韩寿偷香：hánshòutōuxiāng基本解释：●详细解释：晋韩寿美姿容，贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之，使侍婢潜修音问，及期往宿，家中莫知，并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香，告于充。充乃考问女之左右，具以状对。充秘其事，遂以女妻寿。见《晋书·贾谧传》、南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿偷香”为男女暗中通情的典故。明沉鲸《双珠记·遇淫持正》：“不但偷铃，韩寿偷香，方法也是我教他的。”亦作“韩寿分香”。后蜀欧阳炯《春光好》词：“虽似安仁掷果，未闻韩寿分香。”★晋韩寿与大臣贾充之女贾午私通，贾午以晋武帝赐贾充的外国奇香偷赠韩寿的故事。见《晋书．卷四○．贾充传》。后用来比喻男女暗中通情。明．沈鲸《双珠记．第一一出》：「不但偷铃，韩寿偷香，方法也是我教他的。」也作「韩寿分香」。★修订本参考资料：晋韩寿与大臣贾充之女贾午私通，贾午以晋武帝赐贾充的外国奇香偷赠韩寿的故事。见晋书˙卷四十˙贾充传。后用来比喻男女暗中通情。明˙沈鲸˙双珠记˙第十一出：不但偷铃，韩寿偷香，方法也是我教他的。亦作韩寿分香。

1、欧阳修这首咏蝴蝶词，既切合蝶的外形与内质，又不单单滞留在蝶的本身，而是以拟人化手法，将蝶加以人格化，亦蝶亦人，借蝶咏人，通过两个切题典故－－何郎傅粉与韩寿偷香，惟妙惟肖地把蝶与人的“天赋与轻狂”、“长是为花忙”的特点巧妙地绾合起来，将何郎、韩寿的禀赋一古脑儿倾注在专以粉翅?情、以恋花吮蜜为营生的浪蝶身上，把自然的动物性与社会的人性融合为一体，在蝴蝶的形象中集中了风流浪子眠花卧柳、寻欢作乐的种种属性，蝶就成为活脱脱的轻狂男子的化身。

2、典故张敞画眉与韩寿偷香，相如窃玉、沈约瘦腰合成古代四大风流韵事。

3、记》，许多文人将“韩寿偷香”作为典故使