蓼莪：lùé　基本解释：●详细解释：《诗·小雅》篇名。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。后因以“蓼莪”指对亡亲的悼念。《后汉书·清河孝王刘庆传》：“﹝诸王﹞常有《蓼莪》、《凯风》之哀。”宋苏轼《谢生日诗启》：“《蓼莪》之感，迨衰老而不忘。”明夏完淳《寒日扫墓》诗：“王褒私教授，长起《蓼莪》哀。”

1、后人以《蓼莪》诗，遂以“劬劳”为专指父母养育子女的劳苦。

2、《诗?小雅?蓼莪》：“父兮生成，母兮鞠我。

3、读《诗经》时读到“哀哀父母，生我够劳”时，总是多次痛哭流涕，他的学生怕触及老师的思亲之情，干脆不读《蓼莪》一诗。

4、赞甫年二九，而二亲邻亡，每诵蓼莪，空惭乌鸟。

5、蓼莪（38）谁所兴。

6、出自宋?陆游《焚黄》：“早岁已形风木叹，余生永废《蓼莪》诗。

7、诗：“祭仍椒?酒，哭为《蓼莪》诗。

8、②《诗?小雅?蓼莪》：‘无父何怙，无母何恃。

9、他只要读《诗经》一读到“哀哀父母，生我劬劳”，没有不痛哭流泪多次的，他所教授的门人就废弃不学《蓼莪》这一篇了。

10、【出处】：《诗?小雅?蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。

11、赖有主人才八斗，为君抽写蓼莪思。

12、怙恃无依双泪竭，蓼莪忍读寸肠回。

13、语本《诗?小雅?蓼莪》：“瓶之罄矣，维?之耻。

14、隐居教授，读《诗》至哀哀父母，生我劬劳，遂三复流涕，后门人至废《蓼莪》之篇。

15、出自《诗经?小雅?蓼莪》。

16、小雅?蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。

17、孝子大表痛顾复之长违，悲蓼莪之永诀，号天靡及，叩地无追。

18、知君耻读《五裒传》，但使生徒废《蓼莪》。

19、《诗?小雅?蓼莪》：“南山烈烈，飘风发发。

20、《诗经?小雅?蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。

21、《蓼莪》：《诗经?小雅》篇名。

22、卢壶要传纱缦业，玉裒忽废蓼莪篇。

23、除《小雅》中有少量民歌之外，绝大多数出自贵族文人之手，如《小雅?节南山》、《诗?小序》说：“家父刺幽王也”；《大雅?桑柔》、《诗?小序》说：“芮伯刺厉王也”；《大雅?崧高》、《诗?小序》说：“尹吉甫美宣王也”；《大雅??民》、《诗?小序》说：“尹吉甫美宣王也”。孔子读《诗》及《小雅》，喟然而叹曰：吾于《周南》、《召南》见周道之所以盛也；于《柏舟》见匹夫执志之不可易也；于《淇澳》见学之可以为君子也；于《考盘》见遁世之士而不闷也；于《木瓜》见苞苴之礼行也；于《缁衣》见好贤之心至也；于《鸡鸣》见古之君子不忘敬也；于《伐檀》见贤者之先事后食也；于《蟋蟀》见陶唐俭德之大也；于《下泉》见乱世之思明君也；于《七月》见豳公之所以造周也；于《东山》见周公之远志所以为圣也；于《鹿鸣》见君臣之有礼也；于《彤弓》见有功之必报也；于《羔羊》见善政之有应也；于《节南山》见忠臣之忧世也；于《蓼莪》见孝子之思养也；于《楚茨》见孝子之思祭也；于《裳裳者华》见古之贤者世保其禄也；于《采菽》见古之明王所以敬诸侯也。

24、蓼莪怀辛酸，菜根甘澹泊。

25、」及读《诗》至「哀哀父母，生我劬劳」，未尝不三复流涕，门人受业者并废《蓼莪》之篇。

26、（《评点诗经》）刘沅评曰：“悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与《蓼莪》皆千秋绝调。

27、《诗经》云：“哀哀父母，生我劬劳”，“哀哀父母，生我劳瘁。《诗经?小雅?蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。

28、语本《诗?小雅?蓼莪》：“无父何怙？

29、《诗?小雅?蓼莪序》：“蓼莪，刺幽王也。

30、另参见文明部?诗词“蓼莪诗”。

31、《诗经?小雅?蓼莪》：“父兮鞠我，母兮育我”，“欲报之德，昊天罔极。

32、吞声有恨哀蒲柳，纪节无人废蓼莪。

33、门人受业者并废《蓼莪》之篇。