请命：qǐng mìng　基本解释：(1) [plead on sb.’s behalf;beg to spare sb\'s life]∶代人请求保全性命或解除疾苦夫际会之间,请命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演义》(2) [ask for instructions]∶旧时下级向上司请示颐和园请命 西后。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》●详细解释：1. 请求保全生命或解除困苦。《书·汤诰》：“聿求元圣，与之戮力，以与尔有众请命。” 孔 传：“谓 伊尹 放 桀 ，除民之秽，是请命。”《新唐书·李光颜传》：“ 光颜 跃马入贼营大呼，众万餘人投甲请命。”京剧《串龙珠》第五场：“特为百姓请命而来。”2. 请求任命。《左传·襄公三十年》：“ 伯有 既死，使大史命 伯石 为卿，辞。大史退，则请命焉。復命之，又辞。如是三，乃受策入拜。” 杜预 注：“请命，请大史更命已。”3. 请求指示。表示愿意听命。《仪礼·聘礼》：“几筵既设，摈者出请命。”《新五代史·杂传三·卢光稠》：“ 梁 初， 江 南、 岭 表悉为 吴 与 南汉 分据，而 光稠 独以 虔 韶 二州请命于京师，愿通道路，输贡赋。” 清 杭世骏 《质疑·诸史》：“当此之时，豪杰之士虽欲请命而后讨贼，势必不能，身为叛逆之民，必不能以一朝居。”★◎ 请命 qǐngmìng(1) [plead on sb.’s behalf;beg to spare sb's life]∶代人请求保全性命或解除疾苦夫际会之间,请命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演义》(2) [ask for instructions]∶旧时下级向上司请示颐和园请命 西后。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》★本指代人请求保全性命。后用于指为某种目的而向人请求。 【造句】员工们打算集体向老板请命，要求增加一些福利措施。 ★请求饶恕己命。《后汉书．卷十三．隗嚣传》：「夫以二子之贤，勒铭两国，犹削迹归愆　，请命乞身。」代人请求保全其性命。《书经．汤诰》：「以与尔有众请命。」《文明小史．第三十八回》：　「兄弟是为百姓请命的意思，还望老同年大发慈悲。」请示。《仪礼．聘礼》：「几筵既设，摈者出请命。」旧时指请求朝廷任命官职。《新五代史．卷四十一．杂传．卢光稠传》：「求乃自立，请　命于梁。」

1、《称谓录?父之兄通称》引《朱子语录》：“今人以侄为犹子，亦可以先生为犹父矣。君后犹父母，父欲出母，即心知母过，犹涕泣以谏；况不知母过何事，安忍缄口而不为母请命？

2、鲁迅先生早就说过：中国自古就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有舍身求法的人，有为民请命的人，这些人正是中国的脊梁。

3、16日，张治中派黄绍?和屈武带协定返南京。张治中坐不住了，多次向蒋介石请命增援。

4、一直心存芥蒂的冷汗章贿赂汪特派员，请命今晚亲手干掉司徒慧。

5、夫际会之间,请命乞身,何哉:欲洁去就之分也。

6、后来，琉球国王嗣立，皆请命册封，形成制度。

7、园中安置万世师表孔子肖像与为民请命的包拯立像供人瞻仰。

8、七年，士奇请命风宪官考察奏罢有司之贪污者，帝曰：“然。

9、急子请命出征，途中巧遇被卫大夫迎来的齐姜。

10、他为官一方，不仅善于为政，堪称能吏，更是勇于为民请命。在天下承平的环境中，石田三成这样的能吏显得更有

11、流行病研究所的李灵辉是一名普通党员，得知中山市有疫情，他当即向领导请命。

12、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

13、将欲止戈兴仁，为百姓请命，故今命偏师，平定蜀汉，役未经年，全军独克。

14、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。 

15、编导颇有为民请命的精神，对于基层人员，即是片中一班前线警员，都显示出关心，也透过片中人的表现和对白，为他们抱打不平。

16、鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。

17、安德鲁-拜纳姆要求在最后时刻能够继续待在场上，而完全可以预见的是他的请命会得到杰克逊的回应。

18、我愿为那些为民请命的人，舍身求法的人，拼命硬干的人，那些抗争灾难的脊梁而歌唱！

19、历史上，有许多为民请命的清官，如海瑞、包拯等。

20、话说，汉元帝派人到后宫传话，宫女们在皇宫犹如鸟儿在樊笼，都争着想出去，但一听是去荒漠遥远的匈奴，一个个起劲的劲头顿时就没了，不甘心做白头宫女的王昭君毅然请命，自愿去匈奴。

21、光颜知之，跃马入贼营，大呼以降，贼众万余人，皆解甲投戈请命。

22、【释义】请命：请示保全生命。

23、明年闰月，久旱修省，道周上言：“近者中外斋宿，为百姓请命，而五日内系两尚书，未闻有人申一疏者。

24、然而诚如鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》中所说的：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相做家谱的所谓‘正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

25、对此，不少专家教授和渔业干部慨然为“黄鱼请命”，要求停止这种“杀鸡取蛋”“吃子孙饭”的捕捞法。按迷信说法，一个人的利禄富贵是命定的，靠做坏事勉强多求，将来会在子孙身上折除，叫做吃“子孙饭”。

26、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

27、《方技传》亦曰：许峻自云，尝笃病，三年不愈，乃谒泰山请命。

28、此外还有中华民族的人文初祖??轩辕黄帝在灵宝荆山铸鼎祭天、奠定政权；达摩祖师舍身求法，空相寺作为佛祖圆寂地香火传世；中国古代四大回音建筑之一的宝轮寺塔昭示着三门峡悠久灿烂的古代文明。》这篇重要的文章当中也曾经说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

29、在它的孕育下，从古以来，竟也不断产生着埋头苦干的人，拚命实干的人，为民请命的人，舍身求法的人，他们构成了中国的脊梁。

30、鲁迅先生当年说过这样的话：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”，他还说，要论中国人，必须“看看他们筋骨和脊梁”。

31、鲁迅曾说：!我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

32、【出处】《宋书?武帝纪中》：“大司马臣德文及王妃公主，情计切逼，并狼狈请命。

33、鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

34、李虎主动请命,率了一百名军兵风风火火义不容辞的赶赴茶楼,那里已经燃起了熊熊大火,烧得片瓦不存。

35、思虑再三，决定丢官为民请命，便上书直陈利害，指出历代河臣媚上欺下，害国害民，徒信风水之说的弊端。

36、《三国志?蜀志?后主传》：“谨遣私署待中张绍、光禄大夫?周、?马都尉邓良奉?印?，请命告诚，敬输忠款，存亡敕赐，惟所裁之。