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我辈:wǒbèi 基本解释:●详细解释:我等,我们。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“孙兴公作《天台赋》成,以示范荣期云:‘卿试掷地,要作金石声。’范曰:‘恐子之金石,非宫商中声。’然每至佳句,輒云:‘应是我辈语。’”唐杜甫《万丈潭》诗:“造幽无人境,发兴自我辈。”宋陆游《老学庵笔记》卷六:“若内翰不讳,我辈岂忍独生?”鲁迅《热风·随感录五十四》:“这许多事物挤在一处,正如我辈约了燧人氏以前的古人,拼开饭店一般,即使竭力调和,也只能煮个半熟。”★我们,特指某一志趣相投的群体。【造句】我辈读书人,应有虚怀若谷的胸襟。★我们,特指某一志趣相投的群体。南朝宋.刘义庆《世说新语.德行》:「我辈无义之人,而入有义之国。」《文明小史.第二三回》:「人家尊重学生,原为他是晓得自治;将来有些事业全靠我辈,何等价值。」
1、而从我辈福利的角度来看,所谓的“这样或那样的影响”就是指物价水平。
2、即使是在“万古愁”难消的时候,诗人也仍然表现出宏大的气势,同时蕴涵着一种极为矛盾、复杂的心理,一面是“我辈岂是蓬蒿人”一样壮志的“天生我才必有用”,另一方面又是“但愿长醉不愿醒”,而“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”又表现出对功名富贵的极度蔑视。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡
4、这篇帖子构思新颖,题材独具匠心,段落清晰,情节诡异,跌宕起伏,主线分明,引人入胜,平淡中显示出不凡的知识功底,可谓是字字珠玑,句句经典,是我辈应当学习之典范。
5、大屠杀难忘掉,日本人是强盗,烧杀抢掠放炮,把我中华滋扰,江山如此多娇,岂容倭寇叫嚣?我辈努力建四化,为了祖辈和国家,不再任人来践踏。南京大屠杀纪念日,奋发图强,爱我中华。
6、我辈下人,何敢屑屑读告?
7、会襄阳刘公仲文,以纳粟绐其家人,获八千金,将为革命助,方审顾间,烈士闻而进曰:“我辈所苦者贫耳,得公义举,则大事集矣,倘有驱策,生死唯命。
8、庸庸如我辈者情何以堪?
9、所以,这件事,只能由草野之人,没有心机之辈,半瓶子醋的我辈来完成,历史的重担落在身上,不接住这个担子,要愧对后人呀。伯特兰德是个粗鲁、自私、跋扈的半瓶子醋的画家,他的女友克里斯廷?卡拉汉却是位容貌美丽,衣着朴素,神态端庄的妙龄姑娘。
10、居家叹道:“皇上春秋日高,喜怒不测,我辈恐无噍类了。
11、前月二十九日,先生约我辈泛舟潞河,尽一日欢笑,尔时尤能酹数杯,戏歌渔家杂曲,虽体赢息缓,神色尚飞眉宇间。
12、进御本付梓至今二百五十余年,自新中国成立至今也已五十余年,而这五十余年邢台山川河流、天地人文、生态环境、风俗民情变化之大远胜过去百千万年,新生固可喜,逝去亦惋惜,但愿祖宗所遗青山秀水、肥田沃土、淳朴民风勿污毁丧失于我辈,盼方志办诸君续修近代邢台志。
13、察割曰:“太弟忌刻,若果立,岂容我辈!
14、楹联有陈振珠撰的“同宗怀祖颍川衍派;美德承先小岵流芳”、“因爱家山,喜唐宋元明贤哲笔留芳迹;美扬祖德,欣士农工贾嗣徽辈出良才”、“文明肇启阆岩,芳迹千秋,时雨和风施我辈;道统何殊鹿洞,芸窗一席,蟾宫折桂摘高枝”等。
15、南朝?宋?刘义庆《世说新语?伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。
17、今瑞物生于此地,正是我辈之困之狱中,有何吉祥可言。
18、若非暨大南京校友会徐钊其、杨荣庆两元老指引,中国头号华侨学府源头于我辈而言几近无迹可求。
19、假如因为元朝皇帝的宽容,使我能够以道士的身份重归故乡,往后以方外之人做皇帝的顾问,那也可以。”南朝宋刘义庆《世说新语?任诞》:“裴曰:‘阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。
20、代表性名言:太上忘情,其下不及情;情之所钟,正在我辈。
21、明屠隆《昙花记?众生业报》:“脱得泥犁,挣得轮回,面目虽殊,业趣还随,披毛带角总堪悲,下场头看我辈。
22、一百五“安持老人以古朴文字儿童态度写艺坛文苑琐事轶事下流事,令生活上守身如玉阅读中嗜痂成癖的我辈十分过瘾。
23、一百他对李世民、朱元璋的剖析,让我辈不得不惊服于他中国知识的娴熟程度。
24、岳母李太夫人俱来,战时一切,均极激荡,而我辈仍不费笔墨丹青,所居仅足蔽风雨,所衣皆丁丑前之遗,真如大痴家无担石之储也。
26、则其可耻之言曰:我辈只能如是而已。
27、时之圣者也,时之凶者也。此亦蒙昧世,此亦智慧世。此亦光明时节,此亦黯淡时节。此亦笃信之年,此亦大惑之年。此亦多丽之阳春,此亦绝念之穷冬。人或万物具备,人或一事无成。我辈其青云直上,我辈其黄泉永坠。狄更斯
28、安持老人以古朴文字儿童态度写艺坛文苑琐事轶事下流事,令生活上守身如玉阅读中嗜痂成癖的我辈十分过瘾。
29、在去年也就是康熙二十七年(1688)在漠北享有盛誉的哲布尊丹巴呼图克图(活佛)——察珲多尔济的弟弟以“俄罗斯素不奉佛,俗尚不同我辈”。
30、虽然,我辈亦当赴元帅庙明明心。
31、明沉德符《野获编?督抚?海忠介被纠》:“近日地方使君,逞风力者,动云不畏强御,然则强御乃我辈也。
32、我辈仗义行事,但求问心无愧。洛昭言
33、清孔尚任《桃花扇?草檄》:“这位柳先生竟是荆轲之流,我辈当以白衣冠送之。
34、马士英、阮大铖以迎立有功,操纵朝政,狼狈为奸,卑鄙地宣称:“幸遇国家多故,正我辈得意之秋”,排挤忠良。
35、我辈中人,应该追随浴沂的风范,效法舞雩的咏叹,或许可以情跟环境相适应,快乐跟大道一样,而不愧于作孔夫子的门生;不愧于作孔夫子的门生,然后才不愧于作七尺男儿,不值得勉励吗!
36、我辈能歌雪,神君数借风。
37、中国传统政治文化本身并不含有现代化的因子,中华文化的现代化需要一个从传统到现代的转型过程,而这正是我辈学人的历史使命。
38、」王:「圣人忘情,最下不及情;情之所锺,正在我辈。
39、忍耐二字,真无穷受用哉!试观古来圣贤豪杰、大学问、大事业、何一不从忍耐中出?今人一不称意,便发躁舍去,焉有成熟之时乎?我辈为学,当切戒之。
40、那时许多新诗人还在旧诗词窠臼挣扎,或乞求西洋的残膏剩馥,以资涂饰,白采旧文学根柢之厚,具见于他《绝俗楼我辈语》一书,但他这首长诗竟能将旧诗词的辞藻、语汇及旧格律、旧意境,扫除得干干净净,以一种崭新的姿态与读者相见,不是天才能办得到吗?
41、最后一句未免有点意态消沉,不如改做星河踏波,超越九天星汉小,携手付一笑!也许不符合词牌,我辈逍遥问道又何必被什么词牌束缚?
43、有人说我们的孩子日后与我们的差别,也许较诸我辈与孔子时代的差别更为天悬地隔,这会导致千年文化经验的失落,您怎样看这一问题?
44、在谈到援越问题时,黄说:这是“我辈不可辞之义务,然此时谋及尚属太早”。这时谋士徐庶向刘备推荐了一个人,他就是在南阳躬耕隐居十年之久的诸葛亮。
45、曾祖父著作郎潘纲对他说:“方今豺狼当道,狐兔塞野,南安非久居之地,我辈当适乐郊”。
46、顾荣忽引诸伧渡,妨我辈涂辙,死有余罪。
47、作者借故事中人物风翔的话说:“情之所钟,正在我辈。
48、对于我辈看过无数同类电影的观众就算半夜三更关上灯一个人观看也丝毫不会感到一丁点的恐怖了而且更被那长发女鬼的熟口熟面逗弄至哭笑不得。
49、【示例】命薄佳人,情钟我辈。
50、无奈贪官污吏,劣绅腐儒,腼颜鲜耻,甘心事仇,不曰本朝深仁厚泽,即曰我辈践土食毛。
51、二飞扬跋扈为谁雄?天下风云出我辈。王图霸业谈笑中。逍遥载洒红尘路。谁愿等闲归。辰东
52、伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。
53、清谭嗣同《思纬氤氲台短书--报贝元徵》:“我辈匡居逸豫,超然事表,但觉彼之失机后时,而当局者步步荆棘。
54、我辈孔门高弟,何
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