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蠲除
蠲除：juān chú 基本解释：[relieve; avoid] 废除;免除蠲除肉刑。——《史记·太史公自序》●详细解释：1. 废除；免除。《史记·太史公自序》：“ 汉 既初兴，继嗣不明，迎王践祚，天下归心；蠲除肉刑，开通关梁，广恩博施，厥称 太宗 。”《世说新语·政事》“ 贾充 初定律令” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 充 有才识，明达治体，加善刑法，由此与散骑常侍 裴楷 共定科令，蠲除密网，以为 晋 律。”《南史·齐纪上·武帝》：“ 吴兴 、 义兴 遭水县，蠲除租调。”《花月痕》第十四回：“ 謖如 要送酒安席， 荷生 道：‘方説甚么套，都已蠲除，你又来犯令了。’” 孙中山 《三民主义与中国前途》：“现今苛捐尽数蠲除，物价也渐便宜了，人民也渐富足了。”2. 清除。《史记·李斯列传》：“臣请诸有文学《诗》《书》百家语者，蠲除去之。” 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪一·汉宫老婢》：“我侍 张皇后 十二年，每伺后将入厕，为之洒扫，为之揭裙捧匜，蠲除粪溺。”★◎ 蠲除 juānchú[relieve; avoid] 废除;免除蠲除肉刑。——《史记·太史公自序》★免除。《史记．卷八七．李斯传》：「臣请诸有文学诗书百家语者，蠲除去之。」唐．元结〈大唐中兴颂〉：「蠲除妖灾，瑞庆大来。」
1、《晋书?孝武帝纪》：“以比年荒俭，大赦，自太元三年以前逋租宿债皆蠲除之。
2、臣以为此既违典彝旧义，且以拘挛小忌而废弘廓大道，宜可蠲除，于事为宜。
3、时民苦荒，租额以十万计，之翰力除其?，得以蠲除。
4、甲子，以比岁荒俭，大赦，自太元三年以前逋租宿债皆蠲除之，其鳏寡穷独孤老不能自存者，人赐米五斛。
5、《汉书?刑法志》：“其议律令可蠲除轻减者，条奏，惟在便安万姓而已。
6、便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。
7、地辟天开，蠲除袄灾，瑞庆大来。
8、请自今遇灾，抚按官勘实，即与蠲除。
9、建初元年(76年)，适逢太旱，章帝问他如何消灾，他便乘机进言，说这是冤狱不平所致，要求“蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。
10、乃者邦畿之间，粟麦不稔，朕念兹黎庶，方议蠲除，自宜悉心，以副勤恤。
11、传》：“大汉初兴，详览失得，故破矩为圆，斫为朴，蠲除苛政，更立疏网。
12、今康、焉幸以支庶享食大国，陛下即位，蠲除前过，还所削黜，衍食他县，男女少长，并受爵邑，恩宠逾制，礼敬过度。
13、尔时尊者迦叶从坐而起。其从坐禁锢，一切蠲除。
14、汉元帝（公元前49～前33在位）以后，对法规进行了“蠲除轻减”的修改、整理工作。
15、《后汉书?杜林传》：“大汉初兴，详览失得，故破矩为圆，?雕为朴，蠲除苛政，更立疏网，海内欢欣，人怀宽德。
16、禁既蠲除，太尉张公、司徒崔公前后四辟，皆不就。
17、并乞重加湔洗，蠲除租赋，一切勿征。
18、一人呼嗟，王政为亏，宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。
19、又力请蠲除额外赋税，留矿税银36万两以供军费。
20、擢潼川路转运使，盐酒虚额，久为民害，深请蠲除之。
21、中禁止富裕农户逃避徭役，逃避租赋。并乞重加湔洗，蠲除租赋，一切勿征。
23、【出处】南朝?宋武帝《江陵平加领南蛮校尉下书》：“每永怀民瘼，宵分忘寝，诚宜蠲除苛政，弘兹简惠。
24、请自今遇灾，抚按勘实即蠲除。
25、唐元结《大唐中兴颂》：“蠲除?灾，瑞庆大来，凶徒逆俦，涵濡天休。
26、性察，而嫉三司蠹敝尤甚，乃句计文簿，核其虚实，残租积负悉蠲除之。
27、传》：“大汉初兴，详览失得，故破矩为圜，斫雕为朴，蠲除苛政，更立疏网，海内欢欣，人怀宽德。
28、更愿放生弟子○○等，三障蠲除，福慧增长，三学增明，行愿宏固，自修定慧，为度众生。
30、《后汉书?鲍昱传》：“先帝诏言，大狱一起，冤者过半……宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。
31、亦其禀之庭闱者（30），岁渐月染（31），涵濡之久而不自知也（32）。唐元结《大唐中兴颂》：“蠲除?灾，瑞庆大来，凶徒逆俦，涵濡天休。
32、《尚书?周书》等篇，也未见五服说，只在《康诰》中有“侯甸、男邦、采卫”的话，但揣其意，实指侯之甸、男之邦、采之卫而言，并不是“侯”，“甸”，“男”，“采”，“卫”各为一“服”。孝文皇帝感一缇索，蠲除肉刑……仁贤之政，流闻后世……发屋伐树，将为严烈，虽遇惩恶，难以闻远……郡为旧都侯甸之国，园庙出于章陵，三后生自新野，士要沾教化，黔首仰风流，自中兴以来，功臣将相，继世而隆。
33、一百六所谓俭者，非止财用，俭于饮食则养脾胃，俭于嗜欲则聚精神，俭于言语则养气息，俭于交游则洁身寡过，俭于酒色则清心寡欲，俭于思虑则蠲除烦恼。凡事省得一份，即受一份之益。
34、二十二年漕项，例至二十四年奏销，民逋请并蠲除。
35、闽自范汝为之扰，公私赤立，守在镇四年，抚绥凋瘵，且请于朝，蠲除福州所贷常平缗钱十五万。
36、地辟天开，蠲除妖灾，瑞庆大来。
37、两汉罢侯置守，蠲除曩弊，深协事宜，今因臣等，复有变更，恐紊圣朝纲纪；且后世愚幼不肖之嗣，或抵冒邦宪，自取诛夷，更因延世之赏，致成剿绝之祸，良可哀愍。