智术：zhì shù　基本解释：●详细解释：1. 指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段。《韩非子·孤愤》：“智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。”2. 才智与计谋；智慧与权术。《魏书·高闾传》：“非智术之不长，兵众之不足，乃防狄之要事，其理宜然故也。”《初刻拍案惊奇》卷三：“所以人之膂力强弱，智术长短，没个限数。” 毛泽东 《反对日本进攻的方针、办法和前途》二：“打小算盘，弄小智术，官僚主义，阿Q主义，实际上毫无用处。”★智慧谋略。《三国演义．第三八回》：「备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。」

1、智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。

2、故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳之外矣。

3、《韩非子?孤愤》：“智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。

4、智术之士，必远见而明察。

5、孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。

6、孤不度德量力，”欲信大义于天下；而智术短浅，遂用猖蹶，至于今日。

7、在思想家出现了“智术之士”（或称诡辩派）。

8、至公一以废，智术相维持。

9、早在战国时代,齐国的田单以莒与即墨为齐国的最后据点来抗拒燕国覆灭齐国,运用兵略智术一月之内复齐七十余城,使得莒地成为了历史上有名的战争名城。

10、少而聪明，有智术。

11、《三国志?蜀志?诸葛亮传》：“孤不度德量力，欲信大义於天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。

12、孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂

13、是以岩穴幽人，智术之士，弹冠振衣，乐欲为用，四海欣然，归服圣德。明代大儒姚舜牧也有“盖智术仁术，善

14、又如：智计（计谋；智谋）；智术（指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段）；智量（计策，计谋）；智算（谋划，计算）；智虑（智谋；谋划）。

15、智术不仅被用于政治和军事活动中，也常见于人们的日常生活中。

16、示例夫宇宙绵邈，黎献纷杂，～，智术而已。

17、皆因你“智术太深，疑忌太过，手段太辣”。

18、降英明简贵之重，穷智术慧解之能。

19、孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。

20、对刘备、诸葛亮身上所体现的“仁义忠信”等古典价值，有些人没有多大兴趣，唯一津津乐道的只有曹操的阴谋智术。

21、即叱之退，曰：“者蠢物，尚谓一人有两老子，何智术之有？

22、亮每奇正智术。

23、明珠智术足以弥缝罪恶，又有国柱奸谋附和，负恩乱政。

24、而智术浅短,遂

25、侦知锦母高氏有智术，军中皆取决。

26、而文化衰落，社会失序，价值崩解，“道术为天下裂”，又造成了权谋智术的畸形膨胀。

27、是以失之权谋智术，而无有乎仁爱恻怛之诚，则五伯功利之徒是矣。

28、鲁迅在《中国小说史略》中说：“盖当时多英雄，武勇智术，瑰伟动人。

29、《三国志?蜀志?诸葛亮传》：“孤不度德量力，欲信大义於天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。【出处】北魏?杨炫之《洛阳伽蓝记?永宁寺》：“尔朱荣马邑小胡，人才凡鄙，不度德量力，长戟指阙，所谓穷辙拒轮，积薪候燎！

30、孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。

31、孤不度得量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。

32、程公伴随建文左右，每当遇险时，就以智术使其脱险。人们之所以佩服诸葛亮，是因为智术更能体现人的力量。

33、卷三：“所以人之膂力强弱，智术长短，没个限数。

34、就算每个时代的智术师总会企图混淆事实，我们也总是知道：真理对一切而言都是同一的。

35、纷杂，拔萃出类，智术而已。

36、孤不度德量力，欲信（通伸）大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。

37、故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之外矣。

38、金史持国为人柔佞有智术。