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畴昔
畴昔：chóuxī 基本解释：[informertimes]往昔;日前;以前于畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。——《礼记·檀弓》畴昔之事●详细解释：1.往日，从前。《礼记·檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间。”唐李白《赠从弟南平太守之遥》诗之一：“一朝谢病游江海，畴昔相知几人在？”清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“视妾今日，何如畴昔美？”2.指往事或以往的情怀。《北史·郎茂传》：“及隋文为丞相，以书召之，言及畴昔，甚欢。”唐杜甫《病后过王倚饮赠歌》：“且过王生慰畴昔，素知贱子甘贫贱。”仇兆鳌注：“慰畴昔，慰己宿愿也。”清袁枚《随园诗话补遗》卷五：“今年，渡江与赵伟堂学博游焦山，见其徒孙巨超以诗见示，追忆畴昔，不觉悽愴。”★◎畴昔chóuxī[informertimes]往昔;日前;以前于畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。——《礼记·檀弓》畴昔之事★昔日、从前。《文选．左思．咏史诗八首之一》：「虽非甲胄士，畴昔览穰苴。」宋．王迈〈简同年刁时中俊卿〉诗：「愿君在莒心，端不渝畴昔。」也作「畴日」。
1、若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
2、这也证了然这一存在夸姣畴昔的品牌仍然一贯的壮大，可是在商场上已经折戟沉沙多年了。
3、虔恭问杯?，畴昔梦??。
4、但事来夺情，将有改制，仰惟畴昔，惟深悲感。
5、出处：明?刘道开《畴昔》诗：“畴昔干戈里，飘零剩此身；一生九死客，两代六朝人。
6、……予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。
7、停桡向中渚，浩歌感畴昔。
8、耳倾想于畴昔兮，目仿佛乎平素。
9、现场的一位外国观众说：“畴昔总以为剪纸都是单色的，今天却看到了这么多色彩斑斓的作品，真是大饱了眼福。”
10、《逍遥堂会宿诗序》），所以他们的诗中常常咏及“对床夜语”，用以指摆脱了官场的束缚后，兄弟之间亲切温馨、自由自在的生活，如苏轼“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟？
11、忆畴昔，翻舞袖，纵剧谈。
12、且我中国畴昔，岂尝有国家哉？
13、元凤曰：“先公畴昔相荐者，以某粗知恬退故也。
14、召归，谓曰：“我畴昔常欲亲汝，汝何故疏我？
15、该从何说起呢，我仔细得回忆，细心的拼凑这一块一块的碎片。我总以为自己能记得刻骨铭心，可到头来，才发现已经遗失得所剩无几。畴昔种种，皆成灰烬。独木舟
16、畴昔陪?鹭，朝阳振羽仪。
17、汉张衡《思玄赋》：“收畴昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。
18、空怅望山川形胜，已非畴昔。
19、虽任居通显，志在谦退，迎送亲宾，加于畴昔，而自无室宅，常假赁居止，布衣粝食，寒暑不变。
20、在朝者皆后进之士，居里者非畴昔之人，进涉无寄心之所，出入无解颜之地。
21、空怅望，山川形胜，已非畴昔。
22、《怀退赋》：“伊畴昔之怀愤，思天飞以远迹。
23、出处：清?王韬《徐古春耆旧诗存序》：“及一旦势位崇，名誉盛，畴昔知交，贫贱潦倒，伏处田里，不足引援，往往尽削其酬酢诗文，不使一篇登之集中，出云入泥，良可浩叹。
24、及见汉人陵替之俗，彼此相形，而不肖奴仆遂生觖望；虽约束之道无加于畴昔，而向之相安者遂觉为难堪矣。
25、宋汪元量《莺啼序?重过金陵》词：“因思畴昔，铁索千寻，谩沉江底，挥羽扇，障西尘。
26、畴昔盲信蒂固，事权犹疑。
27、唐骆宾王《畴昔篇》：“百年郁郁少腾迁，万里迢迢入镜川。
28、收畴昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。
29、而被坚执锐，栉风沐雨，永言畴昔，良
30、妄变化而非常，羌见伟于畴昔。
31、唐骆宾王《畴昔篇》：“涸鳞去辙还游海，幽禽释网便翔空。
32、我想也许未来畴昔我们能够互助。
33、剪烛话畴昔，故旧惊凋谢。
34、积尸愈多，耳所难闻，目不忍视，妇乃悔畴昔之夜，误予言未死也。
35、明唐顺之《答华补庵书》：“仆之得名，与得谤何以异，此虽其畴昔知厚之人，犹或不免睽目相猜怒。
36、七十尊前，算畴昔、都无可恨。
37、《畴昔篇》：“涸鳞去辙还游海，幽禽释网便翔空。
38、畴昔药用包装的成长趋向,在于功能上的冲破和技艺上的创陈
39、《魏书?鹿?传》：“虽任居通显，志在谦退，迎送亲宾，加於畴昔，而自无室宅，常假赁居止，布衣粝食，寒暑不变。
40、王琦注：“畴曩，犹畴昔。
41、自维劣下，靡所成就，即此?趄小言，度不能复有进益，而人琴俱逝，赏音阒然，感叹畴昔，惟有腹痛。
42、《畴昔篇》诗：“茹茶空有叹，怀橘独伤心。
43、过一种崇高高贵而敦朴的生活。当你老时回想起畴昔，你就会再次享用人生。相比看经典的英文爱情句子。
44、贞材及艳质，均在畴昔年。
45、至道场山下畴昔留宿之处(54)，则荒烟野草，狐兔之迹交道，前所见屋宇，乃东西两坟耳。
46、抑古人而仰企兮，聊印可于畴昔。
48、后以从官还乡里，畴昔同贫窭之人尚在，皆曰：“昌言来，必?我矣。
49、岂知畴昔所云，果作后来之谶。
50、不论你未来畴昔做什么，英语都是最紧张的。
51、未来畴昔我想成为一名迷信家。
52、古代国君与贵宾宴饮，尊在两楹间，坫在尊之南，献酬皆自尊南出，故称。《礼记?檀弓上》：“‘予畴昔之夜梦坐奠於两楹之间，而天下其孰能宗予？