戒诗：jiè shī　基本解释：●详细解释：1. 自我警戒的诗。 唐 柳宗元 《敌戒》：“我作戒诗，思者无咎。”2. 戒除做诗。 清 龚自珍 《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次》诗之五：“戒诗昔有诗，庚辰诗语繁。”按， 龚自珍 《跋＜破戒草＞》云：“余自庚辰之秋，戒为诗，於弢言语，简思虑之指言之详，然不能坚也。”

1、曾以所作《经史法戒诗》《万寿圣德诗》、《十慎箴》、《春林淡霭图》、《日长山静》画扇进献乾隆帝。

2、全书共收录其近作45篇，其中：《义和拳百年祭》、《苏东坡戒诗》等文章，对一些有代表性的历史事件、人物作了重新审视，所抒发的观点发人深省；《犹太人悔》、《吹的学问》等，则对当前文坛的不正之风进行了有力抨击；《丫环漫谈》、《屁股的功能》等，鞭辟入里地剖析了一些社会丑恶现象。

3、一些僧人还写有劝戒诗。

4、南朝梁简文帝《蒙华林园戒诗》：“红蕖间青琐，紫露湿丹楹。

5、南朝梁简文帝《蒙华林园戒诗》：“执?守藩国，主器作元贞。

6、晚年病孱，戒诗学佛。

7、清吕守曾《经史法戒诗》之十：“治安共说梁天监，南北通和救涂炭。

8、道光七年（1827）十月，他编了两卷《破戒草》后，又发誓戒诗，“戒诗昔有诗，庚辰诗语繁”正是愤慨于他的诗不能为腐朽庸俗社会所容忍。

9、同年，他开始戒诗。

10、他甚至于还想戒诗∶“从今石烂松枯，不复吟风啸月。

11、前一年秋，作者尝有“戒诗”之举，本年考授军机章京未果，“怒”而破戒，此后数年之作即名为《破戒草》以记之。

12、清龚自珍《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次》诗之五：“戒诗昔有诗，庚辰诗语繁。

13、君则幡然戒诗，尽割舍旧习，从南海治义理经世之学，岂所谓从善如不及邪？

14、唐柳宗元《敌戒》：“我作戒诗，思者无咎。

15、诗『句』讲求自然、精妙、灵动；诗『字』力求准确、生动、劲节；关于诗『法』，《沧浪诗话》忌五俗之论与《作诗百法》戒诗病之论相类，其文说道，“学诗先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。

16、jièshīㄐㄧㄝ?ㄕㄧ戒诗（戒诗）(1).自我警戒的诗。

17、因此他又曾几次戒诗。

18、我作戒诗，思者无咎。

19、钱学烈在其《寒山子禅悦诗浅析》中，将其佛禅诗分作佛教劝戒诗和禅悦诗两类，而其禅悦诗又分为禅语禅典诗、禅理诗、禅悟诗、禅境诗、禅趣诗几类，并分析各类诗歌具体包含内容及思想特征，系统地对寒山子佛禅诗进行了分类整理工作。