降志辱身：jiàngzhìrǔshēn基本解释：●详细解释：降低自己的志向，屈辱自己的身份。《论语·微子》：“柳下惠、少连，降志辱身矣。”汉王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”★语出《论语．微子》：「不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与。谓柳下惠、少连，降志辱身矣。」指贬屈志气，苟合世俗，同流合污。汉．王充《论衡．定贤》：「以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。」

1、面对着严仲子的知遇，及百金的赠礼，聂政说：“臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而养老母。

2、聂政曰：“臣所以降志辱身居市井屠者，徒幸以养老母；老母在，政身未敢以许人也。

3、《论衡?定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？

4、⑧降志辱身：使心志卑下，屈辱身份。

5、罪自己作，今蒙释宥，德莫厚矣；宜降志卑辞以谢之。》：骘博研道艺，靡不贯览，性宽雅沈深，能降志辱身。

6、骘博研道艺，靡不贯览，性宽雅沈深，能降志辱身。

7、陶渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇。

8、在金钱面前，我们不能降志辱身，丧失人格。

9、聂政曰：“臣所以降志辱身居市井屠者⑧，徒幸以养老母；老母在，政身未敢以许人也。

10、按,和光同尘,轻世肆志之意,即孔子所谓降志辱身,孟子所谓不恭。

11、谓“柳下惠、少连降志辱身矣”。

12、大学教授不应自贬身份，降志辱身去替任何学派做言不由衷的喇叭筒。

13、余卑栖尘俗，降志辱身。

14、加以生长洞庭之滨，处山水清胜之境，观鱼跃鸢飞，天机活泼，以为人生当适性自乐，安能降志辱身，与时俯仰。

15、寄隗嚣地，终不降志辱身，至簪蒿席草，不食其粟。

16、你怎么肯降志辱身，做这种事？

17、他以讲和著称，很受孔子的尊崇，《论语微子》篇中称他为“逸民”，说他“降志辱身”，仍然“言中论，行中虑”。

18、有的责备他政治上遭受打击,消沉颓废,游戏人生,深深为他惋惜;有的讥讪他“困踬夷险,降志辱身,厌溺嗜欲”。

19、在孔子看来，他和少连已不像伯夷、叔齐那样“不降其志，不辱其身”，而是“降志辱身”了，不过，他们的言语合乎法度，行为合乎思虑，具有中正的精神。聂政杀侠累，不仅是一个刺杀复仇的过程，更是

20、然至齐，闻足下义甚高，故直进百金者，特以为夫人粗粝之费，以交足下之欢，岂敢以有求邪?”聂政曰：“臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而养老母。

21、谓：“柳下惠、少连，降志辱身矣；言中③伦，行中虑，其斯而已矣。

22、【出自】：《论语?微子》：“柳下惠、少连，降志辱身矣。

23、」谓柳下惠、少连：「降志辱身矣；言中伦，行中虑，其斯而已矣！

24、这里隐括了孔子对仲雍的评价，孔子在《论语?微子》篇中说：“柳下惠、少连，降志辱身矣。

25、清人楼敬思评曰：“史达祖南渡名士，不得进士出身；以彼文采，岂不论荐，乃甘作权相（指韩?胄）堂吏，至被弹章，不亦降志辱身之至耶？

26、鄙视和厌恶那种没有色彩,八方讨好的庸人;尽管不为世人理解,不见用于当权者,他不怨天尤人,但也不随波逐流、降志辱身。

27、二百在金钱面前，我们不能降志辱身，丧失人格。