公裳：gōngcháng　基本解释：●详细解释：犹公服。宋孟元老《东京梦华录·十四日车驾幸五岳观》：“天武官十餘人，簇拥扶策，唱曰：‘看驾头！’次有吏部小使臣百餘，皆公裳，执珠络毬杖，乘马听唤。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂记下》：“《吕氏童蒙训》：‘仲车一日因具公裳见贵官，因思曰：见贵官尚具公裳，岂有朝夕见母而不具公裳者乎？遂晨夕具公裳揖母。’”

1、」十五年二月戊戌，帝始赴议事堂，自是，间日与辅臣公裳系鞋相见，内外除擢，自馆职、部刺史以上乃以闻。

2、百余，皆公裳，执珠络球仗，乘马听唤。

3、一日，具公裳见贵官，忽自思曰：“见贵官尚必具公裳，朝夕见母，乃不具公服乎？

4、今人服公裳必衷以背子。

5、少时见一砚于士人赵光?家，其样上狭四寸许，下阔六寸许，如二十幅纸厚，色绿如公裳，而点如紫金，斑斑匀布，无罗纹，点中无窍，自后不复?如此等者。

6、宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集?本朝杂记下》：“《吕氏童蒙训》：‘仲车一日因具公裳见贵官，因思曰：见贵官尚具公裳，岂有朝夕见母而不具公裳者乎？

7、北宋末尝变靴为履，高宗时又变履为靴；后魏胡服便于鞍马，遂施裙于衣，为横幅而缀于下，谓之?，成为“今之公裳”；庆元间“四凶”劾朱熹，“以深衣冠履而为怪服、妖服”。

8、遂晨夕具公裳揖母。