玉箸：yùzhù　基本解释：●详细解释：见“玉筯”。★玉制的筷子。唐．杜甫〈野人送朱樱〉诗：「金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。」眼泪。唐．李白〈闺情〉诗：「玉箸日夜流，双双落朱颜。」人死后下垂的鼻涕。元．陶宗仪《南村辍耕录．卷二三．嗓》：「王忽坐逝，而鼻垂双涕尺余，人皆骇叹……又对云：『此玉箸也。』」一种书体。为笔画纤细，结构工整的小篆。

1、两条玉箸为君垂，此宵情，谁共说。

2、唐舒元舆《玉箸篆志》：“会同里客有得阳冰真迹遗在六幅素上者，遂请归客堂张之，见虫蚀鸟步痕迹，若屈铁石陷入屋壁。

3、北周三货币均为方孔圆钱，钱文“布泉”、“五行大布”、“永通万国”均为玉箸篆，笔画肥瘦均匀，末端不出笔锋，就像是用玉石制成的筷子写成的，肥满、圆润、温厚、匀称。

4、说著分飞，背面偷弹玉箸。

5、诰命的织文，文官用玉箸篆，武职用柳叶篆。

6、二百二李斯不愧秦国最负盛名的小篆名家,遗诏写得笔画停匀,流畅飞动,笔法若玉箸(12),转折处柔和圆匀,但骨子里又充满雄浑强悍之气,真无上之神品。

7、效十八体书，尤工玉箸。

8、亦作“玉箸”。

9、不谓金壶能续漏，?缘玉箸剩沾缨。

10、师曰：“玉箸撑虎口。

11、玉箸流残粉，金炉冷夕香。

12、铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后9。

13、捧爵佳人玉箸垂。

14、此种金文字体旧或称为“玉箸体”。

15、汉铜鼎一座、古铜鼎十三座、玉鼎十三座，宋砚十方、端砚七百十余方，玉磐二十架、古剑二把、大自鸣钟十架、小自鸣钟三百余架、洋表二百八十余个、玉马一匹(高一尺二寸、长四尺)、珊瑚树八株(高三尺六寸)、大东珠六十余颗(每颗重二两)、珍珠手串二百三十六串(每串十八颗)、珍珠素珠十一盘、宝石素珠一千一十盘、珊瑚系珠五十六盘、密蝎素珠十三盘、小红宝石三百八十三块、大红宝石二百八十块、蓝宝石大小四十三块、白玉观音一尊(高一尺二寸)、汉玉寿星一尊(高一尺三寸)、玛瑙罗汉十八尊(高一尺二寸)、金罗汉十八尊(高一尺三寸)、白玉九如意三百七十八支、宝石珊瑚帽顶一百三十二个、嵌玉九如意一千九百八支、嵌玉如意一千六百十支、整玉如意二百三十支、白玉大冰盘十六个、碧玉茶碗九十九个、玉汤碗一百五十三个、金碗碟三十二桌(共四千二百八十八件)、银碗碟三十二桌(共四千二百八十八件)、白玉酒杯一百二十个、水晶杯一百二十个、金镶玉箸二百副、金镶象箸二百副、赤金吐盂二百二十个、白银吐盂二百余个、赤金面盆四十三个、白银面盆五十六个、白玉鼻烟壶三百七十四个、汉玉鼻烟壶二百七十六个、镂金八宝大屏十六架、镂金八宝床四架(单夹纱帐俱全)、镂金八宝炕屏三十六架、赤金镂丝床二顶、镂金八宝炕床二十四张、嵌玉炕桌二十四张、嵌玉炕桌十六张。

16、玉箸：白色的筷子，比喻思妇的泪水如注。

17、犹喜霜风吹不尽，尚留玉箸在藤门”。

18、如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉?。

19、双垂玉箸湿香腮。

20、巫阳莫救仓舒恨，金锁雕残玉箸红。

21、短竖形态较多，如右图中“知”字中间的竖上尖下圆，似玉珠悬空；“乌”字的竖厚重方折，似玉箸画灰；“川”字之中竖简静果断，与两侧笔画相映成趣；“断”字末竖婀娜跳动，活脱生姿。

22、金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。

23、故向闲人偷玉箸，浪传好语到银钩。

24、中元公墓在大畈后村十八汪土名玉箸夹馒头。

25、晚下珠帘垂玉箸，尽日凝眸芳草处。

26、他的篆书结构匀称,笔划匀圆婉转瘦劲,因为像牙制的筷子(箸),所以称玉箸篆。

27、篆书主宗秦、汉，喜以玉箸体为书。

28、手点酥山，玉箸人争莹。

29、肩曰玉楼，眼名银海；泪曰玉箸，顶曰珠庭。

30、金盘对玉箸，泛梗对浮萍。

31、宋苏辙《同王适赋雪》诗：“细排玉箸短垂檐，暗结轻冰时入研。

32、对镜偷匀玉箸，背人学写银钩。

33、右军尝醉书数字，点画类龙爪，后遂有龙爪书，如科斗玉箸偃波之类，诸家共五十二般。

34、玉箸双垂，只是金笼鹦鹉知。

35、楼馆通明，歌酒方兴，杯觥交错，竹肉相成，银筝逸响，金盘异烹，玉箸厌饫，云裳生风。

36、亦称“玉箸篆”。

37、收玉箸，听金缕。

38、挥玉箸，洒真珠，梨花春雨馀。

39、洪庆善云：此以咳唾喻珠玑，以啼泣喻玉箸也。赠句云：“碧云间拟休公句，玉箸争传李监书。

40、①玉箸：喻眼泪如玉制的筷子。

41、对镜偷匀玉箸①，背人学写银钩②。

42、铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。不谓金壶能续漏，?缘玉箸剩沾缨。