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儒林:rú lín 基本解释:[academic circles] 儒家学者之群●详细解释:1. 指儒家学者之群。《史记》有《儒林列传》。 张守节 正义引 姚承 曰:儒谓博士,为儒雅之林。《汉书·杜周传赞》:“迹其福祚,元功儒林之后莫能及也。” 颜师古 注:“儒林, 贡 、 薛 、 韦 、 匡 之辈。”《后汉书·儒林传序》:“今但録其能通经名家者,以为儒林篇。”《孔丛子·执节》:“寡人闻 孔子 之世,自 正考甫 以来,儒林相继。”2. 泛指儒生、读书人。《三国志·魏志·王朗传》“及 文帝 践祚” 裴松之 注引《魏名臣奏》:“辟雍所以修礼乐,太学所以集儒林。” 王闿运 《皇授光禄大夫刘公墓志铭》:“明有功贡,以劝儒林。”3. 泛指士林、读书人的圈子。《旧唐书·韩愈传》:“而 独孤及 、 梁肃 最称渊奥,儒林推重。” 宋 苏轼 《答乔舍人启》:“伏惟某官,名重儒林,才为国器。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一:“侍郎有《籜石斋集》五十卷行世,其画尤为儒林珍贵。”4. 指儒家著作。 三国 魏 曹植 《魏德论》:“既游精於万机,探幽洞深;復逍遥乎六艺,兼览儒林。”5. 指儒家经学。 清 钱谦益 《新刻<震川先生文集>序》:“儒林道学,分为两科,儒林未可以盖道学。” 高燮 《索黄宾虹治印先寄以诗》:“乃以空论相操戈,儒林道学遂分科。”6. 指学官。《南史·孝义传上·朱文济》:“自卖以葬母,太守 谢蘥 命为儒林,不就。”★◎ 儒林 rúlín[academic circles] 儒家学者之群★学界。《三国志.卷二四.魏书.高柔传》:「遂使儒林之群,幽隐而不显。」儒家的着作。三国魏.曹植〈魏德论〉:「既游精于万机,探幽洞深;复逍遥乎六艺,兼览儒林。」学官。《南史.卷七三.孝义传上.朱文济传》:「自卖以葬母,太守谢泺命为儒林,不就。」
1、因此,历代学者评价他的功绩“可比孔子,可比周公”,并尊其为“百世之师”,“儒林所宗”。
2、陈先生不以为奇,撰《俞曲园先生病中呓语跋》一文,借摩尼教之语,说人事有初中后三际,其演嬗先后之间,即不为确定之因果,亦必生相互之关系,故天下人事之变,遂无一不为当然而非偶然;而曲园先生“为一代儒林宗硕,湛思而通识之人,值其气机触会,探演微隐以示来者,宜所言多中,复何奇之有焉?
3、他创作了"登场人物》、"开源节流图》、"西游漫记》、"儒林外史》等一系列脍炙人口之作。
4、《儒林外史》第三一回:“你将来先去会了王胡子,这奴才好酒,你买些酒与他?,叫他在主子跟前说你是太老爷极欢喜的人,他就连三的给你银子用了。
5、蒋天睿,山东博山,例封儒林郎(正六品)。
6、出处清?吴敬梓《儒林外史》第四十回:“儿子不能挣得一丝半粟孝敬父亲,到要破费了父亲的产业,实在不可自比于人。
7、《儒林外史》第十二回:“晚生是前月初三日在京领凭,当面叩见大老爷,带有府报在此。
8、《儒林外史》第三四回:“次早天色未明,孙解官便起来催促骡夫、脚子搬运银鞘,打发房钱上路。
10、儒林传?戚衮》:“?徐??辞辩纵横,难以答抗,诸儒慑气。
11、【出处】:清?吴敬梓《儒林外史》第三回:“众人大眼望小眼,齐道:‘原来新贵人欢喜疯了。
12、出处《宋史?儒林传四?蔡元定》:“若有祸患,亦非闭门塞窦所能避也。
13、宋田况《儒林公议》卷上:“?太祖?以太宗身试?危,有英睿之断,可以王天下,故居常以主社许之。
14、〖出处〗清?吴敬梓《儒林外史》第五十二回:“小弟生性喜欢养几匹马,他就嫌好道恶的,说着蹋了他的院子。
15、《儒林外史》第四七回:“当下把租头、价银、戥银、银色、鸡、草、小租、酒水、画字、上业主,都讲清了。
16、右大门匾刻“儒开基儒林始祖镜斋公像林传芳”,联文“三唐相业千秋鉴;九世同居百忍图。
17、《儒林外史》第二一回:“你我爱亲做亲,我不争你的财礼,你也不争我的装奁,只要做几件布草衣服。
18、《汉书?儒林传?辕固》:“夫主有失行,臣不正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立南面,非杀而何?
19、李纲有诗赞杨时道:“儒林仪表,国家栋梁,风云翰墨,锦绣文章”。
20、南朝梁江淹《诣建平王上书》:“日者,谬得升降承明之阙,出入金华之殿。?儒林传?范弘之》:“下官轻微寒士,谬得厕在俎豆,实惧辱累清流,惟尘圣世。
21、长子志文、三子朝章皆急公封儒林郎。
22、俞樾是晚清著名的经学家,清史稿卷482有传,其事迹又见缪荃孙所作翰林院编修俞先生行状(续碑传集卷75),以及春在堂全书卷首所刻的国史儒林传。
23、《儒林外史》第二二回:“牛浦道:‘晚生山鄙之人,胡乱笔墨,蒙老先生同冯琢翁过奖,抱愧实多。
24、《儒林外史》第十三回:“兰若庵僧慧远,具控伊徒尼僧心远被地棍权勿
25、出处清?吴敬梓《儒林外史》第43回:“可怜这朝奉是花月丛中长大的,近年有了几茎胡子,主人才差他出来押船,娇皮嫩肉,何曾见过这样官刑。
26、王余佑虽为儒林中的士子,但是他读书的态度决不是追仿时文或是空谈性理,而是沿着实学一派的传统独开一径。何景明的创作风貌,更多地趋向于俊逸秀丽一路,所以一味拘守“古法”,追仿古人的“格调”,是他不能接受的。
27、儒林传?杜夷》:“夷清虚冲淡,与俗异轨。
28、《死魂灵》与《儒林外史》同是讽刺艺术的典范之作,“含泪的笑”是这两部作品共同的讽刺风格。
29、《陈书?儒林传?王元规》:“自梁代诸儒相传为《左氏》学者,皆以贾逵、服虔之义难驳杜预。
31、《儒林外史》第二九回:“此位就是我们同乡萧金铉先生,你难道不认得?
32、《史记?儒林列传》:“务正学以言,无曲学以阿世。默念平生,固未尝侮食自矜,曲学阿世,似可告慰友朋。
33、《晋书?儒林传序》:“惟怀逮愍,丧乱弘多,衣冠礼乐,扫地俱尽。
34、博览古今儒林四门学士发祥地;达观江南金湖临漳文献贤圣天。高中会考共考四门学科,必修的两门专长课程另加两门基础课程。
35、儒林传?徐遵明》:“师事张吾贵,吾贵门徒甚盛,遵明伏膺数月,乃私谓其友人曰:‘张生名高而义无检格,凡所讲说,不惬吾心,请更从师。
36、摘要《红楼梦》、《歧路灯》和《儒林外史》三部小说同时创作于十八世纪中叶,它们的语言分别代表了当时的北京话,中原官话和江淮官话。
37、晋陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口作》诗:“投冠旋旧墟,不为好爵萦。《魏书?儒林传序》:“其馀涉猎典章,关历词翰,莫不縻以好爵,动贻赏眷。
38、自正六品上到从九品下,分别是朝议郎、承议郎、奉议郎、通直郎、朝请郎、宣德郎、朝散郎、宣义郎、给事郎、征事郎、承奉郎、承务郎、儒林郎、登仕郎、文林郎、将仕郎。
39、《儒林外史》第四回:“现今奉旨禁宰耕牛,上司行来牌票甚紧。
40、奏折说,自道光年间两广总督阮元校刊《皇清经解》,汇集本朝儒林经学经解一千四百余卷,至今六十年间,海内通经致
41、曹学?不但创办儒林家班,他自己也精通音律,擅长度曲,创研出适合福州方言音韵演唱的新声:“曲调已从新”,“奏曲辨宫征”,“曲向花间度”,“翠管时调凤”。
42、【示例】《儒林外史》第二十回:“潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。
43、《儒林外史》第三三回:“看着江里的船在楼窗外过去,船上的定风旗渐渐转动,韦四太爷道:‘好了!
44、儒林传?常爽》:“爽少而聪敏,严正有志概。
45、出处:清?吴敬梓《儒林外史》第五十四回:“虔婆道:‘也常时三好两歹的,亏的太平府陈四老爷照顾他。
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