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篇卷
篇卷：piān juàn 基本解释：●详细解释：指书籍。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“道书之出於 黄 老 者，盖少许耳，率多后世之好事者，各以所知见而滋长，遂令篇卷至於山积。”《隋书·经籍志一》：“俗儒趋时，益为其学，篇卷第目，转加增广。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“《旧唐书》志后序云：‘ 三代 之书，经 秦 殆尽。 汉武帝 、 河间王 始重儒术，於灰烬之餘，拾纂亡散，篇卷仅而復存。’”★书册。《礼记．曲礼上》「请业则起，请益则起」句下汉．郑玄．注：「业谓篇卷也。」
1、抱朴子内篇卷四登涉篇载有‘六甲秘祝’，谓此咒可令人在战斗中免于死伤。
2、本文旨在探讨《张司业集》的版本源流，通过比勘二十余种宋及明清各种版本，从其篇卷之分合，收诗数量之多寡与编次之移易，刊刻之序跋及庋藏之题识，印签之鉴别，并借助目录学著作，论其旨归，辨其讹谬，进而探明诸本之渊源分属与承传关系。
3、清章学诚《文史通义?篇卷》：“大约篇从竹简，卷从缣素；因物定名，无他义也。
4、2《我的眼睛能透视》第2卷正文高中篇卷介绍：会有比较多的校园生活，年少轻狂，想必会让许多朋友产生共鸣。
5、②据校者应标记其名称，版本或书名较长者宜采用简称，篇卷名称过长者宜用卷次或篇次称引。
7、舒篇卷兮与圣谈。
8、经籍志二》：“宋齐已后，其书益繁，而篇卷零迭，易为亡散。
9、每部书下，都有提要，即所谓“释”，介绍撰人姓氏、篇卷存佚、本书沿革以及得失品评等。
10、郑玄注：“业，谓篇卷也。
11、《那些柔软的小心事》内容简介：2007年5月《淑媛》杂志创刊时，我写的第一篇卷首语是《在路上》。
13、允所成篇卷，模预有功。
14、密宗真言源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇，云：‘祝曰：‘临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟’。
15、这可以从《内经》的篇卷数窥其一二。
16、胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷七有"顺德女子之金兰契"条，具体地提到它的同性恋性质。
17、普济字时翁，理宗淳佑末曾和日僧静照诗（《邻交徵书》初篇卷二释大观《和静照诗韵》诗注）。
19、年逾八十，犹手自校书，刊定谬误，积聚篇卷，於时最多。
20、自齐永元以来，秘阁四部，篇卷纷杂，?手自雠校，由是篇目定焉。
21、九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇，云：‘祝曰：‘临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟’。
22、指书籍的篇卷。
23、又以今礼篇卷烦重，宜随类通合。
24、晋代葛洪所著的《抱朴子内篇卷十一?仙药》中也有记载：“风生兽似貂，青色，大如狸，生於南海大林中，张网取之，积薪数车以烧之，薪尽而此兽在灰中不然，其毛不焦，斫刺不入，打之如皮囊，以铁?锻其头数十下乃死，死而张其口以向风，须臾便活而起走，以石上菖蒲塞其鼻即死。
25、九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：”临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”。
26、《列王纪》是一篇卷帙浩繁的民族英雄史诗巨著，叙述波斯古代王朝的文治武功和民族英雄的功勋业绩。
27、这的确是“词章改革之大机”(《诗薮》内篇卷四)。
28、汉武帝、河间王始重儒术，于灰烬之馀，拾纂亡散，篇卷仅而复存。
29、此文本应列为《网维长篇卷》卷二。
30、的目的是从一书的不同版本中判出优劣，考订出不同版本间的相互关系、流传过程、篇卷分合以及内容增损等。
31、晋石崇《思归叹》诗：“舒篇卷兮与圣谈，释冕投绂兮希彭聃。
32、其实仅篇卷分法不同。
33、行草书，篇卷，纸本，纵：18公分，横：262公分。
34、《抱朴子?吴失》：“或有不开律令之篇卷，而窃大理之位；不识几案之所置，而处机要之职。
35、《隋书?经籍志一》：“俗儒趋时，益为其学，篇卷第目，转加增广。
36、为确保科学性、准确性和真实性，便于查考，援引古籍多标明篇卷。
37、《抱朴子?金丹》：“余考览养性之书，鸠集久视之方，曾所披涉，篇卷以千计矣。
38、全篇依《小学》一书的篇卷次第，依次分为立教、明伦和敬身，这实际上是《小学》内篇的内容。
39、九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟」。
40、详解：九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟」。
41、经过分门别类、迁移补缺、阐明奥义、删繁存要以及前后调整篇卷等整理研究工作。
42、年逾八十，犹手自校书，刊定谬误，积聚篇卷，于时最多。年逾八十，犹手自校书，刊定谬误，积聚篇卷，於时见称。
43、篇篇卷卷，显示的都是“男尊女卑”、“三从四德”。
44、其余群经传注、秘纬、诸史、诸子，以及唐宋人类书，巨篇只句毕登，无所去取，皆明言出处篇卷。玄宗曰：‘内库皆是太宗、高宗先代旧书，常令宫人主掌，所有残缺，未遑补缉，篇卷错乱，难於检阅。
45、允所成篇卷，著论上下，模预有功焉。
46、扬州素为历史文化奥区，志中除以大量篇卷记述人文、艺文之况外，还浓墨重彩地记载扬州之地的名胜古迹。
47、就《太素》今存篇卷内容统计而言，杨上善共出校文124条。
48、曰：盟津河津恒浊，（守敬按：盟津详本篇卷五。
49、《局方发挥》不分篇卷，一气呵成，没有明显层次。
50、绅之士，撰而录之，遂成篇卷，然亦随代遗失。