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纸扎
纸扎：zhǐ zhā 基本解释：●详细解释：同“纸紥”。即纸札。用纸和竹篾扎成的冥器。参见“ 纸札 ”。
1、在县府中人出堂说完四言八句之后，人群一拥而上，扬鞭打春牛，尽把一个大的纸扎牛和牧童打得支离破碎，然后就围抢春牛纸屑、篾条，说是吉祥之物，要带回家去供奉。
2、正初九开始游行，前头用十对金锣鼓、十八对大小钹和众多的龙、凤、虎旗开道，后面紧跟着几十面五彩刀旗和杏黄旗座伞帐，沿途呜放土铳助威，散发利市纸，两个菩萨持刀子分别挺立于纸扎的龙舟之上，由道士牵引龙头，向前缓缓而行。
3、苏灯的质料，有无骨灯、珠子灯、罗帛灯之分；灯的形制，有桌灯、吊灯、壁灯、座灯、提灯之别；灯的制作工艺，便是纸扎、裱糊、剪纸、刻纸、绘画等多种工艺的巧妙结合。
4、如冯村社火在表演手法和技巧上不用或少用纸扎，一杆双芯或双杆多芯，以玄妙惊险著称，传统社火《闯幽州》、《降水母》、《采石矶》等都有这个特点，《大杂技》芯子，更是糅合了杂技中的空中飞人、吊毛根、蹬梯子等姿势，形式新颖、形象生动、玄妙惊险。各家所长，逐渐形成了自己的风格，如他创造出单腿吊毛、踢鞋上冠、大靠夹鞭、飞脚过人、飞越三桌、椅背倒提、大靠甩盔、飞叉下桌、拧身跨腿、飞脚三越等十项绝技，发展和丰富了武生表演技巧中的高难度内涵，把戏剧情节和人物形象有机结合，增强了人物形象的感染力。
5、再后面就是抬“纸扎”的。纸扎艺人，俗称“画匠”。
7、“纸虎”等说法）的本意无非是指纸扎的老虎，因为纸扎的老虎只能吓唬人而不会吃人，并且容易被戳破，所以人们经常用“纸老虎”来比喻那些看起来强大而实际上虚弱无力的人或集团。
8、纸扎在下葬前都送到坟地焚毁。
10、马灯是一门纸扎艺术。
11、在四川、重庆等地，家人还要为亡者祭烧纸扎的房屋等生活用品和大量冥币，以改善亡灵在阴间的生活。
12、出身于民间纸扎艺人家庭。
13、清明节，人们会去给逝去的亲人上坟、扫墓，给他们供上食物、酒水和纸扎饰品。
14、又是全城举哀，主要的大街上到处悬着灵幡，在曹冲的墓前烧了很多纸扎的彩车和彩马，并且举行了盛大的仪式，为那早夭的少年找了个冥界的妻子。稍后，无论是规制，还是规模都极为相似的灵柩，同时从都城番禺的四门运出，行进的送葬队伍在灵幡的导引下，忽左忽右，忽进忽退，左右盘旋，神秘莫测。
15、凡雕、塑、绘、扎（纸扎）无不形神毕备，为温州漆绘界的佼佼者。
16、正如老艺人们所说：“打纸扎离不开糨子，唱道情少不了湘子。
17、各类扎彩品，风格各异，造型纷呈，参加一次民俗活动，就能领略一次纸扎的展览，得到美的陶冶。
18、更多的是以彩纸扎成各种形状的灯笼。
19、没有思想内容的诗，是纸扎的人或马。
20、敌人三部在空中的空军兵种就好像纸扎草糊的傀儡一样根本不堪一击,便被狂冲的大军给冲得支离破碎。
21、紧跟着是纸扎的尺头桌子、四季花盆、纸制的整桌祭席、福禄寿三星、执幡使者、九品莲台、香幡、香伞、香亭均雇人擎举而行。
22、生产香料以博山堂最著名；金传胪的纸扎闻名闽南。
23、各种文献的记载说明，历史上纸扎的样式是多样的。
24、它用高粱杆，胶泥瓣儿和彩纸扎成。
25、然而,大清王朝就如同这纸扎的太和门一样,看上去威严、气派、恢弘,内里却是朽木、烂纸。
27、包括各种花灯、各种纸扎。
28、根据墓主人随葬品买地券上的记载，年代为唐大历四年（公元769年），这具特殊的纸扎棺材距今已有一千二百多年的历史。
29、其母去世后，他不糊纸扎，不请僧道念经。
30、东港东隆宫前有气派牌楼庙中金碧辉煌，每三年一次的王船祭，将整船的纸扎洋房华服，及猪牛羊等三牲烧给王爷享用。
31、1931年生于凤凰一个纸扎工艺世家。
33、下斜街南口及广安门大街西侧是卖小农具、以及棚铺搭棚、扎花障用的各种规格的芦席、芦苇、粗细竹竿、麻绳、弯针等，供笼屉铺制作笼屉用的小片圆形芦席、柳木箩圈料、?条等，供纸扎铺用的秫秸杆等，供农民和建筑工人用的镐把、锹把、扁担、荆筐等。
34、此时，子女将死者生前穿过的一件衣服或几束谷草或纸扎马匹，到坡上焚烧并向西指路，叫做“倒头”；其后，通知至亲，此谓“报丧”；亲属省容后，亲属子女为死者洗俗净身，将死者装入棺里，谓之“入殓”，并在大门口竖上挂有纸条的松柏树枝；死者晚辈亲属披麻戴孝，为死者守夜三日三晚，谓之“戴孝”；在邻近土地庙（或土地神牌位）为死者焚烧纸香，由长子指路，于土地庙前焚烧纸扎的牛马轿夫和若干纸锞，此谓“送汤”和“送盘缠”；第三天出殡前，子女们开棺给死者用水“抹脸”后将灵柩从厅堂抬出，放置扛架上，捆扎停当，抬棺人喊一声“起”，长子立即将预先备在灵柩前的泥盆摔碎，俗称“摔劳盆”，也叫“起灵”，抬棺人前有阴阳先生一路洒播纸钱称“买路钱”，抬棺人紧随其后将灵柩径直抬至茔地（中途不得停棺歇息），途中鞭炮不绝，直至坟前长子在前领棺下葬，俗称“落葬”；继后，子女们培土筑坟，叩拜后方回。
35、纸扎是灵宝民间为亡者三周年祭奠时用的祭品，用竹蔑草秆等扎成各式建筑骨架，用五色彩纸裱糊，并加上彩绘。
36、纸扎作为一种民间艺术，在长安广泛流传，郭杜街道办辖内杜永村、周家庄及王曲街道贾里村等地的社火，就以纸扎精致，惟妙惟肖著称。
37、在制作上，南龙比较传统，龙头用竹纸扎。
38、一个纸扎宾士车四月三日清明时节，在吉隆坡近郊佩塔灵加雅的一座墓园，被焚烧以祭祀故人。
39、诸种纸扎作品取材巧妙，工艺精湛。
40、彩扎比纸扎好看多了，细腻多了。
41、民间剪纸扎根于民间，流传于民间，土生土长，土香土色，永远散发着艺术的芬芳。
43、杨启贤说做那种纸扎活太贵，记得那次毛光祥为母亲办丧事，让杨启贤父亲和他光是两个开路先锋方弼、方相氏就花了12石谷子。
44、民间工艺主要有纸扎、面塑。
45、舞狮、舞龙、舞马鹿、唱马灯、调花鼓、唱春牛、大神会、赛龙舟、瑶族长鼓舞、坐歌堂等民间艺术深入人心；石雕、根雕、木刻、纸扎、山水盆景、竹木工艺等广传四乡。
46、用白纸包裹试管口，再用绳子将白纸扎紧。
47、正在互相商量的几个人是亚罗士打丽华洋服纸扎企业的李家3兄弟和家人,他们正是打造这尊身高18尺、堪称吉北区有史以来最大尊大士爷的幕后操刀者。
48、杨家堡社火历来以纸扎更具特色。
49、山东天力重工集团有限公司主要生产以下产品：LD型电动单梁桥式起重机，LDy型冶金电动单梁起重机，LX型电动单梁悬挂起重机，LXG型电动悬挂过轨起重机，BLD型防爆单梁桥式起重机，LH型葫芦双梁桥式起重机，LHB型防爆梁式起重机，LB型防爆梁式起重机，LXB型防爆梁式起重机，QD型电动双梁桥式起重机，QE型双小车桥式起重机，QZ型电动双梁抓斗桥式起重机，QC型电磁桥式起重机，QB型防爆桥式起重机，QL型电磁挂梁起重机，BZ型定柱悬臂起重机，BMH型电动葫芦半门式起重机，ML型电动葫芦门式起重机，MH型电动葫芦门式起重机，Mh型电动葫芦门式起重机，YZ型冶金铸造起重机，YD型锻造起重机，MDG型单主梁门式起重机，MZ型通用抓斗门式起重机，MG型双主梁门式起重机，MU型造船门式起重机，BZ型柱式悬臂起重机，HC型钢丝绳电动葫芦CD1型钢丝绳电动葫芦，MD1型电动葫芦，BCD型防暴钢丝绳电动葫芦，YCD型冶金电动葫芦，HS型手拉葫芦，HD型单极安全滑线，单轨运行跑车，起重机控制屏，联动台，电阻器，钢丝绳，起重量限制器，起重机遥控器，车轮组，滑轮组，吊钩组，液压制动器，台湾禹鼎遥控器、锥形起重电机，滑环调速起重电机等产品。敖天龙,大贵与梦梦师承同门.天龙与大贵同时恋上梦梦,师父试两人对梦梦之感情,讹说梦梦已有身孕.故事开大贵已与梦梦成亲,其子运高亦已十八岁,醉心研究科学,加上一个老仆寿伯,在纸扎铺搞出不少笑料.天龙则与养女凝霜一向避居塞外,却因赶路回中原祭师父,途中遇上'红袍火鬼'害人.两父女奋力将火鬼收服,困于'禹鼎'之中.运高试验吸收空间之电波,怎知阴错阳差,将女鬼素文引入后园井中.运高发现女鬼素文,不久即被大贵与梦梦撞破,素文要等重阳节夜才可还乡,故留在大贵家中.天龙与大贵相遇并住在他家中.有日,运高错手打碎素文藏身之鼎,被天龙发现,与大贵争执之中,又不慎将火鬼放出,之后火鬼上了素文之身鬼法大增,众人合力抵挡,最后借师父之遗物加强法力,收服了火鬼.众人又
51、燕王朱棣打下金陵后，第一个要收服的就是方孝孺，偏偏这位老夫子一身傲骨，两次见新皇帝都是披麻带孝、嚎啕痛哭，朱棣低声下气请他代拟诏书（逼他表态），他只写了「燕贼篡位」四个大字。老人在世的时候大多衣食不周全，物质精神缺乏良好照顾，一到去世，儿女们披麻带孝痛哭流涕，请戏班，请和尚道士轮番做法事，做纸扎元宝，买猪头蒸祭供（祭祀
52、老人在世的时候大多衣食不周全，物质精神缺乏良好照顾，一到去世，儿女们披麻带孝痛哭流涕，请戏班，请和尚道士轮番做法事，做纸扎元宝，买猪头蒸祭供（祭祀用的面点），如此惊天动地大闹几天乃至半月个把月，花费数万。
53、山西平遥的纸扎陈列工艺品“纱阁戏人”。
54、别小看纸扎葬仪用品！
55、主要分类：金银扎丝，纸扎丝和包胶扎丝。8、1993年12月，出版《山东曹县戏曲纸扎艺术》。
56、手艺精湛却罹患癌症的纸扎师傅（高捷饰），耗尽心力造出了一间超级豪华纸扎洋房，最后却遭抵押而无法烧给自己；
57、春牛即土牛，古时用泥土塑制，现为纸扎的春牛。
58、又用纸扎草人，建道场，祷鬼神。
59、拦径者一律山民打扮，举着松明火把，照着一条纸扎的龙。
60、所谓香斗，也有称为斗香的，是由纸扎店制作的，形状四方，上大下小，大的四周各宽约有二尺多。
61、奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。
62、纸札：也作“纸扎”“纸札”。
63、历史上留传下来的有斗牛、戏马、社火、划旱船、骡马会、骑驴舞、推花车、高跷、背阁、扇子舞、扭秧歌、舞狮、舞龙、花鼓、花棍、抬猴、压杆、霍杆等28种；传统剧种有落子腔、四股弦（五腔调）、高调（豫剧）、坠子、大平调、皮影、河北梆子、二黄（京剧）等；民间工艺有剪纸、泥塑、刺绣、面塑、木刻、花灯、木版画、纸扎、云灯等。
64、观涛村象泥塑老虎、泥鸡、不倒翁、纸扎老鼠，竹制货郎鼓、竹哨、布制老虎、剪纸等传统文化，历来盛行。
65、在庙会期间庙会的活动有：纸扎黄牛，头系黄绫，内置五谷，底座前平面书写易数十天干，后平面书十二地支，左侧书孟、仲、季三春三夏，右侧面书孟、仲、季三秋三冬；“打春牛”执麻拧神鞭三条，柳枝三条，执器人裸露上身；供桌上除五谷祭品外，另置面制油轮，四杆套串，每杆90个，逢闰年再加30个，由与当年生肖相同孩童奉举；“打春牛”诵读《击壤歌》，祭牛王颂祭文，年岁更替，各不相同；春分祭，执黄面白牙旗12面，四月初十诞辰祭，以及秋分祭，执彩色旗，但避忌红色。
66、糊制剪贴，是纸扎工艺的主要内容。
67、上“五七坟”时，死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。
68、岚县纸扎制作精美、堪称一绝。
69、所谓纸扎，是指人物与故事的背景图案。
70、纸扎艺术尤其叫绝的是风筝的扎制。