七经：qījīng　基本解释：●详细解释：1.汉以来历代封建王朝所推崇的七部儒家经典。七经名目，历来说法不一。东汉《一字石经》作《易》、《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》；《后汉书·张纯传》唐李贤注作《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》、《论语》；宋刘敞《七经小传》作《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊》、《论语》；清康熙《御纂七经》作《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》。2.道家七类经书。即《仁经》、《礼经》、《信经》、《义经》、《智经》、《德经》、《道经》。见《云笈七籤》卷九。3.佛家净土宗的七种经典。即《无量清净平等觉经》《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《称赞净土佛摄授经》、《鼓音声王陀罗尼经》。★道家七类经书。即《仁经》﹑《礼经》﹑《信经》﹑《义经》﹑《智经》﹑《德经》﹑《道经》。见《云笈七签》卷九。

1、迅即摘取七经数十义问他，邓弼列举古书中注释经文的文字和解释传文的文字，不漏一句。

2、一百七经历过苦难的人才能更深切地体会到幸福。

3、七经随访2眼术后3月视轴区玻璃体前界膜轻度浑浊，其余32眼视轴区保持透明。

4、停丧日期长的富室巨门，伴宿前多半还念经，如只第七天念一天经，名“首七经”，有的由首七直至伴宿每天有经。》中也有如下记载：公元７３８年宫中有二人名曰大伴宿弥和连东人者，于政务之闲对弈，争论中宿弥以刀砍杀东人。

5、七经过数十年的开垦与维护，昔日荒凉萧瑟的荒漠，如今河水丰盈、草木绵延不绝、各种珍稀的动植物繁衍生息，人与自然浑然一体。

6、七经济萧条反而使得海外大学的人才库得到扩充。

7、七经营者在批发商品时必须开具合法票据，禁止无照经营，禁止销售假冒伪劣商品。

8、至《隋志》，遂严分谶纬文献为《河图》、《洛书》类、《七经纬》类、《论语谶》与《杂谶》类，以《河图》、《洛书》为六经的先天形式，《七经纬》是孔子推衍的圣人之道，《论语谶》、《杂谶》记载孔子等圣贤对天道的阐述。

9、绸缪七经，骞骞匪躬。

10、郝懿行义疏：“《中次七经》云：‘休与之山有石，名曰帝台之棋。

11、七经过无数人的及时劝阻,黄明同学翻然悔悟,决定珍爱生命远离楼顶,但正在这时脚下一个不稳,从楼顶上跌了下来。

12、七经为《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》、《论语》和《孝经》,六艺是礼、乐、射、御、书、数。

13、一百七经济历史是由一幕幕的插曲构成他们都奠基于谬误与谎言，而不是真理，这是赚大钱的途径，我们仅需要辨别前提为错误的趋势，顺势操作，并在他被拆穿以前提早脱身。

14、梦吉受学家庭，手抄《其七经传疏》，闭户10年，洞究奥旨。

15、二百七经济全球化让东亚劳工与农民团体面临空前生存压力,原引以为荣的“均富”分配结构迅速褪色。

16、一百七经榨汁、澄清处理后,加入双歧因子等经科学调配后,酸甜可口,清澈透明无沉淀,是一种具有开发潜力的新型保健饮料

17、七经理职员的义务则在于知我擅免，供给企业一个失调、稀折的农息组织。

18、又与《论语谶》?《河图》?《洛书》等合称为“谶纬”?共有八十一篇:《河图》九篇?《洛书》六篇(说自出于黄帝至周文王的本文)?又别有《河图》和《洛书》三十篇(说自初起至孔子九位“圣人”增演的)?还有《七经纬》三十六篇。

19、《四谛等七经》阿含部经典佛书。

20、遽摘七经数十义扣之（10），弼历举传疏（11），不遗一言。

21、五法，有五品，四十七经。

22、遽摘七经数十义扣之⑩，弼历举传疏(11)，不遗一言。

23、七经理不是只告诉别人怎么干的家伙，而是要激发队伍产生一定报负，并朝目标勇往直前。

24、一百七经过我们千辛万苦,终于把树苗端正地放在树坑里

25、十殿阎王的称号最初出如今《预修十五生七经》。

26、七经验告诉我们：成功和能力的关系少，和热心的关系大。

27、七经济价值对于我们之所以没有许多东西那么重要，正是由于在经济事务上，我们能够自由决定什么对我们比较重要，什么对我们比较次要的缘故。或者我们也许可以这样说，是由于在现在的社会中，必须去解决我们生活中的经济问题的，乃是我们自已。

28、各卷内容依次为：卷一简古文，卷二典则文，卷三典则文，卷四雄伟文，卷五、六叙文，卷七经济文，卷八殊绝文，卷九抚直讽切文，卷十讽刺攻击文，卷十一论政文，卷十二正大节义文，卷十三恳至标表文，卷十四玄虚文，卷十五神奇文，卷十六幻颖文，卷十七、十八悲愤文，卷十九至二十出思机权文，卷二十一深刻捃蔗文，卷二十二潇洒豪放文。

29、《义府》卷下：“七典即七经，汉人以《论语》、《孝经》与五经而七。

30、以目疾求解机政，旋判国子监，请刊刻二传、二礼孝经、论语七经疏。

31、丹东市振兴区七经街38号

32、成果认为，历史上关于谶纬起源于上古、先秦或西汉哀、平时代的看法以及谶纬有别的观点是一种静态的文献考察角度，指出谶纬文献中的《河图》、《洛书》起于战国秦汉间，七经纬及《论语谶》、《杂谶》等起于宣、元之际经学影响扩大、章句之学兴起之后，以比附六经和《孝经》的面目出现。

33、一百七经过否定之否定，上升到新的思想高度，尤以最后见解曲终奏雅，堪称绝唱。

34、七经过调查,全村人众口一词,都说他是个好人,不会干那种缺德事。

35、七经过印刷、定型、注塑、染色等复杂工序生产而成，花、叶色与造型可令你难辨真假：玫瑰含苞待放，百合亭亭玉立，丁香优雅迷人，让你在繁忙之余能领略大自然的野趣，在严冬能感受春天的气息，更因它易于打理倍受青睐，是宾馆、酒店、商场、歌舞厅、写字楼及家居理想装饰品。

36、一百七经过几个回合较量,吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地,顿时轰动了整个赛场,人们呼之为大力神童。