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继序
继序：jì xù 基本解释：●详细解释：1. 继绪。《诗·周颂·闵予小子》：“於乎皇王，继序思不忘。” 毛 传：“序，绪也。”《乐府诗集·郊庙歌辞八·晋宗庙歌》：“明明烈考，丕承继序。” 唐 韩愈 《扶风郡夫人墓志铭》：“惟宗庙之尊重，继序之不易。”2. 先后承接的序次。《旧唐书·经籍志上》：“乙部为史，其类十有三：一曰正史，以纪纪传表志……十二曰谱系，以纪世族继序。”
1、《诗?周颂?闵予小子》：“於乎皇王，继序思不忘。
2、《乐府诗集?郊庙歌辞八?晋宗庙歌》：“明明烈考，丕承继序。开慧祖父书樵与父亲昌济的合葬墓以及堂弟开明烈士墓亦在陵园内。
3、著名的两副对联为：一、念我祖辟草披荆阅百年庭庑堂宇始具规模庶卜先灵妥侑；愿后人绳武继序思廿代食德脉畴永遵彝训毋忘创业艰难。
4、王氏第十七册后半部，收录民国《晋陵夹城王氏五修宗谱》八卷，民国王家璞、黄绮等同修，民国三十七年（1948年）继序堂刻本，原装六册。
5、《乐府诗集?郊庙歌辞八?晋宗庙歌》：“明明烈考，丕承继序。
6、盖祖宗之于子孙无所不致其爱德，欲其日修善，欲其日长尊尊亲亲之念，更欲其继序不忘也，降及后世播流迁徙，疏戚异宜一本如路人，饮恨实深耳。
7、新派：“继序昭忠孝显承克绍先荣华傅久远世泽永增延邦国开文运家廷启象贤治平宏道德宗祖庆长元化育敦三礼才能建五常泰清联正本作述发其祥仕宦怀经学动猷秉宪章高超来富贵伯仲必安康孔子崇师范周朝尚政庄利亨资大有天禄玉芬芳”。
8、十二曰谱系，以纪世施继序。
9、环保公益节目《生态公民》系列由《直面危机》、《饮水思源》、《饮和食德》、《要时尚更要高尚》、《只消费不浪费》五集构成。著名的两副对联为：一、念我祖辟草披荆阅百年庭庑堂宇始具规模庶卜先灵妥侑；愿后人绳武继序思廿代食德脉畴永遵彝训毋忘创业艰难。
10、内有“奉旧章，焕重文，文子相承光万世；先宗信，厚感德，德星环聚耀千秋”、“奉盛奉醴如将见；先祖先公实式凭”、“奉法无私皇继序；先民有作大贻谋”、“奉天地灵气，华屋时时高朋满座；先乾坤神韵，贵胄代代才俊盈门”、“奉世间德，祖传恭俭高风举典范；先天下奕，代有家国良材为事功”、“奉宗铭祖，地灵人杰，诗书无俗句；先创后享，源远流长，仁德有遗风”等楹联。
11、唐韩愈《扶风郡夫人墓志铭》：“惟宗庙之尊重，继序之不易。
13、念兹戎功，继序其皇之。
14、元姚燧《国子司业滕君墓碣铭》：“世祖宾天，成宗继序，圜丘请?，太室升?，凡厥礼文，酌古损今，皆所订稽。
15、“统绪绵延继序常怀祖泽；规模远大承家用迪前光。
16、中门横额上刻有“继序其皇”四个镏金大字，背面刻“陟降自天”。
17、本其家学，每思继序前人而光大之。
18、《三国志?魏志?武帝纪》“夏五月，天子进公爵为魏王”裴松之注引汉刘艾《献帝传》载诏曰：“朕以不德，继序弘业，遭率土分崩，?凶纵毒，自西徂东，辛苦卑约。
19、清顺治年间，该村先祖丁诰奉旨挥师南下，平蛮靖匪，威震一方，立下赫赫战功，顺治十年敕封其“怀远将军”，赐建“继序其皇”坊旌表其功。
21、东牌坊：西侧额曰“绍闻祗?”，东侧额曰“继序其皇”。
23、於乎皇王，继序思不忘。
24、《诗?周颂?闵予小子》：“於乎皇王，继序思不忘。曾吟诵“藐予小子识君轻”和“自昔识君轻”的诗句。
25、一支字行为：“名初怡世业，继序振家声，祖泽由来远，诗书裕后昆。《养正图解》不分卷，明焦?撰；明吴继序解说；明丁云鹏绘；明黄奇刻。
26、肯构孰责，继序在予。
27、杨树房：永世克衍，品崇学富，继序时怀，书升抡秀。
28、已而庄敬薨，世宗以王长且贤，继序已定，而中外危疑，屡有言者，乃令景王之国。
29、其中水南“继序其皇”坊式门楼列为江西省省级文物保护单位。
30、《诗?周颂?烈文》：“念兹戎功，继序其皇之。
31、继序其皇”牌坊：为丁氏坊，又称红石牌坊，建于清顺治十年（1653）。
32、《旧唐书?经籍志上》：“乙部为史，其类十有三：一曰正史，以纪纪传表志……十二曰谱系，以纪世族继序。
33、《乐府诗集?郊庙歌辞十?隋太庙歌》：“官联式序，奔走在庭。”《乐府诗集?郊庙歌辞八?晋宗庙歌》：“明明烈考，丕承继序。
34、据史料记载，“继序其皇”牌坊为村中丁氏十世裔孙丁诰受封为怀远将军时兴建。
35、因此“继序”一语出现于《闵予小子》的末句，绝非偶然，它强调成王继承的是文王、武王开创的大业，而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言，对于文王、武王的旧臣，则是理所当然应尽的天职。
36、宜嗣徽音，继序无荒。