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为甚
为甚：wéi shèn 基本解释：●详细解释：为什么。 宋 周邦彦 《迎春乐·携妓》词：“为甚月中归，长是他、随车后。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“为甚媒人，心无惊怕。” 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“为甚的爇席薰兰处，好气息不见分毫。” 郭沫若 《瓶》诗之二三：“啊，有酒，你为甚总怕提壶？”★亦作为什。
1、一百三该寺建筑,富丽堂皇,尤以经堂、五明学院、修行院为甚,雕梁画栋,飞檐翘角,金碧辉煌
2、美元兑其它亚洲货币汇率大幅下挫，其中尤以兑韩元和新台币汇率为甚。
3、更为甚者,部分劳动者为了维护自己的权益,不牺以生命为代价,“跳楼自杀”、王斌余、康志军等人生命都不幸沦为了维权的工具和赌注。
6、如我今者，称赞诸佛不可思议功德；彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：「释迦牟尼佛，能为甚难希有之事，能於娑婆国土，五浊恶世--劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。
7、可知刘?虽崖岸自高，允为一代名士，殷浩讥以“标同伐异，侠之大者”，又嘲谢尚以“降阶为甚，乃复为之驱驰”，非公平之论，故后人以入《轻诋》。
8、以色列众人来见王、对他说、我们弟兄犹大人为甚麽暗暗送王、和王的家眷、并跟随王的人、过约但河。
9、宁海亦万家之邑，官薄散脱为甚，盗而去之者家日以益裕，而名存实亡者致无以自给。
10、38耶稣说、你们为甚麽愁烦为甚麽心里起疑念呢。
12、继续安静，活子时再度出现，且较前次为甚，此时，则宜巽风逆吹而运周天，行进阳火，退阴符之功，此乃龙门正宗的采小（外）药、结小丹之规程（这里不拟详述）。
13、其论经学，以为宋儒见解最高，虽皆笑东汉之传注，今人唯知蹈袭前人，不敢谁何，使天然之智识不具，而经世实用不宏，视东汉专注尤为甚。
14、不合逻辑的影像和情节一样无法理解，正如片名的副题：不要问我为甚么。
15、为甚么它是一个可信任的第三者？
16、知他为甚，情怀陡恁。
17、据胡床再看咱④，山妻骂：“为甚情牵挂？
18、聚集攻击摩西、亚伦、说、你们擅自专权、全会众个个既是圣洁、耶和华也在他们中间、你们为甚麽自高超过耶和华的会众呢。
19、出1 : 18埃及王召了收生婆来、说、你们为甚麽作这事、存留男孩的性命呢。
20、为甚麽云会像马车夫
21、10门徒问耶稣说、文士为甚麽说以利亚必须先来。
22、这一切所罗门都没有过秤；因为甚多，铜的轻重也无法可查。
23、我暗想：好像没听说过他特别喜爱音乐的，那为甚么放了这件东西？
24、王上7 : 47这一切、所罗门都没有过秤因为甚多铜的轻重也无法可查。
25、他们就问耶稣说、文士为甚麽说、以利亚必须先来。
27、如果我听了劝告，如果我这样做了，后悔堆积如山，为甚么我不早听爸爸的话？
28、我能够理解为甚麽你的妻子要和你离婚。
29、为甚么我得不著神想给我的各样福气？
30、社论指出,一之为甚,岂可再乎?期望检方在SOGO案及“公务机要费”案上切勿再蹈覆辙,玷污司法,辜负人民,贻害*弯。
31、他从盛气凌人一变而为谄媚温驯，前倨后恭，莫此为甚。
32、石刻上的纹饰饱经风雨侵蚀，尤以石刻下半部为甚。
34、由于此现象与活动量低及静脉静止有关，因此可以理解长期卧床的病人，出现深层静脉血栓现象比率远较正常人为高，尤以刚动过大手术，无法行走者为甚。
35、为甚么今日不同，反先易后难起来？
36、一百五该寺建筑,富丽堂皇,尤以经堂、五明学院、修行院为甚,雕梁画栋,飞檐翘角,金碧辉煌
39、义欣陈之曰：“江淮左右，土瘠民疏，顷年以来，荐饥相袭，百城雕弊，于今为甚。
40、顷闻中朝诸臣，狃承平台阁之习，袭簿书期会之常，犹复以尊王攘夷，施之敌国，拘文牵例，以应外人，屡开笑资，为人口实，譬凌寒而衣??，当涉川而策高车，纳侮招尤，莫此为甚。
41、为甚么要进行政制改革？
42、这事真有点惨，因为甚至克莱斯勒公司董事会也没有派他来同我接洽。
43、耶稣看出来、就说、你们为甚麽因为没有饼就议论呢。你们还不省悟、还不明白麽你们的心还是愚顽麽。
44、度。为甚么日冕和色球层的温度可以比光球层更高，仍是天文学上一个未解之谜。
45、赛1 : 5你们为甚麽屡次悖逆、还要受责打麽。你们已经满头疼痛、全心发昏。
46、17耶稣看出来、就说、你们为甚麽因为没有饼就议论呢。你们还不省悟、还不明白麽你们的心还是愚顽麽。
47、月球在环绕地球运行过程中有时会进入地影，这就产生月食现象图1 。当月球躲在地球背后，便会发生月食，但为甚么不是每次月圆都出现月食现象呢？
48、正想问你为甚麽不到”盐湖” ，原来你还在玻利维亚呢！
49、我只该逆来顺受才是，为甚么又去淫人妻子，造起来世的孽障来？
50、武汉臣《老生儿》第三折：“我为甚么说十分惺惺使九分，留着一分与儿孙？
51、亦不知天地如何，亦不知我为甚物，既入於瞑漠之中，即居混沌之所，如太极之未分，三才之未露，忽然一灵光自朗，如虚室生白之状，此皆无心中有，非有心之可为也。
52、设哨探，定功过，储粮秣，练刀仗，禁饮博，其区画为甚备云。
53、社论说,一之为甚,岂可再乎?期望检方在SOGO案及“国务机要费”案上切勿再蹈覆辙,玷污司法,辜负人民,贻害*弯。