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谨守:jǐnshǒu 基本解释:●详细解释:1.谨慎守护;敬慎守持。《晏子春秋·谏下三》:“景公树竹,令吏谨守之。”晋陆机《辨亡论下》:“将谨守峡口以待擒耳。”宋楼钥《集英殿修撰曾公神道碑》:“事亲尽礼,谨守家法。”《诗刊》1978年第1期:“我们的无产阶级革命家就是这样坚贞不渝地谨守着自己的诺言。”2.操守严谨。明吴宽《四川等处提刑按察司佥事陈君行状》:“其居官斤斤谨守,尤以廉洁称。”《人中画·自作孽》:“黄舆道:‘此事不独学生不敢,就是天隐亦当谨守,倘一失足,悔之晚矣!’”王闿运《长沙攸县庆都龙君行状》:“及论贞介谨守之节,富贵不能淫,末有先君者也。”★谨慎、小心的遵守。【造句】谨守训示、谨守诺言★谨慎、小心的遵守。如:「谨守训示」、「谨守诺言」。
1、你若谨守五戒精进打坐印心已一年以上且有好体验是个好榜样并对师父教理有深入了解,你就可以教其他人方便法。
2、〖出处〗《何典》第七回:“赶茶娘只道师姑为女子所做,既然修行念佛,自当谨守清规;故放心托胆,打发女儿去。
3、11我脚追随他的步履。我谨守他的道,并不偏离。
4、那些崇尚造物主荣誉并谨守他的戒条的人都是我们所欢迎的兄弟姐妹。
5、2为要使你谨守谋略,嘴唇保存知识。
6、清肃峻门墙,箴规日谨守。
7、你们又听见有吩咐古人的话,说,不可背誓,所起的誓,总要向主谨守。
8、你知道万事互相效力,叫人得益你不会与基督的爱隔绝,你得著的不是胆怯的灵,而是刚强仁爱谨守的心。
9、虽然他们各为一群,出版同人的小杂志,谨守他们的教条和异端,可是没有形成什么显著的诗风或诗歌运动。
10、如惠栋《松崖文钞》之别录,在谈到惠栋学术的成就时,张舜徽说:“自其以一门为天地,以汉儒为宗师,笃信谨守,不知其他。
11、129你的法度奇妙,所以我一心谨守。
12、文忠曰:“吾素非知子,所以相救于危急者,盖为国平刑,岂望子见报哉!人或未达斯旨,不料其务,以平刑为峻,将曲法为宽,谨守宪章,号为深密。
13、史称:自处台衡,动循格令,谨守格式,百官迁除,各有常度。
14、129你的法度奇妙所以我一心谨守。
15、诗119 : 129你的法度奇妙所以我一心谨守。
16、10你们谨守日子、月分、节期、年分。
17、16耶和华你的神今日吩咐你行这些律例典章,所以你要尽心尽性谨守遵行。
18、13要持定训诲,不可放松。必当谨守,因为他是你的生命。要持定训诲,不可放松。必当谨守,因为他是你的生命。
19、臣愿陛下谨守纪纲,毋忽公议,复留朱熹,使辅圣学,则人主无失,公议尚存。
20、刘声木在《桐城文学渊源考》中曾评范伯子文云:“其为文,创意造言皆绝奇,非凡俗所有,恢谲怪伟不可测量,自云谨守桐城义法。
21、新渡轮谨此呼吁,计划于当日前往长洲的乘客应尽量提早到达长洲,以免挤迫乘客并须耐心等候及礼让,遵守现场警方的指示,谨守秩序。
22、17谨守训诲的,乃在生命的道上。违弃责备的,便失迷了路。
23、我被世界观看也被家人观看,我一点都不敢失足,我谨守目前的安稳,守护自己的不勇敢。
24、反而公务员却没有同等的宪法授权,就算是才高八斗,仍是直接或间接受聘于政府,制度上应安于本份,对特首可提供意见,但政策一有决定,便得唯命是从,谨守政治中介的角色,义无反顾地全力执行。
25、周流遍牢关土釜,升降毕谨守如初。
26、何12 : 6所以你当归向你的神、谨守仁爱、公平、常常等候你的神。
27、然文蔚实亦笃信谨守,传其师说。
28、(清)袁枚《小仓山房尺牍卷三复家实堂》:“谨守八家空套,不自出心裁,五弊也。
29、6所以我们不要睡觉像别人一样,总要警醒谨守。
30、子夏笃信谨守,而规模狭隘,故常不及。
31、服疑》:“谨守伦纪,则乱无由生。
32、侯氏事业的成功,可归功于他待人亲和、作风明快,谨守着稳扎稳打的信条,能执简驭繁,择才而任,授权分责,博采众议,谦和沟通,所以员工都能竭智尽忠,团结奋励。
33、箴19 : 16谨守诫命的、保全生命轻忽己路的、必致死亡。
34、太二三16瞎眼领路的,你们有祸了!你们说,凡指著殿起誓的,算不得什么;只是凡指著殿中金子起誓的,他就该谨守。
35、黄峨自幼聪明伶俐,在母亲的教导下,谨守闺训,好学上进,写得一手好字,弹得一手好琴,而对于做诗文、填词曲更有着高深的造诣。
36、以色列人若谨守遵行我一切所吩咐他们的、和我仆人摩西所吩咐他们的一切律法、我就不再使他们挪移、离开我所赐给他们列祖之地。
37、谨守,新国际译本译为自制,英皇钦定本译为可靠的思想,但我认为自制是最好的翻译,因为它超越了哲学思想,带我们进到实际行动,就是我们能够自制,带著爱去使
38、于任职期间应谨守利益回避原则,不得参加政党活动或担任政府机关或公营事业之职务或顾问,并不得担任通讯传播事业或团体之任何专任或兼任职务。
39、正如他一直谨守的投资吃亏,使他不致被知悉而能安全。
40、但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸。把得救的盼望当作头盔戴上。
41、谁规定散文要谨守寸土,味之如橄榄,饮之如清茶?在风格上我不满当时的散文叙事潦草,写景空泛,既乏临场的实感,又无创新的音调;总之是感性稀薄。
42、你是神的儿女,连系相属你已被救赎被赦免,你不会与神的爱隔绝,你领受的不是胆怯的灵,而是刚强仁爱谨守的心。
43、慈训长昭,谨守燕谋毋或失;深恩未报,情陈鸟哺永难忘。
44、万寿公主吓得诺诺连声,从此收敛许多,谨守妇德。
45、20谨守训言的,必得好处。倚靠耶和华的,便为有福。
46、我领受的不是胆怯的灵,而是刚强仁爱谨守的心。
47、所以沈自晋在修订增补《南九宫十三调曲谱》的过程中于谨守家法的同时,与时俱进,广辑新声丽词,努力将格律声腔、才情美藻各自独胜合为两者同时兼擅的双美。
48、连空中的鹳鸟也知道自己来去的季候;斑鸠、燕子和白鹤也谨守迁移的时令;我的子民却不晓得耶和华的法则。
49、如能谨守约束,先公后私,壹意为国,则尔曹令名亦永垂后世矣。
50、某个好夥伴有助你突飞猛进。这个人还能让你谨守份际、不犯错。这是笔不错的交易。
51、利22 : 31你们要谨守遵行我的诫命我是耶和华。
52、他从云柱中对他们说话;他们谨守耶和华赐给他们的法度和律例。
53、凡为人子必孝其父母,为人妻必敬重其夫,为人兄姐必友爱其弟妹,为人弟妹必恭事其兄姐.再遵训:不要有私藏以伤了大义,不要学懒惰以消了家业,不要习奢华以招取天刑,不要听妇人言以间了和气,不要为非礼以横扰家门,不要好饮酒以乱了情性.凡此六者若有一件,必坏了汝身家,折了汝阴骘.此前人有家者之良规,予今直录以训汝等,若肯依着行家道必兴,子孙必昌;若不肯依着行家道必消,子孙不昌.聆兹训辞,其应如响言之痛心,各宜深警.2、凡人家之兴与不兴,在乎人之积善与不积善而已.如何谓之积善,内则孝父母敬兄长,外则和亲族睦邻里,凡利济人物之类皆是也.如何谓之不积善,恃己之强欺人,骗人之财以肥己,骄矜放肆,欺心瞒人,利己害物之类皆是也.书去惟上帝作善降之百祥,作不善降之百殃.郑氏云能爱子孙者,遗之以善,不爱子孙者,遗之以恶.斯言至切,各宜服膺.3、女训:云大凡和睦和人家,皆由内有贤妇人所助;忤逆的人家,亦皆由内有不贤的妇人所扰.何谓贤:事舅姑奉祭蔫敬夫子,睦姻戚,无故不出门庭,不妄笑语,如此之类皆是也;如何谓之不善,多言无耻,邪僻妒嫉,恃强凌弱,扰是非,饮酒乱性,徇私蔽公,如此之类是也.郑氏曰:天道甚近,福善祸淫,为妇人者不可不畏.4、吾族自始祖万庄府君以来,宗枝繁盛,子孙众多,虽有远近亲疏,实同一气,如水之千流万派而同一源,如木之千枝万叶,而同一本.其间不能无贫富贵贱,居富贵者,安可视宗族如路人,见贫贱而不恤哉,范文正公曰:于吾固有亲疏,于吾祖宗则均是子孙,固无亲疏也.若独享富贵而不恤宗族,异日何以见祖宗于地下,今何颜入家庙乎.郑氏云:彼病则吾病,彼辱则吾辱.凡吾子孙有富贵者,不可不恤宗族,宗族中有孤穷者,当随力周济,勿使失所,不可恃势相凌,而为一义有失木本水源之礼也,若有违之,天实鉴之.5、崇本堂之设肇自我先人也,自元季兵燹之后,子孙散处不能复合,先人乃率宗人创屋一所,于其上题曰崇本堂,以奉祖宗祭祀,且一宗族使之知其所自.以渔溪祖业大塘为祭塘,岁久废坠吾等复其地而重新之.刊族谱以明昭穆之次,修家训以遗子孙.则无非所以继先人之志也,为子孙者当谨遵教戒,继继承承无替引之,庶可以无忝先人之意也.6、吾族子孙颇多,须择年高行尊有德者一人为族长.为族长者,当致公无私,谨守礼法,以驭宗亲.不可循私,苟合取事乖方,郑氏云:一言不可妄发,一行不可妄为.庶合古人以身教之之意也,又须有容人之量,临事时勿察察而明,勿汶汶而暗,常视宗族如一家,忻戚如一人,斯能任其责矣.若其有失,家佐当明陈其事,以谏之,谏若不听,则会众以谏之,务尽爱敬勿失和气,若其果不能任事,则以次族长佐之.7、设家佐二人以助族长行事,不拘年之少长,择言而有信行而有恒,可为众人之仪表者为之.凡一族大小之事无不与焉,若有大故然后别择以代之.8、族长当正已,率下务存公道,不可少有偏私,有财物必聚为一处,明立文簿,命廉谨子弟掌之.凡有吉卤费用日用衣食等项,必量入为出,适可而止,勿得习尚奢华,自速贫贱,尤宜竭力教养子孙,使之读经史,学仁义崇礼让,士农工商各量其材而受之,如此则家道自昌。
54、《中国法律思想史》中也列举了三种方法:(1)笃信谨守的研究法。
55、二余谨于上帝及公众前宣誓,愿吾一生纯洁忠诚服务,勿为有损无益之事,勿取服或故用有害之药。当尽予力以增高吾职业之程度,凡服务时所知所闻之个人私事及一切家务均当谨守秘密,予将以忠诚勉助医生行事,并专心致志以注意授予护理者之幸福。
56、所作谨守院体画风格。
57、作者急于让许彦成、姚宓有个美满收场,而他们又要谨守君子风度,不伤害杜丽琳,这就需要后者主动放弃许彦成。
58、诗119 : 145耶和华阿、我一心呼吁你、求你应允我我必谨守你的律例。
59、《豫让吞炭》第二折:“与我谨守堤岸,不可渗泄,指日成功,共享其利。
60、你们谨守日子、月分、节期、年分。
61、箴4 : 13要持定训诲、不可放松必当谨守、因为他是你的生命。
62、《三国演义》第一○二回:“臣今职掌司天台,但有祸福,不可不奏:近有?鸟数万,自南飞来,投於汉水而死,此不祥之兆;臣又观天象,见奎星躔於太白之分,盛气在北,不利伐魏;又成都人民,皆闻柏树夜哭:有此数般灾异,丞相只宜谨守,不可妄动。
63、【示例】自古帝王创业垂统,必有成宪,以贻子孙,子孙能谨守之,足以保天下。
64、2为要使你谨守谋略,嘴唇护卫知识。
65、你们要谨守遵行我的诫命我是耶和华。
66、6你当归向你的神,谨守慈爱、公平,常常等候你的神。
67、古人谨守的“吏道”,是一种严格自律的精神,这种珍视自身名誉、看重品格操守的观念,让他们能够自觉做到不违法乱纪、假公营私。
68、以笃信谨守,一切矜名饰行之事皆是犯手做作。
69、他虽习玄,但依然谨守礼法,儒玄并综, “情礼兼到” ,引领魏晋以降之士风,成为一代楷模。
70、所以你们要谨守遵行这约的话、好叫你们在一切所行的事上亨通。
71、政府官员理当谨守本分,公正行事。百姓容不得他们移天易日,玩法自肥。
72、6你当归向你的神,谨守慈爱、公平,常常等候你的神。13这百姓还没有归向击打他们的主,也没有寻求万军之耶和华。
73、谨守贞洁,料理家务,待人有恩,顺服自己的丈夫,免得神的道理被毁谤。
74、倘若你有,”劳雷先生不放松,“或许你也会谨守着它的。”
75、第二,至于说子夏笃信谨守规-模狭隘等,更不符合子夏的具体情况,实际上子夏也是个思想开通、性格爽朗的人。
76、谨守成业,敏事慎言。
77、谨守诚命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。
78、摘要北宋建隆至庆历间的经学在谨守注疏之学的同时,也开始进行反思与突破。
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