宁馨：níng xīn　基本解释：●详细解释：晋 宋 时的俗语，“如此”、“这样”之意。 唐 刘禹锡 《赠日本僧智藏》诗：“为问 中华 学道者，几人雄猛得寧馨。” 宋 苏轼 《平山堂次王居卿祠部韵》：“六朝兴废餘丘壠，空使姦雄笑寧馨。” 元 曹之谦 《白菊》诗：“数枝的皪照秋清，何物为花乃寧馨。” 清 吴廷桢 《试儿行为天标令子赋》诗：“几人有儿得寧馨，万金之产良非诬。”参阅 宋 洪迈 《容斋四笔·宁馨阿堵》、 金 王若虚 《滹南遗老集·谬误杂辩》、 清 郝懿行 《晋宋书故·宁馨》。★馨，语助词，无义。宁馨即如此、那样的意思。唐．刘禹锡〈赠日本僧智藏〉诗：「为问中华学道者，几人雄猛得宁馨？」宋．苏轼〈平山堂次王居卿祠部韵〉：「六朝兴废余丘壠，空使奸雄笑宁馨。」也作「宁底」、「宁许」、「如馨」、「尔馨」。

1、老氏宁馨一夔足，静观平生万事足，何必封侯万然后足。

2、向者宁馨膻，今来尔许臭。

3、’今按宁馨，晋、宋方言即为如此之意。

4、女孩子们迟早要汇集到一起的，如果竹园诸女都像解雨那样以寻常姐妹待宁馨，而宁馨又不能甘于妾室之位的话，纷争也就近在眼前了。

5、主要内容是绪言海上潮生；外侨演剧、a.d.c.剧团、兰心剧院及其他：上海出现了西洋话剧、并非“无人参考的参考品”：洋人剧艺对华人的启蒙；改良戏曲、戏剧兴国的神话：上海刊物上提高戏剧地位的激情呼吁、从“诲淫”、“海盗”的旧剧到“普及教华”、“陶成英雄”的新剧、“今以霓裳衣之曲，演玉树铜驼之史”与“今当捉碧眼紫髯儿，被以优孟衣冠，而谱其历史”、“而南都乐部，独于黑暗世界，灼然放一线之光明”：上海改良京剧的屈崛起、说白由附庸而成大国：上海剧坛“京话合流”之趋向；学生演剧、少年登场：学生演剧风行上海、“一时别开生面，为中国四千年未有之新剧”：留日中国学生的演剧活动、通鉴学校和春阳社：诞生于上海的国内首家话剧学校与专业话剧社团、中西戏剧的宁馨儿：上海学生演剧促成了中国话剧的初步定型；职业演剧、“是亦学校也”：革命剧的时代、“新剧今则确能描写一种社会，但此社会确纯然一上”：商业剧的时代、顺时应变与两派分流：沪上新剧之兴衰流变、结语彩霞满天。

6、张谓诗‘家无阿堵物，门有宁馨儿’，宁读去声，馨读平声。

7、与其说是天才人物妙笔生花之作，不如说是劳动人民孕育的宁馨儿。

8、我躺在基斯身边，我们俩都没再说话，四下里一片恬静宁馨。

9、花卉??邮票所选用的“新西兰月季”，是新西兰著名蔷薇育种专家萨姆·麦格雷迪应新西兰政府约请，于一九九○年培育出的一种新的月季品种，以此纪念新西兰建国一百五十周年。类似；宋素卿赖以安身的“妙之丸”覆灭（小说家言，历史上的宋素卿不是女的）；钱萱其父失势没为官妓；白秀……除了入京后带有一定政治目的收的宁馨和兰月儿，大致上都是些不幸的女性。

10、接下来几周恬静宁馨的日子犹如暴风雨过后的艳阳天。

11、《赠日本僧智藏》诗：“为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。

12、刊发《在中国话剧氛围浸润下的曹禺剧作》在《郭沫若的早期历史剧》、《文明戏，时代情绪的宁馨儿与殉葬品》、《新中国戏剧、影、视艺术发展的相互关系纵横谈》、《小剧场运动与中国话剧》等论文中，对中国话剧的起源、流变、文明戏兴衰的社会历史原因、郭沫若的史剧创作与中国历史剧观、新中国戏剧、影、视艺术发展的相互关系史线索提出了新的见解或做了拓荒性的梳理。

13、接下来几周恬静宁馨的日子犹如暴风雨过后的艳阳天

14、为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。

15、它天穹宁馨,理性蔚然,这与人类的癫狂相映成辉

16、’此皆以如馨代宁馨。

17、本书内容：普利策小说奖获奖作品《宁馨儿》讲述的是一位辛劳的妇女和她拜金儿子的故事。

18、’此又以尔馨代宁馨。

19、经宁馨再三求说,冯宇飞有些不忍,但担心怕跟着他们,在途中有所差错,正踌躇未决间,陈星出言道:“好吧,好吧,等下我顺路将你送进宫便是。

20、生涯分付宁馨儿，西园手种闲花草。

21、因为,我们必须赶在事态扩大化之前找到向雨涵;因为,我们必须驱车亲去确认最后的抉择是否正确;因为,我们之中除了宁馨儿以外俱都对驾驶一窍不通。

22、萧潇无瑕不善立威，魏柔解雨微嫌善妒，宁馨武舞骄纵褊急，玲珑双玉尚带稚气……王门诸女中，宝亭是唯一完全符合要求的人。

23、二百二与其说是天才人物妙笔生花之作，不如说是劳动人民孕育的宁馨儿。

24、那种原生状态、荒情野趣，未经人工雕饰的自然天籁，同样是美的极致，是心物婚媾后所产生的宁馨儿（朱光潜语）。

25、最后香菱生下的同样是一个“粉妆玉琢，乖觉可喜”的宁馨儿，而自已难产，在血汗床房挣扎而离开人世。

26、刘禹锡诗‘几人雄猛得宁馨’，二字俱读平声。

27、钱?被封吴越王后,曾衣锦还乡,王婆此时已九十余岁,“携壶将角黍迎?,呼曰:‘钱婆留,宁馨长进!’?下车拜之”。

28、唐刘知几《史通?言语》：“世人皆以为上之二言（役夫、竖儒）不失清雅，而下之两句（老奴、宁馨儿）殊为鲁朴者何哉？

29、楚辞的崛起，与楚族悠久的历史有关，“帝高阳之苗裔兮”（《离骚》），楚文化不是暴发户；也与春秋战国的时代背景有关，其时，社会转型，战火频仍，各国不可能封闭，文化的碰撞与融汇，便催生这个宁馨儿；还与屈原的贡献有关，屈原是中国第一个天才洋溢、个性鲜明的大诗人，他的“忠而见疑，信而被谤”的遭遇使之欲鸣，他的“博闻强志”之学、“明于治乱”之识、“娴于辞令”之才，使之善鸣。

30、而玉皇阁北邻那座古朴宁馨的小院??会真楼，则从此成了保山人的一方圣地，因为这是徐霞客此行的下榻之所，“千古奇书”《徐霞客游记》的某些章节和《永昌志略》等传世墨宝从这里刻入永恒。

31、《赠日本僧智藏》诗：“为问中华学道者，几人雄猛得宁馨！

32、刘慧芳说，夫妻俩有一个想法：让张宁馨学画指印画。

33、通雅以宁馨为呼语词，谓今云能亨，此盖明季方音。朱乃正学兼中西，情通雅俗，博观广取，厚积薄发。

34、在他们看来，那种原生状态、荒情野趣，未经人工雕饰的自然天籁，同样是美的极致，是“心物婚媾后所产生的宁馨儿”（朱光潜语）。

35、元曹之谦《白菊》诗：“数枝的?照秋清，何物为花乃宁馨。

36、那句如簧娇语，听得玄机心泛柔情，宁馨无限，“小乖乖，好好睡吧，你这样想家，在梦中去见你的妈妈吧。