雨顺风调：yǔshùnfēngtiáo基本解释：●详细解释：谓风雨来得均匀及时，适合农事。前蜀杜光庭《晋公太白狼星醮词》：“弓弢戢偃，雨顺风调。”元关汉卿《单刀会》第一折：“不付能河清海晏，雨顺风调。”明谢谠《四喜记·词倾宸听》：“时泰。庆歷年雨顺风调，人似在无怀。”★风雨均及时而适量。比喻平顺安乐的丰年。宋．苏轼〈荔支叹〉诗：「雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。」《西游记．第九九回》：「保你这一庄上人家，子孙繁衍，六畜安生，年年风调雨顺，岁岁雨顺风调。」也作「风调雨顺」。★修订本参考资料：风雨均及时而适量。比喻平顺安乐的丰年。宋˙苏轼˙荔支叹诗：雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。西游记˙第九十九回：保你这一庄上人家，子孙繁衍，六畜安生，年年风调雨顺，岁岁雨顺风调。亦作风调雨顺。★02.《西游记．第三七回》：「悔过前非，重兴今善，放赦了那枉法冤人，自然天心和合，雨顺风调。」★01.五代十国前蜀．杜光庭〈晋公太白狼星醮词〉：「弓弢戢偃，雨顺风调，百谷有年，五兵永息不任。」★释义义参「风调雨顺」。见「风调雨顺」条。典源此处所列为「风调雨顺」之典源，提供参考。《六韬》（据《旧唐书．卷二一．礼仪志》引）武王1>伐纣2>，雪深丈余，五车二马，行无辙迹，诣营求谒。武王怪而问焉，太公3>对曰：「此必五方之神4>，来受事5>耳。」遂以其名召入，各以其职命焉。既而克殷6>，风调雨顺。(1)武王：周武王，姬发，生卒年不详，文王之子。因商纣暴虐无道，乃率领诸侯伐商，大战于牧野，败纣而代有天下，都镐京。在位十九年崩，諡曰武。(2)纣：商纣，商朝最后一任君王。名辛，为帝乙的儿子，史称为「纣王」。曾平定东夷，使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域。虽才力过人，然拒谏饰非，耽于酒色，暴敛重刑，导致民怨四起。周武王东伐至盟津，诸侯叛商者八百。战于牧野，纣军败，自焚于鹿台。(3)太公：太公望吕尚，字子牙，东海人。本姓姜，其先封于吕，从其封姓，故称为「吕尚」。年老隐钓山林，周文王出猎，遇于渭水之阳，相谈甚欢，载与俱归，立为师。后佐武王克殷，封于齐。(4)五方之神：东西南北中之神。东方之神行属木，南方之神行属火，西方之神行属金，北方之神行属水，中央方之神行属土。(5)受事：接任办事。(6)殷：朝代名。公元前１７５１～前１１１１。成汤始号为商，传至盘庚，改号为殷，故称为「殷商」。典故说明此处所列为「风调雨顺」之典故说明，提供参考。「风调雨顺」的意思是风雨及时而适量。这个成语可用来形容丰年安乐，天下太平的景象。典源出自《六韬》。《六韬》记载太公姜尚与周文王、武王商讨如何推翻商朝的谋划内容，共有六篇。前二篇文韬、武韬为政治的战略，后四篇龙韬、虎韬、豹韬、犬韬，则是军事的战略。《旧唐书》有一段《六韬》佚文记载：武王伐纣，天下大雪，雪深三尺，突然有五人乘马车，后面跟着二人骑马，到营帐前求见武王。武王觉得很奇怪，就问太公姜尚，太公说：「他们是五方之神，天意要您建立周朝，他们是前来接受派遣的。」武王马上迎接五神入营，请他们协助驱除纣王，救众生于水火之中。武王消灭殷商的暴政后，五神完成任务，随即返回天庭。从此风雨及时，五谷丰收，人民富乐安康，天下太平。「风调雨顺」即摘自典源，用来形容丰年安乐，天下太平的景象。书证

1、一场大雨冲走心中的苦恼，一场暴雨浇灭内心的烦躁，一场细雨滋润干涸的心田，一场春雨淋下快乐的春潮，一场顺风雨带来事业的雨顺风调，一场爱情雨让你幸福的偷笑。谷雨来到，祝生活。

2、(带云)我骂你呵,(唱)那里也雨顺风调。

3、元贞年里升平乐章歌汝曹，喜丰登雨顺风调。

4、雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。

5、金函正面刻有阴文：“敬造金函，盛佛真身，上资皇帝，圣祚无疆，国泰人安，雨顺风调，法界有情，同口利乐。

6、明?朱有炖《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国，雨顺风调，……兄友弟恭，夫义妻贤，中外和乐，以致祯祥屡现，百福咸臻。

7、图两侧有可变换两次的四字对联，分别为“雨顺风调，国泰民安”、“八方向化，九土来王”。

8、也有一些是三至四字的单句如“雨顺风调”、“开门万福”，一些常用对句的立春帖亦可以单句张贴。

9、【出处】明?朱有炖《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。

10、《灵芝庆寿》第一折:“皆因中国雨顺风调,民安物阜。

11、《本命醮南斗词》：“垂回凶度厄之慈，开辍死上生之路，使一境之兵销革偃，四时之雨顺风调。

12、越二载壬戌（1562），雨顺风调，吾以人有独康乐于诸方者，余兄弟思其所，自谓不可不刻石以昭灵应也，懔谋乡人，翕然从之，于是为记。

13、喜丰登雨顺风调。

14、自然天心和合，雨顺风调。

15、任南柯太守的二十年中，他施德政，行教化，克己为民，兴利除弊，使得原先风气颓败、政事废弛的南柯郡，变成“雨顺风调”之地，呈现“民安国泰”的景象。

16、雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。

17、天刚吐白，执事人把胡公、太子公神像从上皇殿、太子殿接到佛堂门口，举行隆重迎神仪式，以恭送神祗升殿，祈祷五谷丰登，雨顺风调。

18、不付能河清海晏，雨顺风调；兵器改为农器用，征旗不动酒旗摇；军罢战，马添膘；杀气散，阵云消；为将帅，作臣僚；脱金甲，着罗袍；则他这帐前旗卷虎潜竿，腰间剑插龙归鞘。地上一层至五层供奉五方五佛，塔壁供奉万佛；六层供奉台湾佛教会赠送的镇寺之宝‘龙藏’；七层为‘梵音阁’，采