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社稷:shèjì‘社’指土神,‘稷’指谷神,古代君主都祭社稷,后来就用‘社稷’代表国家。
1、第八十一回:“愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!
2、周人确立的以“德”为先的价值原则,被孔子发展为“道之以德、齐之以礼、有耻且格”的王道原则;被孟子发展为“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本原则;被《礼记?大学》发展为“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”的道德纲领。
3、帝辛墓、帝辛宫、帝辛殿、摘星台、鹿台、折胫河、洒池、鹰犬城、社稷坛、北海子、帝辛、三仁祠等诸多名胜古迹。
4、隆上疏曰:“凡帝王徙都立邑,皆先定天地社稷之位,敬恭以奉之。
5、祭祀天地啐宗庙社稷时使次粢盛。
6、唐韩愈《顺宗实录一》:“伏望为宗庙社稷,割哀强食。
7、以?祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰……以血祭祭社稷五祀五岳,以?沉祭山林川泽……以祠春享先生,以尝秋享先王,以?冬享先王。上帝,以实柴祀日月星辰......以血祭祭社稷五祀五岳,以?沉祭山林川泽......以祠春享先生,以尝秋享先王,以?冬享先王。
8、为臣者,当为社稷捐躯,视死如归,此去成功便好,倘然有甚差失,只要狼主照顾臣的后代罢了。
9、二战时期,他息影从戎。【事例】可怜志士死社稷,~形影从。
10、公引兵诛夷,旋定社稷”。
11、日:嗟乎,狡焉思启封疆以灭社稷者,何国蔑有?
12、君威怀之信,临难益著,故能桀然攘除奸逆,独存社稷,连城十三,民无虺蝎。
13、今北京中山公园清代社稷坛,仍保存完好。
14、宫内有“黄榜文章光社稷;湖山香火祠相公”、“黄柏苍松如台荫;湖山闾里赖神庥”、“黄霞瑞彩神光照;湖泽长滋黎庶民”等楹联。
15、吾友布,展信好!今汉室无能,奸臣当道,朝纲不振,又逢瘟疫蝗灾,民不聊生,社稷有累卵之危,生灵有倒悬之急啊!吾等但有一技之长,当上报朝廷,下安百姓。
16、至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安:可谓社稷之臣矣!
17、炀帝即位后,大兴土木,广罗美色,萧后曾对他进行劝谏,说:“母后驾崩之前,曾与臣妆谈及治家之道,一要俭朴,二戒女色,今皇上所为,恐非社稷之福,”炀帝认为母后过于固执迂腐,反劝萧后不要受母后的影响,认为人生在世,应及时行乐,萧后劝谏不纳,便写了《述志赋》以明志,炀帝拿来一看,当读至“思竭节于天衢,才追心而弗逮,实庸薄之多幸,荷隆宠之嘉惠,”时,点头称赞,并认为皇后太自谦了,继读至“原立志于恭俭,私自兢于诫盈,孰有念于知,苟无希于滥名。
18、秋社日,朝廷及州县差官祭社稷于坛,盖春祈而秋报也。
19、夫谏,始于顺辞,中于抗义,终于死节,以成君休,以宁社稷。
20、刘氏子孙中也曾涌现许多才俊贤人,他们或守法经营、怜贫恤老;或刻苦攻读、考取功名;或行走江湖、营商作;或效力社稷、从军立名;刘连业后裔中比较著名的人物有:京师国子监生、赠文林郎刘政喜;例贡生、修职佐郎、叙选儒学正堂刘华丽;革命烈士、地下党员刘尧夫;全国第一个县级苏维埃政府创建者和主要领导成员刘廷波;武装起义领袖、海丰县苏维埃政府副主席刘廷阶;海丰公平镇镇长、人民代表刘炳开等。
21、按照“左祖右社”的制度,改建为社稷坛。
22、六年九月辛巳,奉秦王为皇太子,登坛告类,建宗庙社稷,大赦。
23、为诸侯,故主社稷。
24、有时深夜难眠,兀自茫然:父母风烛残年,儿女随我漂泊,社稷变迁,美人色衰,而我却一意孤行。这不仅仅是地理上,而是历史与意志、文化与反叛意义上的出走。这或许是命中注定的。
25、潜运宏规,义士投袂,独夫既殒,悬首白旗,社稷再兴,宗?永固,人鬼属心,大命允集。
26、《晋书?惠帝纪论》:“长乐不祥,承华非命;生灵版荡,社稷丘墟。
27、功利欲及民,血食宜簋?。之不扫除,社稷之不血食。
28、《三国志?吴志?陆凯传》:“姚信、楼玄、贺邵、张悌、郭?、薛莹……皆社稷之桢干,国家之良辅。
29、时帝未迁都,以恪宗室令誉,故先使归镇社稷。
30、观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。
31、朕恭承天命,以主社稷,执?璧以事上帝,祖宗克配,园寝永终。
32、想君侯文武全材,通练兵书,习《春秋》、《左传》,济拔颠危,匡扶社稷,可不谓之仁乎?
33、至于五尺童子,亦能执干戈以卫社稷。
34、《晋书?惠帝纪》:“惟社稷之重,率遵翼室之典。
35、以及社稷、先农诸坛。
36、不丧匕鬯”,出可以守宗庙社稷,以为祭主也。
37、传》:“知丹社稷重臣,议罪处罚,国之所慎。
38、社稷陵替,奇葩归隐;信威高树,瑰宝焕煌。
39、前为戏台、酒楼,天井上盖有覆龟亭,大殿为4扇3间,抬梁式木构架,中祀通济尊王,为衙前上寨境社稷神。
40、而措天下于泰山之安:可谓社稷之臣矣!
41、但秦军压境时,刚愎自专不听谏言,致使社稷颠覆。
42、《荀子?臣道》:“君有过谋过事,将危国家殒社稷之惧也。
43、《三国演义》第十四回:“秦鹿逐翻兴社稷,楚骓推倒立封疆。
44、于是他下令将五土庙进行一番整修,让两个阿哥也可每年进行一次皇家祭祀社稷的大典了。
45、明;冯梦龙《东周列国志》第81回:“勾践囚于吾国……今吾复其社稷,恩若再生。
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