立邑：lìyì　基本解释：●详细解释：建立采邑。《礼记·祭法》：“天下有王，分地建国，置都立邑，设庙祧坛墠而祭之，乃为亲疏多少之数。”郑玄注：“置都立邑，为卿大夫之采地，及赐士有功者之地。”

1、春秋时期，城邑的数量有了明显的增加，有关筑城立邑的记载史不绝书。

2、秦亭乃是西周孝王时封秦人首领非子为附庸的立邑之地。

3、量土地肥硗而立邑，建城称地，以城称人，以人称粟。

4、萧道成称帝后，采取了一些为了巩固统治地位的积极措施，主要有实行“土断”，即“诸王悉不得营立邑邸、封略山湖。

5、天下有王，分地建国，置都立邑，设庙、祧、坛、?而祭之，乃为亲疏多少之数。

6、天下有王，分地建国，置都立邑，设庙祧坛?而祭之，乃为亲疏多少之数。

7、哈2 : 12以人血建城、以罪孽立邑的有祸了。

8、瑞玉侯曾有开荒立邑以及开掘永济与瑞河大溪等帮助发展农业的功劳。

9、《礼记?祭法》：“天下有王，分地建国，置都立邑。

10、【释义】祭法．有虞氏?黄帝而郊喾．祖颛顼而宗尧．夏后氏亦?黄帝而郊鲧．祖颛顼而宗禹．殷人?喾而郊冥．祖契而宗汤．周人?喾而郊稷．祖文王而宗武王．燔柴于泰坛．祭天也．瘗埋于泰折．祭地也．用?犊．埋少牢于泰昭．祭时也．相近于坎坛．祭寒暑也．王宫．祭日也．夜明．祭月也．幽宗．祭星也．雩宗．祭水旱也．四坎坛．祭四方也．山林川谷丘陵能出云．为风雨．见怪物．皆曰神．有天下者祭百神．诸侯在其地则祭之．亡其地则不祭．大凡生于天地之间者皆曰命．其万物死皆曰折．人死曰鬼．此五代之所不变也．七代之所更立者．?郊宗祖．其余不变也．天下有王．分地建国．置都立邑设庙祧坛?而祭之．乃为亲疏多少之数．是故王立七庙．一坛一?．曰考庙．曰王考庙．曰皇考庙．曰显考庙．曰祖考庙．皆月祭之．远庙为祧．有二祧．享尝乃止．去祧为坛．去坛为?．坛?．有祷焉祭之．无祷乃止．去?曰鬼．诸侯立五庙．一坛一?．曰考庙．曰王考庙．曰皇考庙．皆月祭之．显考庙．祖考庙．享尝乃止．去祖为坛．去坛为?．坛?．有祷焉祭之．无祷乃止．去?为鬼．大夫立三庙二坛．曰考庙．曰王考庙．曰皇考庙．享尝乃止．显考祖．考无庙．有祷焉．为坛祭之．去坛为鬼．适士二庙一坛．曰考庙．曰王考庙．享尝乃止．显考无庙．有祷焉．为坛祭之．去坛为鬼．官师一庙．曰考庙．王考无庙．而祭之．去王考为鬼．庶士庶人无庙．死曰鬼．王为群姓立社．曰大社．王自为立社．曰王社．诸侯为百姓立社．曰国社．诸侯自为立社．曰侯社．大夫以下成群立社．曰置社．王为群姓立七祀．曰司命．曰中溜．曰国门．曰国行．曰泰厉．曰户．曰灶．王自为立七祀．诸侯为国立五祀．曰司命．曰中溜．曰国门．曰国行．曰公厉．诸侯自为立五祀．大夫立三祀．曰族厉．曰门．曰行．适士立二祀．曰门．曰行．庶士．庶人立一祀．或立户．或立灶．王下祭殇五．适子．适孙．适曾孙．适玄孙．适来孙．诸侯下祭三．大夫下祭二．适士及庶人．祭子而止．夫圣王之制祭祀也．法施于民则祀之．以死勤事则祀之．以劳定国则祀之．能御大?则祀之．能捍大患则祀之．是故厉山氏之有天下也．其子曰农．能殖百谷．夏之衰也．周弃继之．故祀以为稷．共工氏之霸九州也．其子曰后土．能平九州．故祀以为社．帝喾能序星辰以着众．尧能赏均刑法以义终．舜勤众事而野死．鲧鄣鸿水而殛死．禹能修鲧之功．黄帝正名百物．以明民共财．颛顼能修之．契为司徒而民成．冥勤其官而水死．汤以宽治民而除其虐．文王以文治．武王以武功．去民之?．此皆有功烈于民者也．及夫日月星辰．民所瞻仰也．山林川谷丘陵．民所取财用也．非此族也．不在祀典．清田兰芳《明河南参政袁公（袁可立子袁枢）墓志铭》：“而捍患御灾又诚合於祭法，无惑乎歌飨神前，人心同然，至如尔日之盛也。

11、隆上疏曰：“凡帝王徙都立邑，皆先定天地社稷之位，敬恭以奉之。

12、古代立邑建城大多与土地、人口、粮食供应等区域经济基础有密切关系，并相应地设置国都、州、郡、府、县、镇等各级政治中心，逐步演变成为不同地域范围的经济中心。

13、东阿县有着悠久灿烂的历史文化，早在春秋战国时期便已立邑，当时叫柯邑，后演化为阿邑。

14、置都立邑，为卿大夫采地及赐士之有功者之地。

15、赣水名在豫章，章贡二水合流立邑于此故名赣。

16、清魏源《支陇承气论序》：“气大聚则建都立邑，生人以托命焉；气小聚则卜兆归藏，死人以复命焉。

17、【出处】《礼记?祭法》：“天下有王，分地建国，置都立邑，设庙祧坛?而祭之，乃为亲疏多少之数。在鄙野中建立邑、卒、乡、县、属五级体制，分别设置邑有司、卒帅、乡帅、县帅、属大夫和属正长等官。

18、量土地肥?而立邑建城。

19、12 [和合]以人13血建城，以罪孽立邑的有祸了

20、是年，新会成立邑城教育会，他被选为会长。

21、郑玄注：“置都立邑，为卿大夫之采地，及赐士有功者之地。

22、摆脱幻魔界最强剑士奥刚达后，十兵卫与自称阿邑的神秘女子乘坐钢铁巨马逃离了歧阜城。东阿县有着悠久灿烂的历史文化，早在春秋战国时期便已立邑，当时叫柯邑，后演化为阿邑。

23、定义：大陆隆上由于等深水流而沉积的具有交错纹层的粉砂沉积物。隆上疏曰：“凡帝王徙都立邑，皆先定天地社稷之位，敬恭以奉之。

24、《国语?齐语》记载，齐桓公采纳管仲的建议，在齐国开始建县立邑。

25、12藉流人血建城，以罪孽立邑的有祸了！