田蚕：tiáncán　基本解释：●详细解释：1.指植桑养蚕等事务。《汉书·地理志下》：“殷道衰，箕子去之朝鲜，教其民以礼义，田蚕织作。”《后汉书·东夷传·马韩》：“马韩人知田蚕，作緜布。”《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌之七》：“田蚕事已毕，思妇犹苦身。”宋范成大《照田蚕行》：“儂家今夜火最明，的知新岁田蚕好。”2.泛指农桑。《魏书·韩显宗传》：“田蚕暂废，则将来无资。此国之深忧也。”北齐刘昼《新论·贵农》：“建国者必务田蚕之实，弃美丽之华。”《宋史·窦俨传》：“国家之方，守穀帛而已。二者……宜有劝教。请於《齐民要术》及《四时纂要》、《韦氏月録》中，採其关於田蚕园圃之事，集为一卷，鏤版颁行，便於流布。”

1、此经在叙述《大洞真经》感应时说:可以祈禄嗣、祈风雨、致田蚕、除温疫、治疾病、拯济沉魂滞魄、息群凶、保性命等。

2、南宋范成大《照田蚕行》诗序说，腊月二十五日夜，吴中“村落则以秃帚若麻秸竹枝辈燃火炬，缚长竿之杪(miǎo)以照田，烂然遍野，以祈丝谷”。

3、照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。

4、也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。

5、为妻妾阳为财，持世持身总称怀；商贾田蚕收百倍，若占病产鬼为胎。

6、耕农之器，为府库之宝，田蚕之氓，兼城之

7、照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。中立竿木，

8、勤于为政，劝课田蚕，平均调役，百姓赖之。

9、照田蚕的时间除腊月二十五日外，还有元旦和上元日进行的。

10、关于照田蚕习俗的形成，王利华认为源于火焚烧田间的残藁宿草，以利化草为肥和杀除害虫并提高田地翻耕效率。

11、箕子教秽人“礼义田蚕，有制八条之教”，古朝鲜开始从事农业，才发展起来。

12、沈泊村《照田蚕乐府》诗云：东邻揭长竿，西邻缚秃帚。

13、阴为妻妾阳为财，持世持身总称怀；商贾田蚕收百倍，若占病产鬼为胎。

14、元宵前后，村民在高竿上绑上扫帚、稻草，又悬挂纸质九联灯笼，入夜点灯，口念皇天保佑田蚕茂盛一类的祝词，焚烧竿顶的帚、草，谓之照田蚕。

15、祭蚕神用白粥加上肉脂为供品，同时用一杆竹竿挑着灯烛插在田间，谓之“照田蚕”（据说观察灯火颜色可以判断一年的丰歉）。

16、《荆州府志》均有“照田蚕”记载。

17、照田蚕也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。

18、《照田蚕行》：“不惟桑贱谷芄芄，仍更苎麻无节菜无虫。