枚卜：méibǔ　基本解释：●详细解释：1.一一占卜。古代以占卜法选官，因以指选用官员。《书·大禹谟》：“枚卜功臣，惟吉之从。”孔传：“枚谓歷卜之而从其吉。”明代专指选大臣为大学士，入内阁主事。《明史·杨涟传》：“国家最重无如枚卜。忠贤一手握定……岂真欲门生宰相乎？”清钱谦益《＜内客小识＞序》：“厥后规制小变，枚卜阁员，多用部衔推举。”2.泛指占卜吉凶。隋炀帝《遗陈尚书江总檄》：“守以时月，则鱼烂土崩；接以锋刃，则乌惊鹿走：理在必然，不假枚卜。”唐李邕《郑州大云寺碑》：“大云寺者，郑国慈缘之所建也。观其肇允枚卜，爰适底居。”3.指不告所卜何事的泛卜。《左传·哀公十七年》：“王与叶公枚卜子良，以为令尹。”杜预注：“枚卜，不斥言所卜以令龟。”★选用官员。《书经．大禹谟》：「枚卜功臣，惟吉之从。」不指其事而泛卜吉凶。《左传．哀公十七年》：「王与叶公枚卜子良，以为令尹。」

1、庞朴先生曾说：“枚卜流行楚地，以一俯一仰为圣?，使人很自然联想到楚人老子的‘万物负阴而抱阳’，联想到阴阳思想和它的最先倡导者道家。

2、（1593?1632）名美发，字生木，后陈（今梁弄大园村）人，明天启戊辰进士，官翰林院谕德，晋升左春坊左赞善东宫日讲枚卜学士。

3、尚书钱谦益念其穷，招之往，永锡曰：“尚书为党魁，受主眷，枚卜时天子期以伊、傅，彼岂忘之邪？

4、其枚卜就是用二枚“一俯一仰”为吉兆，这也就是“一阴一阳”的观念表达。

5、御史王汉言：“枚卜一案，日宣等无私。

6、掌内翰文字，工书、画，尤善仕女，有宫衣、添绵、枚卜、补衮、宫绣诸图，用奉华堂印。

7、【示例】：《左传?哀公十七年》：“王与叶公枚卜子良以为令尹……他日，改卜子国而使为令尹。

8、振飞言：“枚卜盛典，使夤缘者窃附则不光。

9、当年春，县当局在文庙召开大会，当众焚烧没收的鸦片，余自修当场揭露县医院院长王枚卜的作弊罪行。

10、朝廷最重视枚卜，魏忠贤却想把它控制在自己手里，大力阻止孙慎行、盛以弘二人，甚至用禁锢他们人身自由的方法来让他们效忠自己，难道真要把他培养成门生宰相吗？。崇祯初年清查“阉党”逆案时，遭到言官揭发，他为了转移视线，配合温体仁攻击钱谦益的行动，故意把水搅浑，诽谤沈惟炳、许誉卿“主盟东林”，与瞿式耜“掌握枚卜”（操纵阁员增补事宜），企图逃避对他的考察。

11、枚卜功臣，作善降祥。

12、後唐潞王卜相，以姚凯、卢文纪、崔居俭才行互有优劣，不能自决，乃置其名於琉璃瓶，夜焚香祝天，以筋夹之，此亦枚卜之意也。

13、《明史?麻僖传》：“四十年疏陈纳谏诤、举枚卜、补大僚、登遗佚、速考选数事，不报。