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灵帐
灵帐：língzhàng 基本解释：●详细解释：灵堂内设置的帐幕。《太平广记》卷四九二引唐无名氏《灵应传》：“俄顷到家，见家人聚泣，灵帐儼然。”
1、中央是一座汉白玉的灵帐，其前正中置一铜熏炉，其后正中靠北壁置一大型银风炉，两旁各一护法天王。
2、斜身靠着灵帐，手握绣带，看着李益说：（惭愧蒙你送别，还有未尽的情意。
4、井干是汉代楼台名，诗中代指铜雀台；穗帷就是灵帐。
5、如:穗帷(灵帐。
6、死者尸体由儿女亲属抬入棺内，盖棺封口，置于当门屋的北侧，外加遮灵帐。
7、几天后的集中清理中，人们果然在灵帐中发现了一枚舍利，但那是一枚玉制仿制品。
8、诗人描写祭奠曹操的“盛况”：铜雀台上，歌吹洞天，舞女如云，素白的灵帐，在西风中缓缓飘荡着；曹操的儿子们，供奉先父的亡灵，摆酒设祭，就像曹操活着的时候侍奉他一样。
9、俄顷到家，见家人聚泣，灵帐俨然。
10、即铜雀台施：置放?：细而疏的麻布帐：灵帐晡：日晚之时。
11、地宫出土的遗物主要有两大类：一类是佛骨舍利，共4枚，分别供奉于地宫后室的八重宝函之内、中室的汉白玉双檐灵帐之中、后室的秘龛内、前室汉白玉阿育王塔内的铜浮屠中。
12、据《邺都故事》记载，公元220年（建安二十五年）曹操临死之前，在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命从妾与使人住在铜雀台上，早晚供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。
13、灵帐中的?顶铁函。
14、在白玉灵帐中，人们发现了一枚玉制仿制的舍利。
15、王贾让人用火把它烧了，灵帐中的话语再也没有了。
17、即：（1）成吉思汗与孛尔贴格勒真哈屯灵帐。
18、怪知道不能回避，就在灵帐中说道：“外甥你近来好吗？
19、银柱上，第2枚藏在中室汉白玉双檐灵帐之中，形状与第1枚相似。进了屋，只见桌上灯光昏暗，桌后悬挂灵帐，
20、忽兰哈屯灵帐。
21、说云：“灵帐?筵，绮席罗荐。
22、4枚佛指舍利，自前而后，布列有序，密封在阿育王塔、灵帐、8重宣函和5重宝函中，形成前、中、后室和秘龛的供养中心。
23、器衣物账》碑、白石灵帐、阿育王塔、石函和天王像。
24、在遗令的最后，曹操还提到了铜雀台，他吩咐他的妻妾们，在铜雀台的公堂上安放一张六尺大床，挂上灵帐，并供上干果祭品，逢到每月的初一、十五的上午，向灵帐奏乐歌舞。
25、我按着他的书桌，发现他写给阿母的遗书还在；披开灵帐，那个从故乡带来的侍僮已经离去。
26、据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
27、安葬的头天晚上，李益忽然看见霍小玉在灵帐当中，容貌美丽，像活着的时候一样。
29、[释义]曹操《遗令》中说：我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在铜雀台（遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内），好好安置他们，在台正堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭，每月初一、十五两天，从早至午，要向帐中歌舞奏乐。
30、参见“灵帐”。
31、上，早晚供食，每月初一和十五还要在他的灵帐前面奏乐唱歌，并且让她们登台向西瞻望他的西陵墓田。在查干苏鲁克大祭期间，请运成吉思汗与孛儿帖格勒真哈屯灵帐的黄车，一直停放在吉格上的成吉思汗金殿后面。
32、三月二十三日，用四只全羊、四尊圣酒供奉黄车，准备将成吉思汗灵帐运回原地。
33、刘侠很小时候母亲就死了，全靠父亲把他拉扯长大，父亲受的苦，刘侠从小记在心中，他长大成人后，对父亲百般孝顺，有了好吃的就买回，有了好穿的就奉上，谁料，有一年深冬，父亲去世了，刘侠非常的伤心，哭天喊地，由于家穷，没钱为父亲搭个“祭灵帐篷”在乡亲们的帮助下，于次日清晨早早将父亲安葬，当时的习俗，在父亲安葬后，要在墓旁守孝。
34、中室是一个方形空间，中央放了一个白玉灵帐，这是一个国宝级文物，上面的雕刻是非常精细。
35、②穗帷：即灵帐，帷，亦作帏。
36、灵帐里没有动静。
37、因为有发现阿育王塔的经验，在汉白玉灵帐后面，果然又是一道石门，这道门上没有锁。
38、关山骞骥足，飞飚拂灵帐。