起信：qǐ xìn　基本解释：●详细解释：1. 兴信。起而申说。《书·盘庚上》：“今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。” 孙星衍 疏：“起者， 高诱 注《吕氏春秋》云：‘兴也。’……言羣臣讙言拒善，而兴信邪险肤传之语。” 周秉钧 易解：“起，兴起；信，古伸字……言汝拒善自用，起而伸説危害肤浅之言。”2. 佛教语。谓产生相信正法之心。 唐 柳宗元 《永州龙兴寺修净土院记》：“呜呼！有能求无生之生者，知舟筏之存乎是，遂以《天台十疑论》书于墻宇，使观者起信焉。” 周作人 《知堂回想录·五年间的回顾》：“十二月初九日，至 延龄巷 ‘金陵刻经处’买得佛经两本，记得一本是《投身饲饿虎经》，还有一本是《经指示说》，初学最好看这个，乃是《起信论》的纂注。其实我根本是个‘少信’的人，无从起信，所以看了始终‘不入’。”3. 泛指产生信仰或信任。 许地山 《危巢坠简·东野先生》：“所以你第一步的预备便是号召同志，使人起信，是不是？”4. 佛书《大乘起信论》的省称。 唐 李邕 《大照禅师塔铭》：“遂听《法华经》、《唯识》、《起信》等论。”5. 犹起汛，潮汛始发。 明 田汝成 《西湖游览志·浙江胜迹》：“一月之间，生明、生魄，潮亦再盛焉。生明之潮，则自前月二十六长水，谓之起信，歷晦、朔至月三日，谓之大信。”

1、在本周早些时候失去公共账户的一个关键部门后，贝卢斯科尼决定发起信任投票。

2、宗密的思想体系，如裴休在《大方广圆觉经疏序》中所说：“禅师既佩南宗密印，受《圆觉》悬记；于是阅大藏经律，通《唯识》、《起信》等论；然后顿辔于华严法界，冥坐于圆觉妙场；究一雨之所沾，穷五教之殊致。前项地平面因建造时无指定高程或因地形特殊致未与邻接地平面齐平者，直辖市、县(市)市区道路主管机关得视都市发展需求，指定路段编列预算，或得与该建筑物所有权人、使

3、申明起信论义。

4、《大乘起信论海东疏》佛书。

5、夫起信论者，乃是至极大乘，甚深秘典，开示如理缘起之义。

6、一百他拿起信,看了看地址,脸色马上就变了,转身离开了屋子

7、他伸手过去拿起信封.他在伸手的时候,就浑身打了个寒战

8、海军工将升起信号旗，命令所有船只与敌人接火。

9、村民听了佛陀的话，看见舍利弗的异迹，都对佛法生起信心。

10、五月五，来端“五”：端起快乐，把烦恼瞄准；端起信心，把失落枪毙；端起好运，把霉运干掉；端起友情，把寂寞打倒；端起祝福，让温馨围绕！端午节快乐。

11、文前先说造论之旨趣，次举论之差别，将一代诸论总分为十类，大乘起信论摄属于摄义论。

12、宗密的思想体系，如裴休在《大方广圆觉经疏序》中所说：“禅师既佩南宗密印，受《圆觉》悬记；于是阅大藏经律，通《唯识》、《起信》等论；然后顿辔于华严法界，冥坐于圆觉妙场；究一雨之所沾，穷五教之殊致。

13、八年后又创建普觉寺，曾迎请圆瑛法师前往该寺讲大乘起信论。

14、寄件人与收件人之间的情谊；每当我们肩负起信差的工作的时候，同事总是小心翼翼，全力以赴再偏僻如沙头角，再艰险如“沙士”高峰期，同事都能坚守信念，本

15、这样，比较编程语言要么挑起信仰口水战要么就只能在绝对中立的教材里，这只能是人类学的工作了。

16、《地藏十王经》将魂魄之说与《大乘起信论》的说法相结合，创出三魂七魄之说。

17、厉害。两名高中学生向成年人证明了一件事，不可能的意念能够成为可能在过程中他们在家人朋友中心建立起信心。

18、一百二财神节这一天祝你：跋上事业的山峰，涉过爱情的河流，穿越迷途的风雨，架起信念的彩桥，拼就理想驰骋的天空！

19、模拟光端机由于要进行调幅、调频、调相，所以模拟信号的幅度的变化与载波信号因调制而引起的幅度、频率、相位的变化是否为一一对应的线性关系成为模拟光端机质量好坏的关键，到目前为止，很难做到真正线性调制，非线性必然引起信号失真；同时调制好的载波信号还要调制光信号，光信号的非线性也是一个非常重要的因素，而光器件的非线性与环境温度变化、工作电压的稳定性、光发射功率有很大的影响，因此光器件在生产时需进行7～10天的热循环老化等等工艺筛选、老化、测试也只能将这种变换控制在一定的范围；光信号在光纤中长距离传输，会引起光信号的功率衰减，传输频率漂移、相位失真，光信号色散效应同样也会引起光信号畸变；光信号到达接收端，接收光器件仍然要引起非线性失真，由光电转换后的模拟信号进入解调，解调与调制一样会产生非线性畸变。

20、伯爵接到这封信之后，惊恐万状，极力地做出不被人发现的样子，他踮起脚尖跑进自己的书斋，关上房门，念起信来。

21、如果有人问起信风是怎么回事，我们可以挥舞着双手大谈特谈热带湿热气流，地球的自传和斜压不稳定。

22、《书?盘庚上》：“今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。

23、发大财的梦想，促使他在1 99 1年4月自己打起旗杆干起来，仿照别人，刻写油印了发起信和表格。

24、《起信论》云：“人我见者，计有总相主宰，法我见者，计一切法各有体性。

25、由是乃着圆觉华严及涅盘金刚起信唯识盂兰盆法界观行愿经等疏钞及法义类例礼忏修证图传纂略。无障碍法界观是观想一切染净诸法，皆是重重无尽的法界，全此全彼，互无障碍；这就是修习普贤境界。

26、成就就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。民谚1我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。富兰克林1放下压力，放下烦恼，放下狭隘，放下懒散，放下自卑，放下冲动，放下骄傲；拿起力量，拿起信念，拿起豪迈，拿起自信，拿起稳重，拿起虚心！

27、接手这起信访案后，潘作良震怒了。

28、青山挺起信任的脊梁，花儿吐露甜蜜的芬芳，鸟儿挥动理解的翅膀，阳光绽放呵护的光芒，我在这个情人节写下爱你的诗行，陪你一生直到地老天荒。

29、这等於把从杜顺的法界观、法藏的妄尽还源观以来的华严宗学说，都看作「起信论」思想的演绎，可说是他的创见。

30、因此要花时间去与你的团队建立起信任和忠诚。

31、开启舵机，核对舵轮，白天挂起信号灯，晚上要检查航行灯，擦干驾驶室四周的玻璃。

32、从此以后，两个人使你来我往地通起信来。

33、同年尚译出《解深密经》、《因明入正理论》，推进了因明在中国的发展，嗣又奉敕将《老子》、《大乘起信论》译作梵文，传于印度。次起座拈香作梵，二阿?黎同音，教受戒者奉请释迦如来为得戒和尚，文殊师利菩萨为羯磨阿?黎，弥勒菩萨为教授阿?黎，十方一切如来为尊证。

34、第四章「东山法门之弘布」，分为两节：一「东山宗分头弘布」，内有慧能的摩诃般若波罗密与无相戒，神秀的五方便，净家的三句用心，宣什的传香念佛：第二节「东山门下的种种相」，分五小段如「戒与禅，金刚经与起信论，一行三昧与禅，念佛净心与净心念摩诃般若，指事问义与就事通经」等，把他们的禅法演变形态，历史的足迹，一步一步数下去，看得非常清楚。

35、你是泊于青春的港口的一叶小舟，愿你扬起信念的帆，载着希望的梦幻，驶向辽阔的海洋。

36、当美国银行认识到它们所处的逆境时，它们忽然间讲起信义来了。

37、三月间，友人靳艮斋居士（即靳云鹏，曾任陆军总长、国务总理等要职，为夏莲居山东同乡，曾一同参加辛亥革命）习《起信论》，见夏莲居抱病掩关，简缘习净，斥为偏小。

38、每当与别人谈起信阳时，想的就是这些山、这湾水和熟悉的乡音。

39、公爵小姐看见信，立刻涨红了脸，她赶快拿起信，低垂着头去看。

40、指出“中土伪书由《起信》而《占察》，而《金刚三昧》，而《圆觉》，而《楞严》，一脉相承，无不从此讹传而出。

41、保罗埋头抄起信来。

42、本年发表：《大乘佛教缘起说》、《辨大乘起信论之真伪》、《龙树菩萨生灭年月考》、《排满平议》、《驳神我宪政说》、《驳中国

43、《大乘起信论义记》佛书。

44、他从袖口中掏出一封信来递给程墨苏,程墨苏轻轻撩起信件,墨汁的香气慢慢回荡在两人之间,她黑白分明的水眸来回眨动,如帘的睫毛抖动出美好的韵律。

45、刘昌庆李丹平一八十年前一群钢筋铁骨的人把镰刀和斧头论证在一起自此!中国开始领悟要锻造这些开创英特纳雄耐尔的工具需要大批的特殊材料?颚颚蚋痔?二点燃起信念的熔炉冶炼浇铸井冈大山里一批优质矿石遵义锤炼延安成型鲜血淬火的钢铁刚硬乌亮铮铮有声三浇铸五颗金星飘扬成共和国的风采又以犁铧的姿势在解冻的田垄上播种五谷阳光和平以及先进的生产力四历经磨砺的钢铁终于磨成一个比自身更硬的箴言发展是硬道理它们沿长江三峡的大坝沿大京九机车的轰鸣沿西部大开发的路轨轰轰隆隆碾压落后与贫穷在一个雄鸡形的版图上遍植民族的文明与富裕五钢铁的大船乘风破浪拥抱新世纪的太阳钢铁的翅膀顶风冒雨向新的高度飞翔钢铁的脊梁铺就中国新的跑道在英雄的诗史上写下第三代的足迹六著名的钢铁象征着一种高贵的品质它的成色远在黄金之上多少年过去了我们开始寻找一种更深层的意义譬如人民利益譬如先进文化和先进生产力让它辉煌成一种圣火作为航标在历史关头托起使命驾驭着一个时代起落多变的潮潮汐汐李如志笔墨山水笃信佛教的人最信缘分，主张万事皆因缘起皆因缘结。

46、四十八，佛子，菩萨起信出家修行，若仍贪图名闻利养，于王官前说佛戒时，捆缚僧尼、受戒菩萨，如待囚犯，似对战俘。

47、慧远《起信论义疏》卷上谓，五意总摄于第七识。

48、他精力充沛地动手处理起信件来。马德拉?若勒基的确精力充沛。

49、但闻此事尚获如是殊胜功德况闻深理至心起信得几功德。

50、无念”之说来源于《起信论》。

51、七年，于河南信阳贤首山，开讲《大乘起信论》。

52、七年春，应河南信阳贤首山之请，开讲大乘起信论，是为师宏法之始，讲毕与慕西法师结伴，朝礼五台。

53、望大家依心起信，依心立愿，依心力行。

54、她的宽宏大量惹起他的眼泪，他发狂地哭着。然后就躲在那里发狂似地没完没了地写起信来。

55、民国十八年（一九二九年）夏，会师在石井慧月精舍，讲《大乘起信论》，并撰写了《大乘起信论科注》一卷。

56、他拿了一张纸,开始写起信来。

57、据大毗婆沙论卷一四一、大乘起信论、俱舍论光记卷一等载，不染污无知即所知障。

58、尽管全球范围内央行都将利率降到非常低的水平，金融危机使绝大多数银行惜贷，只有中国掀起信贷狂潮。

59、遵守一个诺言，可以使别人对你建立起信心，破坏你的诺言，不仅动摇了那个信心，同时可能伤了一个人的心。

60、你不仅是在向他人授权，也是在鼓励他们承担额外的责任，在你的弱点和他们的能力之间建立起信任的纽带。

61、以往昆虫鸣声信号是记录在磁带上，分析时通过回放磁带的录音，在示波器、频谱仪或声谱仪等声学仪器上进行信号分析，结果磁带的多次回放常会引起信号的失真，并难以对信号作进一步的编辑处理；分析仪器不但价格昂贵、体积较大，而且很难实现昆虫声行为观察与信号分析同步，更不适合野外工作。

62、赏军已罢，放起信炮，秦明辞了知府，飞身上马，摆开队伍，催趱军兵，大刀阔斧，径奔清风寨来。

63、他的徒弟嘉祥吉藏大师是三论义学的集大成者。六十四岁因讲大乘起信论，需要起信论义记会阅。

64、望大家依心起信，依心立愿，依心立行。

65、又大乘起信论谓我见分人我见及法我见二种，执着人我之凡夫谬解如来之法身者，是为人我见；二乘虽证人无我，尚见五蕴生灭之法，怖畏生死，妄取涅?，是为法我见。

66、三宝重兴佛日，起信未久回邪入正，大乘正典复显于时，缘起深理更彰于后代；迷群异见者，舍执而归依，暗类偏情之党，弃著而臻凑。

67、查尔斯写起信来，那种潦草随便的态度，简直不可想象。

68、著有《大乘起信论讲义》、《圆瑛法汇》等。

69、他伸手过去拿起信封。他在伸手的时候，就浑身打了个寒战。

70、他们发掘出一座埋在地下的古城。保罗埋头抄起信来。

71、财神节这一天祝你：跋上事业的山峰，涉过爱情的河流，穿越迷途的风雨，架起信念的彩桥，拼就理想驰骋的天空！

72、翁隆盛在广庄业务确立起信誉后，不是从发展扩大着眼，而是自恃名牌，守株待兔。

73、放下压力，放下烦恼，放下狭隘，放下懒散，放下自卑，放下冲动，放下骄傲；拿起力量，拿起信念，拿起豪迈，拿起自信，拿起稳重，拿起虚心！