伏隐：fú yǐn　基本解释：●详细解释：藏匿；隐居。《左传·昭公十三年》：“苛慝不作，盗贼伏隐；私欲不违，民无怨心。” 汉 陆贾 《新语·资质》：“ 鲍丘 之德行，非不高於 李斯 、 赵高 也，然伏隐於 嵩 庐之下而不録於世，利口之臣害之也。”★ 伏匿。《左传·昭公十三年》：「盗贼伏隐。」；《新语·资质》：「伏隐於蒿庐之下。」

1、今天教你潜伏隐忍，那是看上司和看时候的，你在虚伪型上司手下可以潜伏，可换到事业型上司的手下，潜伏几天就让你走人了；你在麻烦事面前可以隐忍不出头，可利益来了的时候老不出手，这一辈子也就虚度了。

2、先后加入“北平射虎社”、“隐秀谜社”等。龙湫景区是拱伏隐秀、夹涧飞泉的天然丘壑。

3、嘉峪关城楼，向南至终年积雪的祁连山下讨赖河畔，明长城依山势起伏隐现，向北到黑山悬崖，长城蜿蜒绵亘，嘉峪关城楼位于祁连山与马鬃山这间狭长咽喉地带的最窄处，镇守东西通道，是万里长城西端险要关隘，也是长城沿线保存得最完整的一座雄关，嘉峪关城由三重城郭多道防线，形成重城并守之势，构成一个壁垒森严的军事防御工程。

4、而今，抗日将士设伏隐蔽的制盐泥棚，乱坟累累的义冢地，高耸的古堤塘永清塘，早已被农家别墅式楼宇和绿色田畴代替。

5、龙湫景区是拱伏隐秀，夹涧飞泉的天然丘壑。

6、具足受持诸佛名号，及正法宝藏者；欲得阿耨多罗三藐三菩提，三十二相八十随形好，庄严其身者；欲得无量智慧方便，令诸众生安立大乘者；为欲修行梵行，得不缺戒、具三聚戒，究竟清净无有毁犯者；欲得诸根完具，无诸疾苦，家属资具悉皆丰足者；欲得破魔绢网，解脱一切外道缠缚，拔种种恶见稠林者；若有女人，欲转女成男具丈夫相者；为欲求男女而得男女，求长寿而得长寿者；或当王法所加，欲解脱一切忧苦者；欲得上妙饮食，饱足法味，及种种上妙衣服，一切宝庄严具者；欲行惠施一切所有，悉无贪惜，施来求者；欲得正见精进，善调意乐，多闻聪利，解甚深义，恒求胜法，常遇善友者；欲受持学处，愿生西方极乐世界无量寿佛所，听闻正法者；若有已毁之戒而欲还清净，已尽之命而欲复救续，乃至国界人众，种种诸横，种种诸难，而欲消伏隐没，顺时欢乐者；应当如法，庄严归命药师琉璃光如来，一心精进，修三摩地。

7、悬瓮山中一脉情，龙蟠虎伏隐真明，水飘火劫山步移，五十年来帝母临。

8、本文通过对农村公共产品供给体制的现状、内在形成机制、对策选择基点进行探讨，对改革农村公共产品供给体制提出了若干政策建议。基本思路是；改变重城市轻农村的公共支出政策，向城乡提供均衡的公共产品；在增加政府财政投入的同时，多渠道地为农村公共产品的供给筹集资金；建立需求表达机制，优化农村公共产品供给决策。嘉峪关城楼，向南至终年积雪的祁连山下讨赖河畔，明长城依山势起伏隐现，向北到黑山悬崖，长城蜿蜒绵亘，嘉峪关城楼位于祁连山与马鬃山这间狭长咽喉地带的最窄处，镇守东西通道，是万里长城西端险要关隘，也是长城沿线保存得最完整的一座雄关，嘉峪关城由三重城郭多道防线，形成重城并守之势，构成一个壁垒森严的军事防御工程。

9、这种粗暴的家长式作风,一言堂,肯定不会令所有人心服口服,市委市政府里必然有刘飞的反对者,周文在蛰伏隐忍,寻找政治上的同盟。