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久要
久要：jiǔ yào 基本解释：●详细解释：1. 旧约。《论语·宪问》：“久要不忘平生之言。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“久要，旧约也。平生，犹少时。” 邢昺 疏：“言与人少时有旧约，虽年长贵达，不忘其言。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“守一言於久要，歷岁衰而不渝者，信人也。” 元 无名氏 《合同文字》第一折：“着他回本乡去，认了伯父伯娘，着他一家儿团圆，也见的我久要不忘之意。” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。”2. 旧交。《文选·曹植＜箜篌引＞》：“久要不可忘，薄终义所尤。” 刘良 注：“久要，久交也。” 唐 沉亚之 《秦梦记》：“公谓 亚之 曰：‘本以小女将託久要，不谓不得周奉君子而先物故。’” 宋 王安石 《老人行》：“古来人事已如此，今日何须论久要。” 明 汪錂 《春芜记·访友》：“忆昔风尘订久要，奈雌伏盐车老。”★旧约，以前的约定。《论语．宪问》：「久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！」《抱朴子．外篇．行品》：「守一言于久要，历岁衰而不渝者，信人也。」老朋友。唐．沈亚之《秦梦记》：「本以小女将托久要，不谓不得周奉君子，而先物故 。」
1、相从争奈，心期久要，屡更霜秋。
2、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣”（《论语?宪问》）。
3、昔日盈利，未必永久要盈，忽略了挖内因，练内功跟不上，盈变亏易如反掌。
4、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
6、很可能不久要放晴了。
7、为处罚元就这么晚才决定力入尼子军，经久要求毛利担任先锋，并且由体弱多病的九主军幸松丸带兵。
8、拖延时日,终难实现. /终久要做,等于不做
9、为了护卫名教，他们屡遭挫折而不馁，常说“我不知战，但知无走；平生久要，临难不苟”，甚至不惜牺牲自己的身家性命。
10、久要不忘平生之言，古谊若龟鉴②，忠胆若铁石；敢问何为浩然正气③，镇地为河岳，丽天为日星④。
11、二百零言必信，行必果，久要不忘平生之言，贯四时而不改柯易叶者，盖有之矣，我未见之也。
12、太子母亲病故不久要做“生忌”，要一太监值宿一夜，太子便让这个小太监去。
13、清李渔《慎鸾交?修好》：“谁道青云客，全然忘久要。
14、元无名氏《合同文字》第一折：“着他回本乡去，认了伯父伯娘，着他一家儿团圆，也见的我久要不忘之意。
15、中国的沙皮狗兄弟姐妹有8个性格温顺表情可爱实际只有一个月这时候她们的食品主要是吃奶过不了多久要吃别人给他们准备的食品这之间是一个危险的时期，对于她们来说因为断奶，她们的免疫能力受到影响，小小的病菌和环境的改变，可能都会变得很严重，晒太阳，注射针剂，帮助她们，防止疾病，都是有效的，温室里，因为阳光，温度升高，睡着了。
16、《文选?曹植＜箜篌引＞》：“久要不可忘，薄终义所尤。
17、出处：春秋?鲁?孔丘《论语?宪问》：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
18、示例言必信，行必果，久要不忘平生之言，贯四时而不～者，盖有之矣，我未见之也。
19、访华所作的讲演《印度与中国文化之亲属的关系》中，梁启超说：“我是对于佛教有信仰的人”，“我深信‘业力不灭’的真理－－凡已经种在人心上的灵苗，虽一期间偶尔衰萎，终久要发新芽，别开一番更美丽的境界”。
20、乃曰：朋友之交犹贵久要不忘，安有君臣之际，受人之知遇，因人之危难，中道变弃，乃反戈倒攻者！
21、'曰:'今之成人者何必然?见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
22、曹睿：大司马有叔向抚孤之仁，笃与平久要之分；诏曰：大司马蹈履忠节，佐命二祖，内不恃亲戚之宠，外不骄白屋之士，可谓能持盈守位，劳谦其德者也。
23、他谈到他不久要作的海南岛之行。
24、均在官严正有重望，与人交，久要不忘，著有《雪村集》。
25、《论语?宪问》：“久要不忘平生之言。
26、语出《论语?宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。