童蒙

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童蒙:tóngméng 基本解释:●详细解释:1.幼稚愚昧。《易·蒙》:“匪我求童蒙,童蒙求我。”朱熹本义:“童蒙,幼稚而蒙昧。”《淮南子·俶真训》:“皆欲离其童蒙之心,而觉视於天地之间,是故其德烦而不能一。”三国魏嵇康《游仙》诗:“授我自然道,旷若发童蒙。”晋葛洪《抱朴子·诘鲍》:“且夫远古质朴,盖其未变,民尚童蒙,机心不动。”2.指无知的儿童。晋葛洪《抱朴子·正郭》:“中人犹不觉,童蒙安能知?”唐元稹《江边》诗:“散诞都由习,童蒙剩懒散。”《三国演义》第四三回:“虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼。”朱自清《<文心>序》:“按照看法,这类书至多只能指示童蒙,不登大雅。”3.指童年。唐韩愈《祭窦司业文》:“我之获见,实自童蒙。既爱既劝,在麻之蓬。”清钱谦益《母李氏仍前赠》:“事夫篤疾之餘,训子童蒙之日。”★年幼无知的儿童。南朝梁.刘勰《文心雕龙.辨骚》:「故才高者菀其鸿裁,中巧者猎其艳辞,吟讽者衔其山川,童蒙者拾其香草。」《三国演义.第四三回》:「今得先生,人皆仰望:虽三尺童蒙,亦谓彪虎生冀。」知识浅陋,幼稚无知。《淮南子.齐俗》:「古者民童蒙不知东西,貌不羡乎情,而言不溢乎行。」

1、《易?蒙》:“匪我求童蒙,童蒙求我。

2、四个月前,艾尔德曾提到卷入冲突的泰米尔儿童蒙受“难以想地狱般”的处境。

3、童蒙教育有向社会其他年龄层次普及的趋向,也值得我们注意。

4、小学”一词的涵义随着古今变迁而多有不同,但主要集中在以下三个方面从学制的角度理解,指童蒙少年阶段的教学;

5、一百六传统的童蒙历史教育在清朝晚期到了冲击和挑战

6、今逐目条列,名日《童蒙须知》。

7、③匪我求童蒙,童蒙求我:语出《易经.蒙》卦。

8、《文选?班固<典引>序》:“虽不足雍容明盛万分之一,犹启发愤满,觉悟童蒙。

9、官方对教育的干预也对童蒙教育的进步有促进作用。

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10、童蒙好像是安静如如不动的青山下的清澈渊泉。

11、《母李氏仍前赠》:“事夫笃疾之馀,训子童蒙之日。

12、③匪我求童蒙,童蒙求我:语出《易经.蒙》卦。

13、童蒙养正,圣功也”。

14、《历代蒙求》此书当是陈栎在家乡教书时为童蒙而作。

15、信中写道:“乡约王宪侯者,其设帐于治弟之家已三年矣,实恐救乡邻之斗而误童蒙之求,祈老父台分推屋乌,准与豁免,则衔恩者不止王生也。

16、便宜博延胄子,陶奖童蒙,选备儒官,弘振国学。

17、朱童蒙5岁随父在外,7岁入小学,19岁补邑痒生,20岁补增广生,26岁在济南教私塾。

18、天启四年,东林党大败,魏忠贤召回朱童蒙、郭允厚为太仆寺少卿,不久升为都察院右副都御史,宠被九京。

19、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。《通书?蒙艮第四十》:童蒙求我,我正果行,如筮焉。

20、五脊六兽”本是俗语,旧时童蒙读物《四言杂字》收录此句,就是明证。

21、华夏复兴网下设兴儒书院、华夏文明、其命维新三个分区,童蒙养正、经典讲堂、儒学论坛、历史研究、诸子百家、文辞诗赋、金石书画、华夏之声、儒商论坛九个分论坛。

22、是这样解释的:“杂记姓名诸物五官等字,以教童蒙。

23、武帝纪下》:“便宜博延胄子,陶奖童蒙,选备儒官,弘振国学。

24、据《信宜县志》记载:“光绪18年知县(县长)敖式?(四川人)以前县饶佩熏所设义学三所,皆系训诲童蒙并无中学之名,访闻邑中寒酸家聪颖子弟年在十二岁以外者不乏其人,傥无以造就成材诚为可惜。

25、细究一下,陶家五子的懒惰丧志、平庸无为陶渊明不无关系:一是五子无教有爱,失教于童蒙;二是失于督教、立范,诸子德艺不周;三是读书治学物质支撑的缺乏。

26、需知:先生秉家传,童蒙临池。

27、然传播至今,童蒙诵习,奉为典册。

28、童蒙养正,圣功也”。二十八年改为蒙养学堂。

29、传播至今,童蒙诵习,奉为典册。

30、可惜这本书只是启悟童蒙的书,不足以言著述。

31、科臣朱童蒙劾邹元标建首善书院讲学

32、卫兵被阿波和那年幼憨痴的顽童蒙骗了,心想:‘这两个一个是孩子,一个是白痴,不可能是偷金子的。

33、著有《子史辑要》、《春秋左传要略》、《经解集证》、《论世知人辑略》、《四书发蒙》、《四书五经会通》、《童蒙益智》、《谷诒集编》、《警省箴规》、《真意斋诗草》、及《同声集》等,未付梓

34、左克明乐府,只取堪作诗料者,可便童蒙学诗者读之。

35、宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集?本朝杂记下》:“《吕氏童蒙训》:‘仲车一日因具公裳贵官,因思曰:见贵官尚具公裳,岂有朝夕见母而不具公裳者乎?

36、对视的瞬间,只是一种感觉,像是在隔着一层云雾,再一次看见很多年前童蒙时候令人毕生难以忘怀的那次惊艳,渺渺茫茫看不真切,只有心头涌起的什么久久也不退去

37、《新唐书?艺文志》著录其文集五○卷、制集五○卷、《童蒙集》一○卷、《元和格敕》三○卷(与刘伯刍等合编)。

38、本杂志以提倡女学,辅助家政为宗旨,而教养儿童之法尤为注意,既足为一般贤母良妻之模范童蒙养正,又为研究教育者所必当参考之书。

39、意思就是童蒙时应当培养纯正无邪的品质,保持其天然善性,这是造就圣贤的成功之路。

40、教育之施,首重童蒙。

41、匪我求童蒙,童蒙求我。

42、及世之衰也,至伏羲氏,其道昧昧芒芒然,吟德怀和,被施颇烈,而知乃始昧昧?林?林,皆欲离其童蒙之心,而觉视于天地之间。

43、宋吕本中《童蒙训》卷上:“洛人以见根拨而知花之高下者,知花之上也;见枝叶而知高下者,知花之次也。

44、童蒙即临池学书,数十年

45、《新唐书?艺文志》著录其文集五○卷、制集五○卷、《童蒙集》一○卷、《元和格敕》三○卷(与刘伯刍等合编)。

46、宋代童蒙教育兴盛的原因及意义

47、中国古代的童蒙教育方法,对当今社会仍具有重要的启发借鉴作用。

48、大明补校受两年教育,诵读《三字经》等汉文童蒙书籍,矫正闽南语发音。

49、◎人之幼稚童蒙之时,非求师正本无以立身全性。

50、中国古代童蒙养成教育中的德育思想

51、童蒙,儿童,这里即指长安少年。

52、华夏复兴论坛下设兴儒书院、华夏文明、其命维新三个分区,童蒙养正、经典讲堂、儒学论坛、历史研究、诸子百家、文辞诗赋、金石书画、华夏之声、儒商论坛九个分论坛。

53、③匪我求童蒙,童蒙求我:语出《易经?蒙》卦。

54、王财贵,1985.11,童蒙养正,国文天地第六期。并附设蒙养学堂。

55、《聊斋志异?陈锡九》:“锡九於村中设童蒙帐,兼自攻苦。

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