古来：gǔlái　基本解释：[sincetimeimmemorial]自古以来古来如此古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐·李白《将进酒》试问古来几曾见破镜能重圆。——清·林觉民《与妻书》●详细解释：自古以来。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗》序：“古来此娱，书籍未见。”唐王翰《凉州词》之一：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”明唐顺之《条陈海防经略事疏》：“金塘玉环诸山膏腴几万顷，皆是古来居民置乡之处。”鲁迅《三闲集·怎么写》：“古来许多人谈过了，将来要谈的人也将无穷无尽。”★◎古来gǔlái[sincetimeimmemorial]自古以来古来如此古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐·李白《将进酒》试问古来几曾见破镜能重圆。——清·林觉民《与妻书》★自古以来。《文选．鲍昭．白头吟》：「古来共如此，非君独抚膺。」

1、蛇年的吉祥还在，马年的喜庆又来，古来礼多人不怪，吉利的祝福摆成排。祝你马年一而再，再而三，事事如意，五福临门，六六大顺，七彩生活，八面玲珑，久盛不衰，十全十美，百年好合！ 

2、瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。刘禹锡1扬眉立马沙场战，今朝去明日还，今生梦来世圆，快意恩仇谈笑间，仗剑江湖只等闲，富贵荣华如浮云，转瞬如烟散，唯愿伴君看河山。清响1一身纵横人世间;一剑在手何谓难?斩尽天下意未尽;屠遍人间不等闲!风凌天下1五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。欧阳修1这可不是一个可以等闲视之的问题

3、神异典》卷四?引《异苑》：“世有紫姑女，古来相传是人妾，为大妇嫉，死于正月十五夜。

4、爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！

5、古来民尚克勤，尊崇教化，遗风余俗，犹尚未改。

6、（《与包严介》）“天下之有意为好者，未必好；而古来之妙书妙画，皆以无心落笔，骤然得之。

7、关于他名字的剧本应该是与他同时代的希罗迪卡斯的杰作，“你是古来勇略进取于战的人”，这似乎是说，有关他的那些描述未必全都没有真实性。

8、如果谈表演艺术里的模拟借鉴是以生活为第一源泉的话，而书法艺术的稀奇特征，决定了以世存的碑帖墨迹为其第一源泉，古来书苑里艳传着公孙大娘舞剑器，怀素观夏云多奇峰等等，字外求字而使书艺大进的故事。

9、土贤守孤贞，古来皆共难。

10、兔死狗烹，鸟尽杯藏，这种恩将仇报的行为，古来场尔。

11、但古来唯闻以直笔见诛，不闻以曲词获罪。

12、如何‘嫁’人寻‘家’，壮族妇女即靠唱‘家’（山歌）来寻找中意男人成家，壮族古来‘倚歌择偶’的风俗即由此而来。

13、增取资金，硬化进村道路。古来列女非无传，不在多闻在取资。

14、古来负心冤债。

15、听起来至少你开始象我的小弟弟了苍溪古来至民国均属阆中辖。

16、用《听颖师弹琴歌》、《梦天》、《金铜仙人辞汉歌》等诗的想象、构思为论据8s。”清孙枝蔚《陆放翁研歌为毕载积题》诗：“古来得失何事无，金铜仙人来魏都。

17、历观古来诸王，若能动遵礼度，则庆流子孙；违越条章，则诛不旋踵。

18、古来医者，寻常不过医人病痛。

19、宽中古来校园举行动土礼，掀开了华教史的新篇章。

20、清田茂遇《贫交行》：“君不见，古来英雄石不为佣保，叩角行歌石皓皓。

21、往古来今，孰无此心。

22、古来圣贤多寂寞，这见解一时难有共鸣，我且孤芳自赏以待来日。

23、收藏馆布局设计宛如迷宫，曲径回廊，高低错落，置身其中，犹如漫溯时间长河，俯仰往古来今。中常常流露出人生如梦的思想，但或是自我排遣之语，或为往古来今之思，读来往往觉其放达，而不觉其悲切。

24、据王僧虔《古来能书人名》云：“锺繇书有三体：一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书，教小学者也；三曰行押书，相闻者也。

25、战国尸佼曰：“四方上下曰宇，往古来今曰宙”。

26、张请李白为湖标一嘉名，以传不朽，白因举酒酹水，改南湖为郎官湖，并赋《泛沔州城南郎官湖》诗，有句云：“四坐醉清光，为欢古来无。

27、（《淮南子?齐俗》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。

28、成王功大心转小，郭相谋深古来少。

29、堪比量，问古来王者，谁足齐肩。

30、！”岳希荣指着我说：“这是内蒙古来的作家，宣传你来了。

31、出处：宋?苏轼《次韵米芾二王书跋尾》：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。

32、人生七十古来稀，说到底，还是对长者的敬重??这个长者，不仅仅是年长者。

33、南朝宋鲍照《代陈思王＜京洛篇＞》：“古来共歇薄，君意岂独浓？

34、往古来今竟携了手来谀媚着你。

35、独标玄义，虽发千古来先圣所未发之眚。

36、这公子一见道姑陈妙禅，自觉着那个滋味实难言自古来美色女子多多有，并未见这等缥缈云雨仙暗想道此处并未蟠桃会，是怎么月里嫦娥离广寒莫不是玉帝尽孝富华美，张七姐无故不肯来凡尘莫不是仙女望景落华园，莫不是织女私自下九天我今日明明是来看会景，莫不是与那刘臣耿兆一样成了仙人也。

37、古来大英雄真侠士，与人结交是为朋友卖命，只要是义所当为，就算把性命交给了他，又算得什么。

38、（当时杜甫正叹“酒债寻常处处有，人生七十古来稀。

39、古来英雄士，俱已归山阿。

40、我闻此语叹复泣，古来邪正将谁奈。

41、盖古来杂占之书，托於朔者甚多。

42、和“桃花行”这样的转韵体为最，古来步韵的极少。

43、诗人对这这究竟是为什么终于作了回答：“人生七十古来稀。

44、词一开端，便慨叹世事如梦，虽然苏轼诗词中常常流露出人生如梦的思想，但或是自我排遣之语，或为往古来今之思，读来往往觉其放达，而不觉其悲切。

45、《素冠》描写思念之苦，渴望与相思人合为一体的感情，但古来解说纷纷。

46、四方上下曰宇，往古来今曰宙。

47、秋天古来都是多思的季节，她使人更加地成熟与干练。

48、兔死狗烹，鸟尽弓藏，这种恩将仇报的行为，古来常见。

49、婚嫁祝词，古来丰富。根据被祝对象，归纳甄别，大体两类：一是对于新郎新娘，一是对于新人父母。

50、宋黄庭坚《戏和于寺丞乞王醇老米》：“文人古来例寒饿，安得野蚕成茧天雨粟，王家圭田登几斛，于家买桂炊白玉。

51、山中宰相“陶弘景《答谢中书》礼赞”山川之美，古来共谈。

52、距边稍远者，仍佃本户输租，视古来屯戍以客卒杂处，势燕越矣。

53、古来历落吾辈人，～知何极？

54、银管竞酬，棣萼相辉，风流古来谁有。

55、老毛子还敢把手伸到蒙古来？

56、但看古来卿相地，平洋一穴胜千峰。

57、它沟通人与物，遍及四海，充塞天地之间，贯通往古来今，无处不存，无处不是同样，无处可能改变的存在，所以它是永恒不变之道。

58、日本では古来から様々な文書に登場し、杜鵑、時鳥、子規、不如帰、杜宇、蜀魂、田鵑など、漢字表記や異名が多い。

59、中国古来有采风问俗的传统，但近代民俗学的传入是在“五四运动”前。

60、父亲,孩儿读史,心知古来成事者都爱惜羽毛,不随意背上‘害民’的罪名。

61、古来漫说琼台迥2，人事宁知玉宇寒3？

62、顾荣跪对说：“王者以天下为家，殷商从耿迁毫，东周由镐及洛，古来如此，愿陛下勿以迁都为念。

63、所以以此成大事者，古来无有。

64、【出处】元?关汉卿《普天乐?崔张十六事》曲：“夫人你得休便休，也不索出乖弄丑，自古来女大难留。