大师，在学术思想上有创辟，彼必具有一番济世救世淑世教世心，而又高赡远瞩，深思密虑，能补偏救弊，推陈出新，发掘出人人心中所蕴藏所要求之一个新局面与新花样。