云笈

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云笈:yúnjí 基本解释:●详细解释:1.道教藏书的书箱。唐皮日休《晓次神景宫》诗:“緑书不可注,云笈应无钥。”宋陆游《记梦》诗:“一卷《素书》云笈贮,数升松麨水机舂。”宋范成大《寄题毛君先生莲华峰庵》诗:“丹诀三千满云笈,往来且喜无交涉。”2.宋张君房所撰道教著作《云笈七籤》的省称。亦泛指道教典籍。明陈子龙《五游篇》:“《云笈》传吾道,《祕籙》署我名。”清黄遵宪《己亥杂诗》之三四:“邇来《云笈》传抄贵,更写鸞经拜玉皇。”★宋张君房所撰道教著作《云笈七签》的省称。亦泛指道教典籍。

1、[上古]云笈七签谓黄帝有臣史皇,始造画。

2、《云笈七签》卷八二:“登翠华亭,见亘空丹槛云矗,内一人袒而寐。

3、《云笈七签》卷九:“中有七万言,灵音道妙,微旨难详。所谓的灵音,就是风动谷应,涛声渐起,由远及近的悠鸣声

4、出处:宋?张君房《云笈七签》卷七十五:“药成之后,百无所忌。

5、《云笈七签》卷一○四:“於是,盈与二弟决别,而与王君俱去。

6、《云笈七签》卷一○二:“仙真列侍,神丁卫轩。

7、被淘汰出局的棋手还有王斌、郑一泓和庄玉庭。《云笈七签》卷四:“遂金书紫极,藏简玉庭。

8、《云笈七签》卷十六:“仰诵洞章,啸咏琳琅。

9、又《云笈七羲?轩辕本纪》日:有窖成公善补导之术,守生养气,谷神不死,能使自发复黑,齿落复生,黄帝幕其道,乃造五城十二楼,以候神人即访。

10、《云笈七签?导引按摩》:“鸟戏者,双立手,翘一足,伸两臂,扬眉鼓力,右二七。

11、【出处】宋?张君房《云笈七签》卷九十:“言出患入,言失身亡,故圣人当言而惧,发言而忧,常如临危履冰,以大居小,以富居贫。

12、【出处】宋?张君房《云笈七签》卷六十九:“上仙真经秘而不泄者,为此子母之法,恐凡愚之心见知也。

13、《云笈七签》卷二:“天地改易,谓之大劫。

14、《云笈七签》卷四:“罢除伪主,退翦逆民。

15、《云笈七签》卷一○六:“忽闻林泽中有人马之声,箫鼓之音,须臾之间,渐近此山,仰而望之,见千骑万乘浮虚空而至,神人乘三素云辇。

16、《云笈七签》卷二:“人皇之后,而有尊卢。

17、《云笈七签》卷九七:“朗朗扇景辉,晔晔长庚焕。

18、《云笈七签.杂修摄导引按摩》:“摩手令热,摩身体从上至下,名曰干浴。

19、《云笈七?》卷七四:“成子后欲还入太阴,求改貌化形,故自死亡於幽州玄丘中石室之下。

20、《云笈七签》卷九六:“愧无郢石运,盖彼自然颖。

21、见唐段成式《酉阳杂俎?玉格》、《云笈七签》卷二一。

22、据《云笈七签》卷五四“魂神部”称,人身有三魂七魄。

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23、据道教经典《云笈七签》说,五岳真形图是道士入山辟邪的护身符,一切妖鬼虫虎都不能近。

24、《云笈七签》卷七一:“其甘埚中安药了,以盖合之,密固入风?吹之。晋?张华《瑰材枕赋》:“制为方枕,四角正端,会致密固,绝际无间。

25、《云笈七签》卷三七:“正月一日名天腊,五月五日名地腊,七月七日名道德腊……此五腊日并宜修斋,并祭祀先祖。

26、《云笈七签》卷十一:“诸经中信用金龙、玉鱼之例,多是宝贵,非寒栖能办。

27、【示例】《云笈七?》卷八:“辞者,忧乐之曲也。

28、《云笈七签》卷三:“东殿金房玉格,有宝经三百卷,玉诀九千篇。

29、《蔡经传、云笈七签》。

30、《云笈七签》卷五一:“上步霄霞,遨游太极。

31、《云笈七签》卷三十六又收“玄鉴导引法”,除具载十三势的作法外,又指明某势治甚病。

32、《云笈七签》卷二十:“玄皇夫人……衣飞锦罗?、凤文锦帔,带灵飞紫绶。

33、《云笈七签》卷九三:“伯夷叔齐曾参……如此之流,咸入仙格。

34、宋?张君房《云笈七签》第70卷:“凡我同志,庶几于此者,要在细求真诀,务以师授,不可?闻浅说,多言或中之义所希企及矣。

35、出处:宋?张君房《云笈七签》第119卷:“众知妪即罗真人也,于是见处焚香以告焉,俄而,风起云布,微雨已至。

36、《云笈七签》卷二十二作:“割玉如土。

37、卷数与现存《云笈七》同。

38、《云笈七签》卷九六:“纷纷灵华散,晃晃焕神庭。

39、《云笈七?》改题“守盈”,强调“天道,极即反,盈即损”,“物盛即衰,日中则移,月满则亏,乐终而悲”。

40、《云笈七签》卷七六:“研砂如黑铅砂子,别入甘锅销?。

41、《云笈七签》卷六:“既登上境,智用无滞。

42、《云笈七签》载有多种存思功法,重要的有“存思命法”、“紫书存思九天真女法”、“紫书存思元父玄母诀”、“三九素语玉精真诀存思法”、“存思三洞法”、“存元成皇老法”、“存帝君法”、“存玄一老子法”、“思修九宫法”,“思九宫五神法”、“存大洞真经三十九真法”、“老君存思图十八篇”等。

43、【出处】宋?张君房《云笈七签》卷二十五:“若帝求王道,寿齐三光,千变万化,坐民立亡;福如山岳,为人重爱,修道之者,白日升天。

44、宋张君房《<云笈七签>序》:“然其纲条漶漫,部分参差,与琼纲玉纬之目,舛谬不同。

45、南朝陈徐陵《陈文帝哀策文》:“《洛书》天表,《河纪》灵命。《云笈七签》卷三五:“此乃清泠调和有道之气,故能生成灵命焉。

46、《云笈七签》卷四八:“削灭九阴气,记上东华名。

47、《云笈七签》卷一一七:“巨殿森沉,飞甍?赫。

48、《云笈七签》卷七:“丹简者,乃朱漆之简,明火主阳也;墨?者,以墨书文,明水玄阴也。

49、《云笈七签》卷八十:“五芝秀玄岭,仙草茂霜条

50、《云笈七签》卷四:“身没幽源,万不得仙。

51、民间常见的醮祭中,格局、含意、祭期最大的醮典,当属罗天大醮,【云笈七签】谓:“八方世界,上有罗天重重,别置五星二十八宿。

52、【出处】:《云笈七签》卷七九:“是故斋祭灵图为谢灾。

53、《云笈七签》卷二六亦录其全文。

54、《云笈七签》卷一○四:“或与众仙,策空驾虚,出有入无,分形散影,处处游集

55、《云笈七签》卷二八:“累年,蜀境大穰,金帛丰积。

56、宋真宗敕修《道藏》,令知郡戚纶、漕使陈尧佐,选其与冲素大师朱益谦等修校成藏以进,张君房辑其精华曰《云笈七签》。

57、《云笈七签》卷三一:“叩齿之法……右右相叩,命曰?天磬。

58、【出处】:《云笈七签》卷九十三:“追悔既往,洗心自新。

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