浊醪：zhuó láo　基本解释：●详细解释：浊酒。 晋 左思 《魏都赋》：“清酤如 济 ，浊醪如 河 。” 唐 韦应物 《效陶彭泽》诗：“掇英泛浊醪，日入会田家。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“家有浊醪，但幽室之物，不足款嘉宾，奈何！”参见“ 浊酒 ”。★混浊的酒。《文选．左思．魏都赋》：「清酤如济，浊醪如河。」《聊斋志异．卷四．公孙九娘》：「家有浊醪，但幽室之物不足款嘉宾。」

1、争如蓑笠秋江上，自脍鲈鱼买浊醪。

2、浊醪⑦夕引，素琴晨张。

3、既而曰：“家有浊醪，但幽室之物，不足款嘉宾，奈何！

4、浊醪纵冷何辞醉，幽抱经年却未开。

5、剧谈自有理，不在浊醪间。

6、苏东坡撰写过《酒经》、《浊醪有妙理赋》、《酒子赋》、《洞庭春色赋》、《中山松酸赋》等，他还自己酿造了“蜜柑酒”和以蜂蜜为原料的“蜜酒”，并作了《蜜酒歌》，以致于“蜜酒”广为人知。

7、浊醪(láo)夕阳，素琴晨张。

8、江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？

9、江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理！

10、《清明》：“山林钟鼎各天性，浊醪粗饭任吾年。

11、彭殇自古原蛮触，泪洒西风酬浊醪。

12、《清明二首》：“钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。

13、明代即墨文人黄宗臣有《宿狮子峰》诗:“石上开樽有浊醪，海天东望月轮高。

14、《清明二首》诗：“钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。

15、夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，心中万事如等闲。主人有黍百余石，浊醪数斗应不惜。即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花。张谓

16、浊醪妙理清有圣，此意岂复达士疑。

17、《清明》诗之一：“钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。

18、夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，心中万事如等闲。主人有黍百余石，浊醪数斗应不惜。即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，>辜负东园花。张谓1因此，当图像在萤幕上放大，或是以低于图档建立时所设之解析度列印，图像可能失真而产生参差不齐的轮廓。

19、明代即墨文人黄宗臣有《宿狮子峰》诗：“石上开樽有浊醪，海天东望月轮高。

20、林僧夜语多经梵，词客春游少屐痕。权?词客皆尘土，我独临风酹浊醪。

21、苏拭《浊醪有妙理赋》：“曲蘖有毒，安能发性。

22、浊醪催客诗见就，紫阁召人兴未忘。

23、又如:浊醪(浊酒);浊污(污秽);浊秽(污浊。

24、江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？

25、江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。

26、老子不堪尘世劳，且当痛饮读离骚。此身幸已免虎口，有手但能持蟹螯。牛角挂书何足问，虎头食肉亦非豪。天寒欲与人同醉，安得长江化浊醪?

27、承二代之余绪兮，颂离骚之清英，山水化其郁结兮，物我同其悴荣；拥大块以自处兮，衔浊醪以扬声，骋七篇以游柱下兮，乐太上之忘情；仰羲唐之淳朴兮，绍文武之礼成，觉昨非而今是兮，蔑俗世之浮名；忆三闾之清洁兮，思大招之高踪，竟游心于物外兮，等寿夭之齐同；伤北海之婴戮兮，宣父泣其道穷，原翰林之不遇兮，夙志伸而靡终；实湘流之不远兮，发六代之高风，纵天机以自运兮，齐轩翥乎鲲鹏；乘长风以蓬转兮，秉宿醉以冶容，酌流光以醉月兮，文章焕乎九成；揽浮丘之左袖兮，挹丹崖之芙蓉，兴高而采飞兮，夺造化之巧工。

28、唐杜甫《清明》诗之一：“钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。

29、启玉齿之粲然兮，挽绵绵之瓜瓞，南音发以邈邈兮，若有人兮山阿；倚阊阖以远望兮，戏云霞乎幽壑，步玉趾之南山兮，植菌桂以采撷；遂抵掌以倾诉兮，众纷围以杂坐，既飧予以瑶琚兮，又重之以陈说；忽忽失其所处兮，遗其形乎广漠，惜高谈之偕逝兮，聊布之以传播：昔曹公之酒禁兮，独抗容以诙谐，夺上将之胆气兮，历三五之神阶；述家道之立中兮，慨俗世之伦缺，托浊醪以高标兮，惟祢生之堪偕；伤炎汉之末造兮，秀前祖之挺洁，愍二子之清声兮，固长流而不灭；拟愁苦以谑笑兮，以散发以长歌，将杜康无以解忧兮，故一恸而永诀。

30、夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，心中万事如等闲。主人有黍百余石，浊醪数斗应不惜。即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花。张谓 

31、圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。