阴官：yīn guān　基本解释：●详细解释：1. 雨师；水神。 唐 韩愈 《郴州祈雨》诗：“旱气期销荡，阴官想骏奔。行看五马入，萧颯已随轩。” 钱仲联 集释：“题为祈雨，此句又与上旱气相对，阴官似当作雨师水神之类解。”2. 皇后近侍。多由宦官充任。《宋书·百官志上》：“大长秋，皇后卿也…… 韦曜 曰：‘长秋者，以皇后阴官，秋者阴之始，取其终而长，欲其久也。’”3. 臣下。古时以为君为阳，臣为阴，故称。《周礼·春官·典命》“及其出封，皆加一等” 唐 贾公彦 疏：“然公卿大夫以八命六命四命为阴爵者，一则拟出封加为阳爵，二则在王下为臣是阴官，不可为阳爵故也。”4. 冥官。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“ 元丰 间，有监 黄河 埽武臣，射杀埽下一黿，未几死而还魂，云为黿诉於阴府，力自辨黿数败埽，以其职杀之，故得免，而阴官 韩魏公 也，冥间呼为真人。”★幽冥之神称为「阴官」。司雨之神。唐．韩愈〈郴州祈雨〉诗：「旱气期销荡，阴官想骏奔。」属于皇后之官。《宋书．卷三九．百官志上》：「长秋者，以皇后阴官。秋者，阴之始。取其终而长，欲其久也。」

1、唐韩愈《郴州祈雨》诗：“旱气期销荡，阴官想骏奔。

2、事，谓阴官晋方以事恳上元夫人，不允。

3、《子不语》中记载过胡天保所作“兔儿神”的传说：“冥间官俱笑我，揶揄我，无怒我者；今阴官封我为兔儿神，专司人间男悦男之事，可为我立庙招香火。

4、这篇碑记就是他在淮逗留期间，应淮阴官绅之请而写的。

5、’阴官说：‘有一次皇帝想在福州府大兴土木，叫很多百姓去做苦工。

6、永乐八年冬，都御史陈瑛言信“无汗马劳，忝冒侯爵，恣肆贪墨，强占丹阳练湖八十余里、江阴官田七十余顷，请下有司验治。

7、今阴官封我为兔儿神，专司人间男悦男之事，可为我立庙招香火。

8、又云倘带此印，则所至之处，该境阴官自报，皆有鬼神迎送，城隍差兵吏助法。

9、即为二十四治，每治立阴官一人，仙官一人，分别掌管人事祸福。

10、北兵既渡，夺河阴官舟以济诸军。

11、唐李嘉佑《仲夏江阴官舍寄裴明府》诗：“万室边江次，孤城对海安。

12、赞襄阴天子（阎罗）专司鬼篆，即专管人们生死薄的阴官。

13、尔时，元始天尊告五老上皇，及诸灵岳诸方，八万亿兆土皇元王，太一真君，二十四治阴官，三官北府、三官九府之曹，主知生死之桉，所受苦乐，报对如声应响，倚伏如是。

14、杀猪烧钱贿赂阴官告黑状。

15、恍惚间见上帝亲谓语曰：‘卿，阳禄无份，阴官有缘。

16、老班头慌忙解释，这是在“过阴”，我等是地狱阴差，捉拿到的是秦桧鬼魂，应由阴官判罪，要送城隍庙交城隍爷，这才骗过知州，于是大堂上铁索哗哗作响，众“鬼”各张架式，拉走“秦桧”。卢倚马者，卢马合即为驴字，此乃拆字；前河阴转运巡官即指为河阴官府运粮之事；曹长、胄曹参军，即暗指槽；着阜裘、背及肋有搭白补处，暗指其毛乌而背、肋有白斑，故卢倚马乃官府运粮之驴。

17、遂以来生禄秩，改注阴官。

18、城隍本意是指城廓及护城河，先民相信每一座城池都有专司守护的神?，城隍爷在诸神的格界中相当特殊，是很多神的总称，城隍爷的阶级与封建时代行政体制相同，分为县、府、省、京师等级，县城隍尊称为“显佑伯”或“霞海城隍”，府城隍尊称为“灵应侯”，省城隍尊称为“威灵公”；传统信仰中现世的善恶和吉凶福祸都由城隍爷来处理，城隍爷与地方官是对等的，地方官是统治现世阳间的五官感知界，是阳官，处理一些违法刑罚的事件，而城隍爷则是统治来世阴间的五官超越界，是阴官，处理从现世到来世的一切事情，人死后第一个就要向城隍爷先报到，因此城隍爷渐渐地在民间成为大众的普遍信仰。

19、有数日前，河阴官脚过，有乏驴一头，不任前去。

20、卢倚马者，卢马合即为驴字，此乃拆字；前河阴转运巡官即指为河阴官府运粮之事；曹长、胄曹参军，即暗指槽；着阜裘、背及肋有搭白补处，暗指其毛乌而背、肋有白斑，故卢倚马乃官府运粮之驴。

21、《太平广记》卷一五八引五代范资《玉堂闲话》：“阴官命取纸一幅，以笔墨画纸，作九?围子；别取青笔，於第一?围子中，点一点而与之。

22、他问阴官说：‘我年纪还不到四十岁，那里会有这么多过失和罪恶呢？