形制

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形制:xíngzhì 基本解释:[shapeandstructure]物体的形状和构造形制古朴●详细解释:1.《隋书·东夷传·流求国》:“其男子用鸟羽为冠,装以珠贝,饰以赤毛,形製不同。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九:“今县治之南有数丛冢,形製特大,图经以为许氏墓。”清王士禛《池北偶谈·谈异六·超然琅玡二台》:“琅邪臺上秦碑高数丈,形製甚朴,无趺首。”南朝齐谢赫《古画品录·刘顼》:“用意绵密,画体简细,而笔跡困弱,形製单省。”2.指构图。1.谓以有利的地理形势来制驭天下。《史记·郦生陆贾列传》:“愿足下急復进兵,收取滎阳,据敖仓之粟,塞成皋之险,杜大行之道,距蜚狐之口,守白马之津,以示诸侯效实形制之势,则天下知所归矣。”2.形状;款式。汉王充《论衡·诘术》:“府廷之内,吏舍比属,吏舍之形制何殊於宅,吏之居处何异於民?”《晋书·舆服志》:“皁轮车,驾駟牛,形制犹如犊车。”宋孔平仲《续世说·伏侈》:“宋谢灵运性豪奢,车服鲜丽,衣服多改旧形制。”叶圣陶《登雁塔》:“树荫之下立着好些个埋葬僧人的小石塔,形制古朴有致。”3.指文学作品的形式、体裁。朱自清《中国歌谣》:“而关于先民歌谣的形制,亦可由此窥出。”★◎形制xíngzhì[shapeandstructure]物体的形状和构造形制古朴★形式、构造。汉.王充《论衡.诘术》:「府廷之内,吏舍比属,吏舍之形制,何殊于宅?」《晋书.卷二五.舆服志》:「皁轮车,驾四牛,形制犹如犊车。」利用地形而加以制服控驭。《史记.卷九七.郦生传》:「愿足下急复进兵,收取荥阳,据敖仓之粟,……以示诸侯,效实形制之势,则天下知所归矣。」

1、为了推动微加工和微机械技术的进步,微型零件轮廓和尺度测量方法的发展非常重要.可行方法之一就是使用带微探头的小型三维轮廓测量仪.这种仪器的探头必须针对某个零件的测量,按照最佳外形制造.微放电加工有着极小加工力,可用于各种探头的制造,本研究中用它进行探头加工.用这种方法制造了多种探头,将其装在基于扫瞄隧道显微技术( stm )的小型三维轮廓测量仪上.所制造的探头已被成功地用于各种微元件测量,结果表明此方法可行

2、二是虽然以原镜为摹本但铸镜匠师又加刻纹饰和铭辞,铸出来的镜子有的纹饰与铭辞时代不合,如明明是汉镜却加上明代镜中常见的铭辞;有的形制与纹饰不等。王澍楷书轴,细罗纹纸本,纵143厘米、横61厘米,录汉镜铭二则,文日:“尚方御镜大无伤,左龙右虎辟不祥,朱鸟玄武顺阴阳,子孙备具居中央,长保二亲乐富昌。

3、?抱:绘偶有野鸡图纹的王后祭服。和祭服、朝服相比,公服的形制要简便得多。

4、此器刀法流畅,以形制胜。

5、册内分绘清朝廷祭祀中大祀之天坛、祈谷坛、太庙、社稷坛,中祀之朝日坛、夕月坛、帝王庙、文庙、先农坛、先蚕坛、地坛、地祗坛、太岁坛、关帝庙以及群祀之三皇庙、都城隍庙、内城隍庙、永佑庙、天下第一泉龙王庙、黑龙潭龙王庙及奉先殿、传心殿、崇圣祠等各处之祭器的形制、质地、尺寸、纹饰、颜色等,每器均有详细的文字说明,是研究清代礼制的宝贵资料。

6、形制为圆领右衽,左右开裾,直身袍。该服交领右衽、直裾。

7、而战国时期的布币主要是平首布,即相对“空首布”而言,已无装柄中空的銎,而形似铲状铜片,布币形制大致分平肩,耸肩,圆肩和方足,尖足,圆足等类别,最一般由平肩平底布或平肩方足向耸肩尖足布,圆肩圆足布演化,地区后扩展到楚国和燕国等地。

8、这些形制瑰异、琳琅满目石刻作品,代表着石窟寺艺术流入洛阳以后最早出现的一种犍陀罗佛教美术风格。

9、其中以双耳壶、大口壶、三耳壶、双耳水罐、小水灌等形制居多。

10、到处都是怪异的似猫生物和漂浮的巨人,很少有完全由电脑图形制作出来的世界拥有如此动人之美。

11、《音乐探索》发表论文《四川扬琴流变考》、《四川扬琴演奏形制之流变考》。

12、每条羡道宽8米,四条羡道形制基本相同。

13、丹书铁契,是封建帝王颁发给功臣、重臣的一种带有奖赏和盟约性质的凭证,类似于现代普遍流行的勋章(或奖章),只不过其形制稍有不同内涵较为宽泛。

14、其次,在经济上,金继辽后,在东北草原树海中出现许多农田区和半农田区,中原形制的生产工具分布于东北各地,鞍山铁矿的开采始于辽、金,东北经济得到比过去任何一个时代都更大的发展。

15、汉代文献的形制及其编纂特点

16、范石匮穿着一身所谓汉服,宽袍大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但配合以他高大的身材,轮廓鲜明、一把大胡子的脸型,反而给他增添了一种天然的风韵。

17、东汉时期六博棋形制有过一次革新,革新后的六博棋叫小博,而革新前的六博棋改称大博。

18、品种多样,形制不一,多为各式吉语钱。

19、该石磨呈浅铁红色,形制与现代石磨相仿,上面刻有“昆山片玉”字样,上面雕刻精美。

20、形制为圆领右衽,左右开裾,直身袍。

21、摘要通过对《庄家不识勾栏》套曲全方位的解析,力求深入全面地挖掘、整理这一珍贵史料,试图复原历史上元杂剧演出的具体形制,使读者对在中国戏曲史上占重要地位的元杂剧有一个较为清晰的总体认识。

22、元代玉壶春瓶承袭了宋代的形制,圈足外撇,体形瘦长。产品有梅瓶、玉壶春瓶、罐、碗、盘、?、炉和高足杯等。

23、其实按其形制、版式及书体分类,完全可以将其分辨清楚,大致计有国号钱、年号钱、御书钱、对子钱、三体钱、异值钱等等。

24、二是,带天井的长斜坡墓道洞室墓成为陪葬墓的主流形制;

25、以形制分,有前装炮和后装炮,前装炮又分为红衣炮型和冲天炮型,后装炮主要是子母炮型。

26、大锣鼓除大鼓外,锣器较有特色的有钦仔、深波、斗锣;其次有苏锣(形制比马锣大)、亢锣、月锣、大钹、小钹等。快板:槌比中板英歌稍短,仅1.2尺,队员一半执手鼓,执小鼓槌扣击,锣鼓配套是由潮州大锣鼓、斗锣、大钹、钦仔组成。

27、此时代凤头鞋的凤头朝后,造成回眸顾盼之势,与山东邹城明墓出土的凤头石鞋形制相同。

28、蒙古四胡的国内外流布情况和蒙古低音四胡、中音四胡以及高音四胡的乐器制作形制和表现特点;

29、从二号墓出土的10件有铭文的青铜器上人们得知:鱼伯的正室名井姬,出身于周王室一个重要卿士家族,是当时有名的贵族家庭。时代的墓葬,根据墓葬的形制及出土的青铜礼器、玉器来判断,这座墓葬与茹家庄一号墓在时代上相互衔接,略早于茹家庄出土的鱼伯墓。

30、畅远楼形制与“云山胜地”相同,是观赏湖区风景的高视点。

31、中样”是指佛朗机铳的形制大小。

32、现残存四门石狮二对,形制同景陵。

33、中国古代城阙至迟到西周时期就已经出现,根据其平面形制可分单阙、双阙和三出阙三种类型。

34、汗宫的二进院,也是汗宫的主院,中轴线上一座面阔九间大殿,其正面及两山置以围廊属大木斗拱硬山式构制,此殿即哲布尊丹巴呼图克图(活佛)的大殿,屋顶居中置一面阔三间周施围廊的二层楼,属大木歇山式构制,但在二层屋脊的居中又置一歇山式方亭,形成该殿重檐三层的特殊构制,虽此亭的功能未得祥察,但作为建筑形制分析,可使面阔九间殿宇的立面造型,具有增加和提高其高度的特殊视觉效果。

35、《九年卫鼎》的形制和纹饰与《五年卫鼎》完全相同,只是大小有别,通高37.2公分,口径34.5公分,腹深20公分,重12.25公斤。

36、50多年来,京二胡的形制一直没有改变,故有王派京二胡之称。

37、形制有圆、菱花和有柄形几种。

38、四布当?”,楚国铸币,形制与“殊布”同,但钱体小。

39、画师黄荃再起双鹤形制,捕捉六鹤警觉之态,瞄准鹤尾,用少量花青调浓墨自下而上摹绘。 

40、汉舞铙形制上圆下方?下作疏棂内含铜丸称为舌舞动有声。

41、《高僧买奴契约》文书为函牍形制,由匣盖和底托两部分组成。

42、这些建筑物的雏形制作得十分逼真。

43、第三期即9~10世纪,石窟开凿渐趋衰落,石窟形制摹拟地上佛殿的情况日益显著,佛坛后面凿出了背屏,窟前接建木构堂阁的作法开始流行。

44、为再现这一明代艺术品的风采,睢县政府暨袁氏家族遂于2001年将这一艺术珍品重新复修于袁家山山门之前,此距王枚拆毁大石坊并预言“俟其子孙光复焉”过去110年,但重修后的牌坊雕工形制已明显逊于前。

45、汉字?,拼音为tǐng,指古代帝王用的玉笏吗,其形制因时而异。

46、发掘者已将提梁卣与陕西庄白一号窖藏商卣和陕西泾阳戈国墓地的戈卣从形制上比较,认为其时代属商周之际。

47、正厅(大堂)为五间九檩悬山建筑,前设大月台,中部三间为前檐空敞的传统大堂形制。

48、此种形制之唐塔,为我国唯一者。

49、乾隆帝书法作品近年来备受藏家瞩目和追捧,尤其2010年春拍中,一件乾隆行书《洪咨夔春秋说论隐公作伪事》手卷以5700万元成交,创下了乾隆书法作品单幅成交记录,颇为巧合的是,此作与《力命帖》从形制材质到尺幅都十分接近,行书《洪咨夔春秋说论隐公作伪事》著录于《石渠宝笈》续编,而《力命帖》著录于《石渠宝笈三编》及《秘殿珠林石渠宝笈合编》第9册第1013页,可见都是乾隆帝自诩之作,而《力命帖》同时钤盖了“静宜园”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”、“乾隆宸翰”、“几暇临池”、“

50、从墓葬的形制(甲型墓、有墓道和车马坑)和墓室中青铜礼器的组合(五鼎四簋)上看,墓主人鱼伯应是诸侯的身份,也就是说他应是西周丰镐畿内一个诸侯小国的国君。

51、墓内多设砖砌棺床、灯台、灯龛及直棂假窗等设施;对王氏家族10号墓的全面系统揭露表明,墓葬为带甬道的单室砖砌券顶墓,有长方形墓坑和斜坡墓道,墓门有封门砖和挡土墙,墓坑口上有封土堆,为确认六朝墓的墓葬形制和构筑方法提供了实物证据。

52、形制多为方形,辅以长方、圆形、椭圆、三角形、心形、葫芦形及其他不规则形状,而且除了单面印之外,尚有两面印、六面印、子母印等特殊形制,具见其变化。

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54、曾藏有一面只存半段的金牌,形制、文字内容与承德发现的符牌相同,当是同时期遗物。

55、形制较小平钱工整,面文为清秀楷书,直读,背穿左右为满文宝局名,上、下为汉文“当五”或“当十”二字。

56、主要代表作有:《汉长安城未央宫发掘报告》(合著)、《汉杜陵陵园遗址》(合著)、《前汉皇帝陵的研究》(合著)、《汉长安城的宫城和市里布局形制述论》(论文)、《再论汉长安城布局结构及其相关问题》(论文)。

57、钱文仿八分书,形制仿唐开元。

58、这是仿水烟筒形制,用铜等铸成的小脚靴,古人有用此吸烟。

59、所以,腊玛古猿又被誉为人类的祖先,它的发现填补了距今1500万年前的开远古猿演化到距今170万年的元谋猿人之间的一个重大缺环,对于研究古猿在进化系统中的地位以及人类起源的时间地点等有重要的意义。元谋猿人粗糙的刮削器,河姆渡文化别致的稻穗纹陶盆,仰韶文化精美的鸟兽纹彩陶葫芦瓶,红山、良渚文化形制各异的玉器……5 0年来,考古学者在我国辽阔的国土上,寻找到不同阶段的古人类文化遗存。

60、河北正定隆兴寺转轮藏是宋代遗物,形制与《营造法式》所载相似。

61、的限制从CITES附录II升级为附录I。墓的形制从构筑分主要有两种形式。

62、晋侯墓群位于山西省曲沃县,墓群包括九代十九座晋侯及夫人墓,十座车马坑。形制庞大,蔚为壮观,出土文物精美绝伦,数以万计,被评为九二九三年全国考古十大发现。目前,发掘出的k1车马坑是西周时期全国最大的车马坑,陪葬的百余匹战马已经出土,车坑正在发掘,极个观赏价值。

63、卫生洁具用管形制品的目视内孔探测检验的标准指南

64、《云麓漫钞》卷九:“今县治之南有数丛冢,形制特大,图经以为许氏墓。

65、君集遂刊木填隍,推撞车撞其睥睨,数丈颓穴,抛车石击其城中,其所当者无不糜碎,或张毡被,用障抛石,城上守陴者不复得立。将军炮是古代一种大型机械抛射类兵器的名字,唐宋以后,抛车的品种日渐增多,抛车的形制比过去加大,使

66、汽车用鼓形制动块组件和衬垫剪切强度的试验程序

67、佛钟采用了横截面为正圆的形制,使钟声悠扬、绵长,以满足佛学“诸恶莫作,众善奉行”、“知恩报恩”的思想与传诸久远的需求。

68、形制与崇陵石望柱相近。

69、《晋书?舆服志》:“?画轮车?上起四夹杖,左右开四望,绿油幢,朱丝络,青交路,其上形制事事如辇,其下犹如犊车耳。

70、以后各省纷纷仿铸广东铜元,基本形制一样,而幡龙花纹及钱背文字排列五花八门,版别极多。

71、麻丝墩材质多为陶、炻,形制多作墩形、坡(瓮)形,器身上多饰以图案。光学和光学仪器.光学元件和系统的图形制备.第5部分

72、大殿斗拱较为特殊,其结构形制达八种之多,前椽补间三垛,两山及后檐各设一攒,

73、墓的形制庄严,封土周围皆砌青砖。

74、唐宋以后,抛车的品种日渐增多,抛车的形制比过去加大,使用更为普遍,成为“军中之利器”。

75、其特点是正刻正印,将纸皮,塑胶版,塑料布或透明胶片等镂刻图形制成孔版,通过多版分色漏印,形成了色彩丰富的图案。

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