偏险：piānxiǎn　基本解释：●详细解释：偏颇邪僻。《荀子·性恶》：“今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治。”《宋书·刘怀慎传》：“荣祖为人轻财贵义，善抚将士，然性偏险褊隘，颇失士君子之心。”★偏邪险恶。《荀子．性恶》：「古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治。」

1、性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。

2、^性恶篇：“凡古今之所谓善者，正理奔驰也；所谓恶者，偏险悖乱也。

3、凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也：是善恶之分也矣。

4、故枸木必将待?栝、?矫然后直；钝金必将待砻厉然后利；今人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治，今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治，古者圣王以人性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义，制法度，以矫饰人之情性而正之，以扰化人之情性而导之也，始皆出于治，合于道者也。

5、荣祖为人轻财贵义，善抚将士，然性偏险褊隘，颇失士君子之心。

6、《宋书?刘怀慎传》：“荣祖为人轻财贵义，善抚将士，然性偏险褊隘，颇失士君子之心。