灵怪：líng guài　基本解释：[elf; fairy; goblin; spirit] 神奇技亦灵怪矣。——明· 魏学洢《核舟记》●详细解释：1. 神魔鬼怪。 晋 郭璞 《＜山海经＞序》：“精气浑淆，自相濆薄，游魂灵怪，触象而构。” 唐 玄奘 《大唐西域记·跋禄迦国》：“龙鱼杂处，灵怪间起，所以往来行旅，祷以祈福。” 宋 苏轼 《神女庙》诗：“云兴灵怪聚，云散鬼神还。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇：“在佛藏中，初无诸奇诡事，而后来稗説，颇涉灵怪。”2. 神奇。 晋 王嘉 《拾遗记·秦始皇》：“託神以尽变，因变以穷神，触象难名，灵怪莫测。” 唐 韩愈 《杂说》一：“然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景……云亦灵怪矣哉！” 明 沉德符 《野获编补遗·释道·张天师之始》：“﹝ 虚静天师 ﹞又治 蔡京 孙媳被魅，更为灵怪。”3. 指 宋 时话本的一个类别。多演绎神灵鬼怪的故事。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“诸宫调本京师 孔三传 编撰，传奇、灵怪、八曲、説唱。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·小说开辟》：“讲歷代年载废兴，记岁月英雄文武。有灵怪、烟粉、传奇、公案兼朴刀、捍棒、妖术、神仙。自然使席上风生，不枉教座间星拱。”★◎ 灵怪 língguài[elf; fairy; goblin; spirit] 神奇技亦灵怪矣。——明· 魏学洢《核舟记》★神奇诡怪。唐．宋之问〈嵩山天门歌〉：「吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。」唐．柳宗元〈龙马图赞．序〉：「其状龙鳞虺尾，拳毛环目肉鬣，马之灵怪有是耶？」神鬼妖怪。晋．郭璞〈山海经．序〉：「游魂灵怪，触象而构。」宋．苏轼〈神女庙〉诗：「云兴灵怪聚，云散鬼神还。」

1、《都城纪胜》载：“诸宫调本京师（汴京??开封）孔三传编撰，传奇灵怪、入曲说唱。

2、明?张溥《五人墓碑记》灵怪矣哉。

3、在宋人著述中，耐得翁《都城纪胜》的记载比较明确：“说话有四家：一者小说，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇；说公案，皆是搏刀赶棒（朴刀杆棒）及发迹变泰之事；说铁骑儿，谓士马金鼓之事；说经，谓演说佛书；说参请，谓宾主参禅悟道等事；讲史书，讲说前代书史文传、兴废争战之事。

4、据说：“凡傀儡敷演烟粉灵怪故事，铁骑公案之类，其话本或如杂剧，或如崖词”。

5、《梦粱录》中则说：“凡傀儡，敷演烟粉、灵怪、铁骑、公案、史书、历代君臣将相故事话本，或讲史，或作杂剧，或如崖词。

6、灵怪博士是近来惊奇漫画世界中最神秘的角色之一，2009年将是其生活发生翻天覆地变化的一年。

7、瓦舍众伎”一节中清楚地说明了它的源处：“诸宫调本京师(开封)孔三传，编撰传奇灵怪，入曲说唱。

8、他在《小说史大略》、《中国小说史略》和《中国小说的历史的变迁》中，将世情小说定义为记“大率为离合悲欢及发迹变泰”之人事，“间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉”的小说流派，对世情小说的起源、风貌特色以及发展脉络，作了初步的重点考察。

9、辽懿德皇后《伏虎林应制》诗：“灵怪大千俱破胆，那教猛虎不投降。

10、《史记?刺客列传论》：“世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。因俪鸟龟之迹，遂定书字之形，造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。

11、早年的影词多为战争兴发的史书，没有灵怪胭粉，抑恶扬善，宣扬教化，演唱时“照本宣科”，又称之“宣卷”。

12、《剪灯馀话?武平灵怪录》：“三千世界都成幻，百二山河尽属空。

13、其中耐得翁曾分南宋小说为三类：「一者银字儿，如烟粉、灵怪、传奇；说公案，皆是搏拳、提刀、杆棒及发迹变泰之事；说铁骑儿，谓士马金鼓之事。

14、《都城纪胜》中讲：“凡傀儡敷演烟粉灵怪故事、铁骑公案之类，其话本或如杂剧，或如崖词,大抵多虚少实,如巨灵神、朱姬大仙之类是也。

15、因俪鸟龟之迹，遂定书字之形，造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。

16、东瘟疫之地的57 60非精英亡灵怪现在掉落死灵精华。

17、灵怪博士是近来惊奇漫画世界中最神秘的角色之一，2009年将是其生活发生翻天覆地变化的一年。 

18、南朝有干宝述幽府冥秘之言，苏泉、崔韶亦纪灵怪。

19、《孙庞斗志演义》中又充满了神仙道化的内容，穿插了不少神仙灵怪的描写，荒诞无稽。

20、2001年1月22日，美军在新颁发的第2?1号条令《空中作战》中正式提出了“五环目标”打击顺序。唐柳宗元《＜龙马图赞＞序》：“其状龙鳞，虺尾、拳髦、环目、肉鬣、马之灵怪有是耶？

21、造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。

22、卷二十有“说唱诸宫调，昨汴京有孔三传，编成传奇灵怪，入曲说唱”的记录。

23、共工氏属下有一个能干的臣子浮游，传说他能截风断雨、召唤各种异兽灵怪，曾协助共工氏治理水患和与颛顼征战，但最后都失败了。

24、曾经痴迷故纸堆中的风花雪月、烟粉灵怪；如今最爱魏晋六朝，喜欢想象那些风流人物狂狷中隐藏着敏感的文人魂，从黑暗中挣扎出蓬莱文章建安骨??期待有朝一日功力深厚，能将那些矛盾的人物真正丰满地落于笔下，便是水合努力的方向。

25、简介：本书收录翻译了中国历史流传下来的多部书籍中的鬼怪故事，其中包括了如《阅微草堂笔记》、《子不语》及续、《传奇》、《异闻总录》、《宣史志》、《玄怪录》及续、《博异志》、《夜谭随录》、《耳食志》、《金壶七墨》、《太平广记》、《淞隐漫录》、《广异志》、《夏侯鬼语录》、《稽神录》、《灵怪录》、《河东记》、《三水小牍》、《鬼董》、《癸辛杂识》、《列异传》、《莹窗异草》等多部书籍中的鬼怪故事。

26、可知当时演出的傀儡戏中采用了讲史杂剧和崖词的内容与演出方式，其中除去“讲史”是演出历代君臣将相故事外，采用崖词或杂剧的，其题材即为烟粉、灵怪、铁骑、公案之类，由此可知市肆间演唱的崖词，题材内容也不外乎这一类。

27、饭店浊殊拥有标准套房、单人房，双人房浊殊、哥抹三耀狂人稽夕套房灵怪共说火五十余间。

28、他请人宣讲青年佛化，且办了一所佛化小学。指剧中寓言性、神佛化身性的动物、灵怪等。

29、吴自牧《梦粱录》卷二十有“说唱诸宫调，昨汴京有孔三传，编成传奇灵怪，入曲说唱”的记录。

30、小说名银字儿，如烟粉、灵怪、传奇、公案、朴刀、杆棒、发迹变泰之类。

31、宗教信仰在一个阶段内仍是后世小说创作的出发点与归宿，这就是为什么唐代小说在很大程度上依然以神仙道化、幽冥感通、灵怪变异、宿命因果为主要内容的原因。

32、63技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊。

33、吴自牧《梦梁录》称小说有烟粉、灵怪、传奇、公案、扑刀、杆棒、发迹变泰等类。

34、小说，一名银字儿，由银字笙或银字?篥伴奏而得，多说唱一些烟粉、灵怪、传奇等类哀艳动人的故事。