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佛舍
佛舍：fó shè 基本解释：●详细解释：寺院房舍，佛堂。 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“从十数辈，直抵里中佛舍下。” 宋 苏轼 《自雷适廉宿于兴廉村净行院》诗：“荒凉海南北，佛舍如鸡栖。” 明 袁宏道 《雪中投宿栖隐寺》诗之一：“山门云占断，佛舍雨浇残。”★ 佛堂。宋、苏轼〈自雷适廉宿於兴廉村净行院〉诗：「荒凉海南北，佛舍如鷄栖。」?
2、传说房山石经山雷音洞内有穴藏石函,函中有隋代安放的三粒佛舍利,李太后也请人将舍利迎入宫中供养了一段时间,然后再安置于原处。
4、29以撒年纪老迈，日子满足，气绝而死，归到他列祖（原文作本民）那里。他两个儿子以扫，雅各把他埋葬了。母亲哭著说：下回你一定要将佛舍利带回来，别忘了哟？儿子满口答应道：没问题，我一定给您带回来！
5、四面为门，坛外安棒、铁杖、澡瓶、食盘等，坛西南角安地火炉，烧苏合蜜蜡，上基安一香炉，于坛上安四枚佛舍利，咒师面向东坐菖蒲席，胡跪，手执香炉，启请乃讫。
6、天成寺古塔又名古佛舍利塔。
7、于是,格达活佛舍身成仁之地——拥有藏军重兵驻守的昌都地区,就成了中国人民解放军如何前进,是和谈还是动武的焦点。
8、城北郊是佛陀住所迦兰陀竹园、未生怨王建的佛舍利塔、阿难半身塔、阿难证果塔和迦兰陀池。
9、宝相寺，汶上宝相寺，太子灵踪塔，山东省汶上县宝相寺，佛牙．佛舍利，宝相寺塔。
10、函盖上刻有安置年月，函内有供奉佛舍利的珠宝。
11、城东门外燃灯寺、通州北端运河西岸的燃灯佛舍利塔等等。
12、化禅寺，建左山塔，藏定光佛舍利子于其下。
13、天成寺舍利塔又名古佛舍利塔。
14、当年释迦牟尼佛舍妻抛子，放下所有的荣华富贵一个人到雪山苦行，后来觉悟中道终于证得佛果。
15、燃灯佛舍利塔是古通州的象征。
16、母亲哭著说：下回你一定要将佛舍利带回来，别忘了哟？儿子满口答应道：没问题，我一定给您带回来！
17、佛经上说，见佛舍利如见佛。
18、古佛舍利的发现意义十分重大。
19、《莲花面经》对此作了明确的说明：“佛言阿难，此闫浮提及余十方所有佛钵及佛舍利，皆在娑伽罗龙王宫中”。
20、太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍。
21、一八七七年敬安廿七岁之时，在宁波阿育王寺佛舍利塔前燃二指，并剜臂肉燃灯供佛，自此号“八指头陀”。
22、宝相寺宋代金棺银椁：1994年3月，山东宝相寺太子灵踪塔发现宋代瘗藏佛牙舍利的金棺银椁……需要说明的是，金棺银椁并非储殓佛舍利的专
23、唐裴?《传奇?崔炜》：“不事家产，多尚豪侠，不数年，财业殚尽，多栖止佛舍。云『会尽肴膳，寺极壮丽，』此修福之家，倾竭以储，将来之赀殚尽，自为身之大计耳。
24、塔型仿燃灯佛舍利塔。
25、渔庄对佛舍，松盖对花茵。
27、定光佛舍利塔传说因山顶显现佛灯而得名。
28、这也正是格达活佛舍身取义、毕生追求的宏愿。
29、次曰桑香佛舍，造裹金石桥四十余丈。
30、元朝中书令刘秉忠的隐室和双塔的根基也依稀存在，另外山上还保存着祠庙、佛舍的残垣及断碑、佛座等历史遗物。
31、燃灯佛舍利塔就是收藏有燃灯佛舍利的塔。“世尊，如来在燃灯佛所，于法实无所得。
33、青铜香炉、甘露瓶、旧印刷木版十一寺因供奉佛舍利，被称为佛宝寺部帙等。
34、点景区天成寺和古佛舍利塔。
35、地宫，则是中国佛塔构造特有的一部分，用以瘗藏佛舍利、佛的遗物、经卷等法物的秘室。
36、次简州，寓佛舍，度贼必至，命左右重闭，召土人严更警备，初夕，间道而出。
37、生金，子隐母胎，未显其体，得子水荡漾，淘去浮砂，方能出色，此乃水济金辉，色光明莹。僖宗大喜，叫人挖掘，果然在塔宫内发现石函，函内有佛舍利十三粒，晶明莹彻，光彩照人。
38、据记载，曾三次入宋的俊艿，带了佛舍利、普贤舍利、如庵舍利、释迦碑文、水墨罗汉画等物品回日本，其中水墨罗汉像对日本后世的罗汉像有很大影响。
39、剑走偏锋,与众不同的种地思想,别人种啥他不种,专挑别人不种的稀罕物,在古佛舍利通天法力的暗助之下,种出新的天地!地都种不精,不如去跳井——张静语。
40、塔名燃灯佛舍利塔，为八角形十三层砖木结构密檐式塔。
41、印度佛教论书《大智度论》卷五十九中曰:供养佛舍利,乃至如芥子许,其福报无边。
42、护助诸出家人，韦驮菩萨面朝大雄宝殿，传为佛舍利的守护神。
43、法讳:明赛,号:寺外沙、云门痴子、静虑斋主。唐拾得《诗》之七：“佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。
44、燃灯佛舍利塔原高56米，基围38.4米，直径11.6米。
45、而“舍利塔”则是佛门的圣物，是奉供佛舍利子，藏佛经，受佛门弟子瞻仰、顶礼膜拜的宗教建筑。而“舍利塔”则是佛门地圣物，是奉供佛舍利子，藏佛经，受佛门弟子瞻仰、顶礼膜拜地宗教建筑句号。