歧见

作者:造句网
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歧见:qíjiàn 基本解释:不一致的见解或意见:消除,增进共识。●详细解释:不一致的见解或意见:消除,增进共识。★不同的论点、意见。【造句】大家对这件事歧见纷出,无法达成共识。★不同的论点、意见。如:「大家对这件事,歧见纷出,无法达成共识。」

1、不管是对于《论语》,还是其它古代典籍,不能说因为有皓首穷经之憾,我们就可以对其章句望文生义,随意解释;不能说因为历代的经典注释家每每对经义存有歧见,我们就可以随便篡改字句,引伸字义;不能说因为历史上有所谓“六经注我”的说法,我们就可以将经典文句断章取义,唯我所用。

2、柯林顿政府对中国作法受到三个信条的指导:第一,中国发展为一个安全、繁荣与开放的国家甚为符合美国的利益;第二,我们支持中国全面融入并积极参与国际社会;第三,我们认为对话及交往是处理双方歧见的最佳方法,但当我们的利益出现歧异时,我们将毫不犹豫采取必要行动来保护本身在此方面的利益。

3、单官着完,双方虚手,着手休止,清除死子如有歧见,着手可再继续

4、阿问题分析家说,由于阿对立各派歧见太深,达成一致还需时日

5、一百零然而,至于要如何哄劝北韩放弃核武孤立,各国歧见尚深。

6、由于历史的一次偶然事件,在我们西方出现了一种把人的精神生活与机关团体生活分隔文化。加入这些团体以后,人们从青年起就学会了在一起理论,选择领袖,化除歧见,服从大多数人的意愿。

7、对诗题“怀沙”,历代颇有歧见。

8、他们不能够解决彼此间的歧见若你非我所属为何彼此间的距离重创我的生活?

9、我们切勿再对我们的歧见视若无睹

10、摘要以钱学森的现代科学技术体系为大背景阐述建立系统学的意义、途径和难度回顾了钱学森创建系统学的三个阶段,考察系统学的现状、问题及其成因,对学界某些歧见给出笔者的看法提出系统学的发展应该进一步消化非线性动力学、自组织理论、 cas理论等,并对其成果作创造性的转换,以描述系统的整体涌现性为总目标,重在揭示开放复杂巨系统的内在机制和规律。

11、我恳切期望社会各界理解政府对保护及保存海港的诚意,摒除歧见,共创维港新貌。

12、要两院协商委员会来调解两个议院之间的歧见是麻烦事,因为这种行动要得到参议院批准,那样就要另冒一次以冗长演说阻碍议事进行的危险

13、最重要的是,我们的先贤知道使美国团结在一起的凝聚力,远比对任何特定政策的歧见更强,也远比任何党派的结盟持久更深入。

14、由于对德参战问题,国会与内阁发生歧见,史称“府院之争”。1917年5月,在制宪之争远未结局的情况下,又爆发了“府院之争”。

15、我认为,在二十一世纪,以平等尊重的态度与中国保持伴关系,对美国人民会好得多,而不是由于对国界以外发生的事情有歧见,而必须花费大量时间金钱试图围堵中国。

16、美国立国之时,开国元勋华盛顿等人力主摈弃政党歧见,所以当时并无政党之争。

17、群策群力需要为大局著想的气量,现时本港最需要的不是更多的迁怒泄愤行为,还望本会同僚多拿出有远见的建议、保持自尊的行为,放开歧见,不再巧立名目

18、让我们摒弃歧见而共同工作吧。

19、因而社会更期望立法会议员放下党派歧见,齐心合力,向政府提出即时的舒缓措施,去挽回市民对经济前景信心,而本会的主要党派亦顺应民意

20、加入这些团体以后,人们从青年起就学会了在一起理论,选择领袖,化除歧见,服从大多数人的意愿。

21、『做人的九大底线』可以忍受贫穷,不能背叛人格;可以追求财富,不能挥霍无度;可以发表歧见,不能拨弄是非;可以不做善人,不能为非作歹;可以不做君子,不能去做小人;可以容忍邋遢,不能容忍颓废;可以没有学位,不能没有品位;可以风流倜傥,不能纵欲无度;可以不说感谢,不能不懂感恩

22、本文就是从这个浅近的意义上说明中国传统文化的中原之根,并分辨了在这个问题上的某些歧见。

23、专家对语言的起源有歧见。

24、『做人的九大底线』可以忍受贫穷,不能背叛人格;可以追求财富,不能挥霍无度;可以发表歧见,不能拨弄是非;可以不做善人,不能为非作歹;可以不做君子,不能去做小人;可以容忍邋遢,不能容忍颓废;可以没有学位,不能没有品位;可以风流倜傥,不能纵欲无度;可以不说感谢,不能不懂感恩。 

25、请注意,你先要得到保单,才能提出索赔要求,当然你希望保险公司能够满足你的索赔要求。要两院协商委员会来调解两个议院之间的歧见是麻烦事,因为这种行动要得到参议院批准,那样就要另冒一次以冗长演说阻碍议事进行的危险。

26、即使我们已与盟邦之间展开前所未有的密切合作,对于该做的事也有比过去更强的共识,但我们之间仍会有歧见。

27、科学社会主义研究中五个问题歧见述评

28、为了准备明年的总统和议会大选,埃尔多安总理将会努力避免激发这股情绪。同时,我们的方针是在两方寻求解决歧见的过程中极力避免介入。

29、后来我在1973年回祖国观光,其感觉更加强烈。同时我也感到东西方存有甚深的误解和歧见,有待弥缝。

30、李氏此举,义在调停程、未之歧见,李氏认为,程颐之书,义理之会也,然其言犹若不专为爻画而出。

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