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范仲淹
范仲淹：fàn zhòng yān 基本解释：[Fan Zhongyan] (989—1052) 北宋政治家、将领、文学家。字希文,祖籍邠州(今属陕西),移居吴县(今江苏苏州市)。少孤贫,学习刻苦,真宗大中祥符八年(公元1015年)进士,仁宗康定元年(公元1040年)以龙图阁直学士与韩琦并任陕西经略安抚使,守卫边塞多年。庆历三年(公元1043)任参知政事,力主革新政治,因受吕夷简为首的保守派反对,未被采纳。后出任陕西四路宣抚使,于赴颖州途中病卒。赠兵部尚书,楚国公,谥文正,后世称范文正公。著有《范文正公集》二十九卷。范仲淹一生致力于政治改革,同时主张诗文革新,是北宋诗文革新运动的先行者之一。散文以抒发个人政治怀抱的《岳阳楼记》为代表作●详细解释：◎ 范仲淹 Fàn Zhòngyān[Fan Zhongyan] (989—1052) 北宋政治家、将领、文学家。字希文,祖籍邠州(今属陕西),移居吴县(今江苏苏州市)。少孤贫,学习刻苦,真宗大中祥符八年(公元1015年)进士,仁宗康定元年(公元1040年)以龙图阁直学士与韩琦并任陕西经略安抚使,守卫边塞多年。庆历三年(公元1043)任参知政事,力主革新政治,因受吕夷简为首的保守派反对,未被采纳。后出任陕西四路宣抚使,于赴颖州途中病卒。赠兵部尚书,楚国公,谥文正,后世称范文正公。著有《范文正公集》二十九卷。范仲淹一生致力于政治改革,同时主张诗文革新,是北宋诗文革新运动的先行者之一。散文以抒发个人政治怀抱的《岳阳楼记》为代表作★ 范仲淹(989~1052)字希文，江苏吴县人，北宋着名政治家、军事家、文学家、教育家；生于太宗瑞拱二年，真宗大中祥符进士。仁宗庆历元年(1041)，与韩琦同抗西夏，号令严明，爱抚士卒，夏人畏惧相戒言「小范老子，胸中有数万甲兵」，边境因得相安无事。庆历三年，官拜参知政事，上〔十事疏〕以作为政治改革的根本，史称「庆历变法」。并常以「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」表其心志抱负，卒于仁宗皇佑四年，諡曰文正。 范仲淹在〔上时相议制举书〕中主张「善国者莫先育材，育材之方莫先劝学，劝学之要莫尚宗经」，认为教育首在于学习六经，并强调「法度之言存乎〔书〕，安危之几存乎〔易〕，得失之鉴存乎〔诗〕，是非之辩存乎〔春秋〕，天下之制存乎〔礼〕，万物之情存乎〔乐〕」，因此结论为：「宗经则道大，道大则才大，才大则功大」。 仁宗庆历四年，进一步提出改革教育的主张，是为「庆历兴学」，改革内容主要有两项： 1.州县立学：范仲淹认为只考试而不教育的科举制度乃「不务耕耘，只求收获」，他说：「当太平之朝，不能教育，俟何时而教育哉？乃于选用之际，患才之难，亦由不务耕而求获矣。」是年三月，仁宗下诏州县皆立学，应科举者须先受相当的学校教育，由本道使者选属部官为教授，士须在学三百日才许参与考试。同时，并改进太学及国子学，增置生员，国子生至二百人，以官七品以上子孙为之；太学生至一百人，以八品以下子弟及庶人之俊异者为之。讲官博士十余人，分经教授。 2.改革科举：范仲淹深感当时科举考试之法，弊病甚多，以致「委先王之典，宗叔世之文；词多纤秽，士惟偷浅，言不及道，心无存诚」。因此强调为文「应于风化」，认为「虞夏之书，足以明帝王之道，览南朝之文，足以知衰靡之化」，所以主张「先策论以观其大要，次诗赋以观其全才，以大要定其去留，以全才升其等级」。考试内容，先策、次论、后诗赋，通考为去取；罢贴经、墨义；士通经术愿对大义者，试十道。考试方法，分为三场：第一场策，第二场论，第三场诗赋；目的在透过精当切实的科举考试以拔擢真才。 惜由于反对者的阻挠，范仲淹于庆历四年六月被排挤出中央政府，「庆历兴学」即告失败。然其对于士人的涵养作成之功，则不可掩。宋初的一批着名学者，如孙复、胡瑗、张载、欧阳修、石介、李觏等，都曾受过他的提契奖掖，一时学校遍于四方，师儒之道因此而立，对于当时学术风气的养成，有很大的贡献。史称他「推其俸以食四方游士，士多出其门下」，「感论国事，时至泣下，一时士大夫矫励尚风节，自先生倡之」，是十分恰当的评论。--作者:井敏珠 ★人名。（公元 989～1052）字希文。宋名臣，吴县人，为秀才时即以天下为己任，仁宗时官至参知政事，元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为「龙图老子」，夏人称为「小范老子」。喜好弹琴，然平日只弹履霜一曲，故时人称之为「范履霜」。卒諡文正。 范仲淹（989-1052），字希文，苏州吴县人，为北宋知名文学家与政治家。其父为范墉，曾任武宁军节度掌书记，但范仲淹两岁时不幸丧父，家境衰落，从小却勤奋好学，心怀远大抱负。宋真宗大中祥符八年中进士，仁宗时曾任秘阁校理，他为人刚健正直、极言敢谏，于是被贬至河中府通判。康定元年，范仲淹为龙图阁直学士，陕西经略安抚副使，兼知延州，，他采取了一系列切实可行的措施以防御西夏侵扰巩固了西北边防，声望大增。在此后他又任职邓州、杭州、青州等地，最后病死于徐州。卒赠兵部尚书，谥文正。范仲淹在文学上的成就也为后人所景仰，范仲淹反对西崑派与骈体文，主作用质朴的、有实际社会内容的作品来矫正文弊。他的诗作、词作、散文都相当出色，知名作品有散文《岳阳楼记》、词《渔家傲》和诗《江上渔者》等，着有《范文正公集》。
1、宋范仲淹《与韩魏公书》：“在馀杭捧阅首赐教，过垂周厚。
2、宋韩琦《泾州谢差中使宣谕表》：“臣与范仲淹日极谋维，?详方略，愿少宽於衔勒，得自竭於岁时。
3、在此期间，他极重视书院的发展，大力扶持应天府书院，力邀范仲淹到书院讲学，培养了大批人才。
4、宋?范仲淹《渔家傲》塞下：指西北边地。
5、宋范仲淹《睦州谢上表》：“喘息奔冲，精意牢落。
6、范仲淹叹服，时人称他为贤相。
7、范仲淹《岳阳楼记》：“樯倾楫摧。
8、〖出处〗宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。
9、碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。范仲淹1妒忌是一簇无情的火焰，它可以使你自焚。
10、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。范仲淹故人楼上，凭谁指与，芳草斜阳？
11、《续资治通鉴?宋仁宗皇?四年》：“?范仲淹?性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。
12、他一眼看出富弼有发展前途，就问范仲淹：“这位洛阳才子可曾婚配？
13、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。范仲淹1我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。
14、庆祝香港特别行政区成立十周年的其中一项重点节目国之重宝故宫博物院藏晋唐宋元书画展将由六月二十九日起于香港艺术馆举行，展出的珍品包括举世知名的《清明上河图卷》以及三十一帧国宝级书画名迹，市民可藉此千载难逢的机会，一窥晋、唐、宋、元四代中国书画艺术的名家风貌。来到这座具有近3000年历史的城市，不禁令人忆起北宋清明上河图中呈现的“汴京富丽天下无”的繁荣景象忆起那为汴京繁荣作过贡献的历任府尹欧阳修寇准，范仲淹，晏殊和包拯。
15、宋范仲淹《奏致仕分司官乞与折支全俸状》：“自赞善大夫以下，文武官即未殊恩，鲜闻致政。
16、大兴土木，既劳民又伤财，所以上奏弹劾范仲淹。南朝梁沉约《奏弹王源》：“臣实儒品，谬掌天宪。
17、范仲淹是在写完《岳阳楼记》的六年后去世的。《岳阳楼记》全文只有三百六十八字，分五段。
18、宋?范仲淹《与韩魏公书》：“明公雄望，诚可建白，但虑不从耳。
19、宋范仲淹《岳阳楼记》：“朝晖夕阴，气象万千。
20、宋范仲淹《祭吕相公文》：“谨致祭於故相赠太师令公吕公之灵……忧劳疾生，辞去台衡，命登公衮，以养高年，如处嘉遁。
21、宋范仲淹《上张侍郎启》：“参万微之景业，升九序之康歌。
22、欧阳修谓“师鲁为文章，简而有法”、“是是非非，务尽其道理，不苟止而妄随”，范仲淹亦称“其文谨严，辞约而理精”。
23、宋?范仲淹《谢夏太尉》：“奏达九清，增辉多士，敢不竭其素?。
24、当时范仲淹已经颇有名气，认识富弼后，对富弼大为赞赏，说他有“王佐之才”，把他的文章推荐给当时的宰相晏殊。
25、宋?范仲淹《岳阳楼记》(3)又如:怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁)(4)喜乐的,使人心神感官愉快的怡,乐也。
26、因支持范仲淹的庆历新政而遭波及，被贬出京，至滁州当地方官。
27、【出处】宋?范仲淹《奏乞指挥管设捉贼兵士》：“逐程宿处，官破柴薪盐醋，不令敛掠。
28、示例宋?范仲淹《举张问孙复状》：“右臣伏睹赦书节文，应天下怀材抱器，或淹下位，或滞草莱，委逐处具事由闻奏。
29、碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。范仲淹暮霭生深树，斜阳下小楼。杜牧山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
30、宋范仲淹《上执政书》：“除?事参军，则县令中昏迈常常之流，可去数百人矣。
31、范仲淹二十三岁时来到睢阳应天府书院，应天府书院源于著名学者戚同文。
32、宋范仲淹《答安抚王内翰书》：“如更有沮败，则
33、宋范仲淹《范公墓志铭》：“延安吏民百数，诣阙号诉，谓城当陷而存，民将殒而生，皆公之力也。
35、宋范仲淹《耀州谢上表》：“辞颇骄易，亦有怨尤。
36、宋范仲淹《推委臣下论》：“贤杰之才，谗嫉者众，必先时以辨之。
37、宋范仲淹《览秀亭诗》：“开樽揖明月，席上皆应刘。
38、宋?范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨。
39、在上述三类犯罪中，第一类和第三类实质上是侵害公法益的犯罪，类似于罗马法中的公罪，而第三类实质上是侵害私法益的犯罪，类似于罗马法中的私罪。”以“论天下事，奋不顾身”而闻名的范仲淹，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句流传千古，而其另一句名言：“私罪不可有，公罪不可无”却鲜为人知。
40、④连词（也可解释为助词）：若夫淫雨霏霏（范仲淹《岳阳楼记》）⑤量词：为一农夫所受之一百亩耕地，用来作为城市规划的基本单位。
41、在说明产品的宽度选择上，手风琴理论是代表性的理论。范仲淹问琴理于崔遵度，崔遵度曰：「清丽而静，和润而远」。
42、宋范仲淹《进故朱?所撰春秋文字及乞推恩与弟?状》：“又念其人家道贫窭，妻息孤穷。
43、宋范仲淹诗有“斗茶香兮薄兰芷”之句。
44、宋范仲淹《?州建学记》：“天地灵粹，赋于万物。
45、出处：范仲淹《?州建学记》：“予参贰国政，亲奉圣谋。
46、下联说北宋开封人段少连，字希逸，历官知县、知州，多有政绩，事无大小，决断如流，不向权势屈服，范仲淹曾推荐他“才堪将帅”。
47、宋范仲淹《铸剑戟为农器赋》：“是知偃武者，除其祸乱；劝农者，臻乎庶饶。
48、宋范仲淹《祭叶翰林文》：“阔视霄路，直步云庭。
49、宋范仲淹《明堂赋》：“若夫元朔会同，群后对越，穆穆乎舜门之辟，??乎宣燎之发。
50、安抚使范仲淹以仲宝武干未衰，奏留之。
51、《答手诏条陈十事》：“范仲淹、富弼皆在两地，所宜尽心，为国家诸事建明，不得顾避。
52、宋范仲淹《上张右丞书》：“至于稼穑之难，狱讼之情，政教之繁简，货殖之利病，虽不能辨，亦尝有闻焉，似可备僚俊之末议。
53、范仲淹《渔家傲》云：“浊酒一杯家万里”。
54、宋范仲淹《乞修京城札子》：“又北京西面尽平，绝无险扼之地。
55、受悠久办学渊源的润泽，享先贤育人遗风的沐浴，景范中学依托学校深厚的历史文化底蕴，立足先贤范仲淹的地缘人脉渊源，以“先忧后乐”为校训，以“培育‘既文且正’学子”为追求，不断深挖中国传统育人资源，营造充满人文精神的校园德育氛围。
56、宋范仲淹《除枢密副使召赴阙陈让第五状》：“今所切者，昊贼累次盗边，必先伪达诚款，伺我少懈，随即奔冲。
57、宋范仲淹《祭陕府王待制文》：“凡有志于时者，皆望公於云逵。
58、这是北宋军事家、政治家范仲淹在西北前线与西夏对峙时,描绘宋夏的边塞风光与战士思乡之情的词作。
60、宋范仲淹《奏为荐胡瑗李觏充学官》：“臣闻臣之至忠莫先於举士，君之盛德莫大於求贤，泰通之朝，岂敢隐默！
61、小时候听讲范仲淹少年求学时"断齑画粥”的故事，便对古人清贫自守的精神肃然起敬。
62、五常市目前肉鸡养殖量近500万只，如有龙头企业拉动，饲养量还可迅速扩大，可以满足日屠宰10万只家禽生产线的需要。范仲淹的吏治思想、 “三苏”对礼治的推崇、王安石“大明法度”的社会思想以及朱熹“三纲五常”的社会控制思想等凸显了宋代士大夫社会控制思想的时代特点。
63、宋范仲淹《奏致仕分司官乞与折支全俸状》：“劝臣下廉退之节，彰君亲存覆之仁，遂其优闲，免於穷困。
64、宋范仲淹《谢公神道碑铭》：“公姿格竦异，不事?饰，天然有雅远之范。
65、该井是范仲淹驻守延州时，特别为嘉岭山的守军供水而修凿的，后人称为范公井。