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其那
1、阳绿:绿色鲜阳，微带黄色调，也因其那份黄味，故绿色中带有亮丽之生命感。
2、九月，顺承郡王锡保奏：阿其那染患呕症。
3、穿越沙漠方法2玉林原以为痛苦已结束没想到高二分班只有玉林被分到别班其它人都同一班玉林想去找学生主任要学生主任将和俞明分同一班但去找学生主任时却不敢说出口学生主任问玉林不因为要离开来问候并要玉林下课后到福利社要请玉林吃东西下课后玉林和学生主任见面学生主任认为和玉林很投缘学生主任问玉林想要什么要送礼物给玉林玉林说要鞋此时俞明刚好出现告诉学生主任玉林来找学生主任想要换成同一班学生主任才知原来玉林不因为舍不得学生主任才来找玉林觉得俞明很白目没看懂使得眼色说们永远不可能同一班了俞明说以后还有大学结婚以后整天都会一起到时会腻玉林听了很开心玉林问俞明送给盆栽ㄋ盆栽已枯了玉林很生气俞明很担心开始照顾盆栽希望盆栽能活过来玉林为俞明烦恼时正岷正准备出国念书事玉林得知正岷要出国念书非常不能接受和正岷吵架了玉林回到家时得知正岷妈妈住院了赶到医院玉林握住正岷手正岷课堂上向大家告别并对大家说曾从一个诚实勇敢朋友那知道只要按自己想做事做即可即使错了也不可害怕并说不会忘记这教室中渡过时间尤其那位诚实、勇敢朋友---李玉林正岷最后还出国念书了学生主任到了新学校银心教了男友高二学期玉林和俞明也不同班开始了新学期。
4、雍正遣人威胁胤?说：“阿其那在皇考之时，尔原欲与之同死，今伊身故，尔若欲往看。
5、己亥，锡保奏阿其那卒于禁所。
6、三月，下令胤?改名为阿其那（满语为“狗”，但学界尚无定论）。
7、南宋，我们也许只熟悉岳飞、秦桧，却不清楚神勇无敌的毕再遇、善吹牛皮的贾似道……历史不管怎么写，离不开人和事，离不开故事，尤其那些悲悲壮壮、荡气回肠的故事。
8、一百七没有多久，火球的般的红日，从东方地平线上缓缓的升起来了。霎时，远近的树木，地上的花草，青青的山，绿绿的水，都披上了霞光，充满了朝气，犹其那草木枝叶上的露珠，像镶了金刚钻一般，晶莹闪耀，好看极了。
9、如果那就是问题所在，那将成为,使得固执己见的异性恋者能够挽回面子,尤其那些有宗教信仰的。
10、没有多久，火球的般的红日，从东方地平线上缓缓的升起来了。霎时，远近的树木，地上的花草，青青的山，绿绿的水，都披上了霞光，充满了朝气，犹其那草木枝叶上的露珠，像镶了金刚钻一般，晶莹闪耀，好看极了。
11、令各省呈报虚垦地亩，始行裁除各省杂税；赏阿其那、塞思黑子孙红带，收入玉牒。
12、一百四洛旭川神色平静,但从其那犀利的眼神之中,可以看出,其对那些白莲教之人,甚是痛恨。
13、李兰姿是金鼎大学老师,外表看典型的中年妇女,既不时尚也不洋气,尤其那一头过时的“包菜头”生硬死板,不高的鼻梁上一年四季还戴着一副黑边眼镜。
14、雍正帝即位后，与胤?、胤?起兵谋反，但失败被捕，被雍正赐名“阿其那”（意为“狗”）。
15、这是鲁凯大头目包光辉先生亲手做的晚餐，有山猪肉各式野菜烤地瓜小米麻?月桃叶包裹的其那布万，以及浓甜的小米酒。该文介绍了以小米为原料，采
16、雍正遣人威胁允?说：“阿其那在皇考之时，尔原欲与之同死，今伊身故，尔若欲往看。
17、后命削胤?王爵，高墙圈禁，改其名为“阿其那”。
18、这个故事让我们懂得了，我们现在强大的祖国是我们的光荣先辈们用鲜血换来的，所以我们要学会爱祖国，爱人民，尊敬老人，尤其那些孤寡老人。
19、十二月庚申，王大臣请将阿其那、塞思黑妻子正法。
20、所以，允?之自改名阿其那又，就不可能没有意思，而应联系改名时的背景分析。
21、三月十二日，自改其名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”。
22、剧中八阿哥和九阿哥被削去宗籍，八阿哥被改名为塞思黑，九阿哥被改名为阿其那。
23、李煦供称康熙五十二年阎姓太监到苏州，说阿其那命我买苏州女子。
24、问王存，供称：我的主人在时，阿其那还差人取过银两。
25、允?回奏：“我向来为阿其那所愚，今伊既伏冥诛，我不愿往看。
26、女子看着叶亦寒醒来,不由莞尔一笑,宛若三月春风,令人心中无比舒坦,尤其那动人的双眸,当真是静若秋水,灵动若溪啊。
27、杜鹃花就是那样的，我总觉得有点像红蝴蝶，尤其那中间的蕊像蝶儿的触角。那红色把绿叶都点缀了，那是荡漾着一种热情和盎然。
28、查赫寿大逆极恶，谄附阿其那，并送给许多银两，情节甚恶。
29、按说者皆谓塞思黑、阿其那必非善终，恐有毒毙之嫌。
30、不过王家卫的影片总算拍出丰富感情，观众能够感受其意境和内涵，可惜同样孤芳自赏的三池崇史却眼高手低，整部戏只给人造作和惺惺作态的感觉，尤其那些历史片段的蒙太奇和唱歌戏(有点像西片《天生杀人狂》，但论意境和效果则差得远)，都无法打动观众。
32、其词略云：“从前阿其那、允?、允?等，结党营私，每好造言生事；凡僧、道、喇嘛、医、卜、星、相，甚至优人、贱隶，以及西洋人，大臣官员之家奴，俱留心施恩，相与往来，以备其
33、明刘基《移梅亭》诗：“月凉夜色清如水，其那楼头玉笛哀。
34、查李煦、赫寿受国重恩，曾为江南大员，谄附阿其那，并供
35、一头迷人的如瀑长发披散至脚踝,一袭湖绿色的云裳中的冰肌雪肤若隐若现,精致的五官、迷人的笑窝,尤其那双秋波盈盈的大眼睛简直迷死了一堆凡夫俗子。
36、他称扬阿其那的话，说了没说，因为我年纪小，不知道等语。
37、很多明显的身体问题，尤其那些没有受到严格控制的问题迟早都可能损伤生育能力。
38、尤其那套合身的西服更显出了乐文的体贴。
39、有人说阿其那意为猪、狗不如之人(15)。
40、至于提说阿其那的好，说了或未曾说，因为我不在旁边，未曾听见等语。
41、他说：“允?、允?之改名阿其那、塞思黑，世俗以为满洲语‘猪’、‘狗’之义，其说至为不根。
42、他年纪不过二十出头，剑眉星眸、面如冠玉，神情高贵端庄，眉目间透出的神色却十分深沉老练，尤其那一双黝黑如秋日寒潭的湛湛双眸，隐隐蕴含帝王威仪，只消轻轻一扫，就教人油然心生畏怯。
43、都统公殷德等将阿其那之母舅噶达浑之族人拟入包衣佐领具奏。
44、不过王家卫的影片总算拍出丰富感情，观众能够感受其意境和内涵，可惜同样孤芳自赏的三池崇史却眼高手低，整部戏只给人造作和惺惺作态的感觉，尤其那些历史片段的蒙太奇和唱歌戏(有点像西片《天生杀人狂》 ，但论意境和效果则差得远) ，都无法打动观众。
45、《准风月谈?“抄靶子”》：“雍正皇帝要除掉他的弟兄，就先行御赐改称为‘阿其那’和‘塞思黑’。
46、宗人府请更名编入佐领，胤?改名阿其那，子弘旺改名菩萨保。
47、因为我年纪小，我的父亲送给阿其那多少银两，我实在无从知晓。
48、上千年来，鹰、鹫和其他的一些鸟类都拥有完美的感受气流的能力，尤其那些来自地面蜗旋而上的暖气流，这让它们能用极小的努力而滑翔很远的距离。
49、摩里亚半岛的米斯特拉斯在1249年由阿其那王子维耶哈丢因的威廉作为要塞的竞技场而修建。据传，雍正的八弟“阿其那”(允祀)、九弟“塞思黑”(允?)都是为“血滴子”所杀。
50、允?改名为“塞思黑”，把允?改名为“阿其那”。
51、从通道一出向前走,一辆货车特然从后面直冲过来,此时只有不停地向前走,否则一旦被撞倒便会立即死亡,当货车停止后,玩家便可以安心地取下最后一个龙头了。作为一个对于孤独和欲望的喜忧参半的行为学研究文本，《金发女郎之恋》不久便被公认为捷克新浪潮的范本，并因其那种乍看独特然对社会具普遍代表性的人物生活的亲切而细致地描述得到了世界范围的拥戴。
52、唐元稹《春六十韵》：“虚逢好阳艳，其那苦昏?。
53、这些城市的反暴利举措，对平抑服装价格起了积极作用。但购买人气却很旺，尤其那些依靠它反暴乱的拉美国家。
54、无论阿其那、塞思黑，非满文‘猪’、‘狗’之音译，且世宗亦无以猪、狗名其同父之人之理”。
55、中一件雍正初年的满文档案，不但翔实地记载了皇八子允?、皇九子允?黜宗室改名阿其那与塞思黑的经过，而且尤为可贵的是有官书文献不见记载的将允?的八个儿子每人均改成贱称，从而为考证阿其那、塞思黑并非确指狗、猪之意提供了佐证。
56、给诺兰一个建议：警察和法医侦探可以轻易分别出自杀者和被谋杀者之间的区别——尤其那时他们还在不同的大楼里。
57、诸王大臣“合词”奏请阿其那、塞思黑应戮尸，同党之允?、允（礻我）并应正法。
58、四女子看着叶亦寒醒来,不由莞尔一笑,宛若三月春风,令人心中无比舒坦,尤其那动人的双眸,当真是静若秋水,灵动若溪啊。
59、由此二万两看来，你的父亲送给阿其那甚多，只说给了三千两，这样说可以么？
60、阿其那为人爽快，又能扶持人。
61、1 95 8年9月2日，毛泽东在接受巴西记者马罗金和杜特列夫人的采访时，就《新民主主义论》中讲到在二次大战后不可能再出现基马尔式的土耳其那样的国家这一观点时说：“事实上，这种观点只适合于一部分国家。现在封建阶级有封建主义，资产阶级有资本主义，佛教徒有佛教主义，基督徒有基督主义，农民有多神主义，近年还有人提倡什么基马尔主义，法西斯主义，唯生主义(22)，“按劳分配主义”(23)，为什么无产阶级不可以有一个共产主义呢？
62、因此笔者认为阿其那是动词acimbi的名词化，也可以转译为“畜牲”之意。”胤?回奏：“我向来为阿其那所愚，今伊既伏冥诛，我不愿往看。
63、阿其那”一词，学者解释有所不同，过去多认为是“猪”的意思，近来有学者解释为“不要脸”。
64、圈禁，并削宗籍，更名为阿其那。
65、这是鲁凯大头目包光辉先生亲手做的晚餐，有山猪肉各式野菜烤地瓜小米麻?月桃叶包裹的其那布万，以及浓甜的小米酒。
66、尤其那些一阔就变的脸，那些表情虚伪、装腔作势的脸，那些打肿了充胖子的脸，真比屁股还难看，或者说不如干脆去看屁股。
67、至三月，改其名为阿其那。
68、今供称“苏努、七十、阿灵阿、揆叙、鄂伦岱、阿尔松阿，结为朋党，协力欲将阿其那致之大位。
69、按满都护，恭亲王常宁之子，“下愚不移，转入于阿其那、塞思黑、苏努、保泰等之邪党”，其馀子孙皆“庸劣”，故令另选。孔子认为“唯上知与下愚不移”（《论语?阳货》），“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”（《论语?雍也》）。
70、我不会扰人地向你描述一番我对书的喜爱是多么多么的深，与其那样做，不如让我告诉你一件事：从英格兰回来时，我在一个托运包里放了9磅衣服和45磅的书。