希夷：xī yí　基本解释：●详细解释：1. 《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 河上公 注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。”2. 指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；彊名之极，犹存乎罔象。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”3. 谓清静无为，任其自然。《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官歷四朝，道协希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。”4. 指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》诗：“希夷 周先生 ，烧香调琴心。” 明 高启 《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。”★原指道的本体无声无色。语本《老子．第一四章》：「视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。」后用以指虚空玄妙。唐．柳宗元〈愚溪诗序〉：「以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。」灵芝的别名。参见「灵芝」条。

1、泉水岳色可忘出，让与希夷睡万秋。

2、陈毅《哭叶军长希夷同志》诗：“三战痛失败，香岛稍整息。

3、或以为隐仙派者，文始隐关令，隐太白麻衣，隐石堂，隐黄山希夷，隐太华火龙，隐终南先生，隐武当，此隐派之说也。清初，福建福清县黄檗山万福寺临济宗隐武禅师赴日建宇治万福寺，立黄檗宗，日本黄檗宗实灰中国临济宗的一个支派。

4、空中了无一物，亦无希夷恍惚。

5、下诏赐号“希夷先生”。

6、宋陆游《老学庵笔记》卷六：“予游邛州天庆观，有陈希夷诗石刻……诗后有文与可跋，大略云：高公者，此观都威仪何昌一也，希夷从之学锁鼻术。

7、如《韩翊传》中记德宗指明将知制诰授予“春城无处不飞花”的韩翊；《王湾传》中，宰相张说将王湾的佳句“海日生残夜，江春入旧年”亲笔题写在政事堂上；《刘希夷传》中，刘希夷的舅舅宋之问竟因刘没有将自己写的佳句告诉他而派人

8、长春朝对，皆仁民爱物之古，希夷归山，怀耿介清高之致，何隐、怪之有哉！

9、希夷妙旨在中央，咫尺无名罔象。

10、若乃知几其神，惟睿作圣，元妙之境，希夷不测。

11、唐刘希夷《江南曲》之五：“洄?经千里，烟波接两乡。

12、出处：金?丘处机《沁园春?示众》词：“高碧岩古洞，完全性命，临风对月，笑傲希夷。

13、希夷美姿貌，善弹琵琶，好酒色，落魄不拘常俗。

14、希夷之府窟，造化之泉源。

15、然则有无绝于内，称谓沦于外，视听之所不暨，四空之所昏昧，恬焉而夷，泊焉而泰，九流于是乎交归，众圣于是乎冥会，斯乃希夷之境、太玄之乡，而欲以有无题榜，标其方域，而语其神道者，不亦邈哉！

16、已得希夷微妙旨，潜喜，荷衣蕙带绝纤尘。

17、挽词》：“凝神超事物，观妙极希夷。

18、州以山名，寨犹宋建，老去希夷安往。

19、陈传，字图南，号希夷。赐故少傅、权参知政事任希夷谥宣宪。

20、经年不见市朝人，已得希夷微旨，潜喜。

21、《希夷之大理》故事原型来自于大理的古老传说“望夫云”，故事中的美丽痴情的公主是作品中最为重要的角色。

22、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷 

23、希夷石室绿萝合，金仙鹤驾空悠悠。

24、叶挺原名叶为询，字希夷。

25、审明火候第七要：古经云：“圣人传药不传火，火候从来少人知。，并排列其师承统序为：“麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。

26、浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。

27、混希夷，寂寥而莫我知也。

28、中有古希夷，抱云眠正熟。

29、《永遇乐?重明节》词：“希夷高蹈，寿康长保，五世祖孙?聚。

30、向碧岩古洞，完全性命，临风对月，笑傲希夷。

31、叶挺（1896一1946），字希夷，广东惠阳人。

32、以希夷为道，希夷亦未免视听之累。世景荣推懋，希夷衍自宁。

33、善鉴万类”，就是能够鉴照万物；“清莹秀澈”，就是清洁光亮，秀丽澄澈；“锵鸣金石”，是水声铿锵鸣响，有金石般的声音；“漱涤万物”，就是洗涤世间万物；“牢笼百态”，就是包罗各种形态；“鸿蒙”，指宇宙形成前的混沌状态；“超鸿蒙”，等于说出世；“希夷”，指空虚寂静，不能感知的状态；“混希夷”，就是与自然混同，物我不分；“寂寥”，就是寂寞；“莫我知”，就是没有谁了解我。

34、寺前，有初唐诗人刘希夷墓园。

35、《旧五代史?梁书?太祖纪三》：“浙西奏，道门威仪郑章、道士夏隐言，焚修精志，妙达希夷，推诸辈流，实有道业。

36、石门在华山峪希夷峡对面。

37、任希夷作品有《斯庵集》，已佚。

38、所谓曲高和寡，尺泽之鲵难量江海之大，希夷之初不为人重亦难怪也。

39、米希夷性端谨，不苟言笑。