祖宗：zǔzōng　基本解释：[forefathers;ancestry;ancestorsforebears]祖先●详细解释：1.特指帝王的祖先。语本《礼记·祭法》：“[殷人]祖契而宗汤，[周人]祖文王而宗武王。”《汉书·张汤传》：“国家承祖宗之业，制诸侯之重，新失大将军，宜宣章盛德以示天下，显明功臣以填藩国。”唐韩愈《禘祫议》：“陛下追孝祖宗，肃敬祀事。”元费唐臣《贬黄州》第一折：“祖宗之法，朕不敢违。”《西湖佳话·三台梦迹》：“自祖宗以来，每每亲征，不独上也。”蔡东藩《清史通俗演义》第二一回：“朕正思北去，一謁祖宗十二陵寝。”2.泛指祖先。元关汉卿《窦娥冤》第四折：“我竇家三辈无犯法之男，五世无再婚之女；到今日被你辱没祖宗世德，又连累我的清名。”《红楼梦》第三三回：“我家从无这样事情，自祖宗以来，皆是宽柔待下。”清龚自珍《农宗》：“姑试之一州，州蓬跣之子，言必称祖宗，学必世谱谍。”王杏元《“铁笔御史”》：“由他吧！我家祖宗没积德，今日才落得如此。”3.犹始祖。宋宋先生《太常引》词：“因遇吕仙公，识返本、还元祖宗。”《红楼梦》第六二回：“把个令祖宗拈出来了！射覆从古有的，如今失了传，这是后纂的，比一切的令都难。”闻一多《时代的鼓手》：“鼓－－这种韵律的乐品，是一切乐器的祖宗。”巴金《砂丁》三：“赵二祖宗，那就是挖锡矿的老祖宗呀！”4.对尊长者的敬称。《红楼梦》第四七回：“那丫头道：‘好亲亲的姨太太，姨祖宗！我们老太太生气呢！你老人家不去，没个开交了。’”《红楼梦》第五三回：“凤姐儿搀着贾母笑道：‘老祖宗走罢。咱们家去吃去，别理他。’”蔡东藩《清史通俗演义》第九一回：“太后便道：‘不必拘礼，你肯遵我的意旨，叫我做老祖宗，晨夕侍着，我就喜欢你了。’”5.指祖先的神主牌位。郭沫若《芭蕉花》：“不一会父亲晓得了，他又把我们拉去跪在大堂上的祖宗面前打了我们一阵。”6.犹崇尚；效法。晋葛洪《抱朴子·尚博》：“或有汪濊玄旷，合契作者，内闢不测之深源，外播不匱之远流，其所祖宗也高，其所紬绎也妙。”★◎祖宗zǔzōng[forefathers;ancestry;ancestorsforebears]祖先★始祖或历代先祖。【造句】每当我们犯错时，父母亲总会要求我们跪在祖宗的牌位面前忏悔。★始祖或历代先祖。《汉书．卷八．宣帝纪》：「功光祖宗，业垂后嗣，可谓中兴。」《三国演义．第四回》：「吾祖宗世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异？」泛指尊者。《红楼梦．第五四回》：「老祖宗且让这二位亲戚吃一杯酒，看两出戏之后，再从逐朝话言掰起如何？」

1、如卖祭田，则祭祀废，而祖宗何所血食？

2、大学士们担心将来定有废长立幼的事情，于是上疏请册立东宫，有“祖宗朝立皇太子，英宗以二岁，孝宗以六岁，武宗以一岁，成宪具在”之语。

3、【示例】清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回：“祖宗虽没了，然而孝子慈孙，追远起来，便如在其上。

4、诗曰：眉眼中央是命宫，光明莹净学须通，若还纹理多?滞，破尽家财及祖宗。

5、然则效法祖宗重规迭矩之成，在本圣心，而其迹顾岂能书？

6、这种以古为鉴的忧患意识，形诸歌咏，的确是有所为而发的，其中心思想，仍然在于提警族人不要轻掷了祖宗的基业，要把国家的命运民族的命运牢牢记在心上。

7、初，王安石当国，变乱旧章，后乘间语神宗，谓祖宗法度不宜轻改。

8、祖宗之灵，依草附幽，凄风泣露。

9、并把糍粑抬到自己的祖宗神位前，烧香、磕头礼拜。

10、32你们去充满你们祖宗的恶贯吧！

11、和合本：保罗说、我原是犹太人、生在基利家的大数、长在这城里、在迦玛列门下、按着我们祖宗严紧的律法受教、热心事奉神、像你们众人今日一样。

12、遥想当年，老祖宗种下这片风水林的时候，一定是很隆重的，当然，不一定像如今灯红酒绿的奠基仪式那么火爆。

13、振成楼的楼名是纪念上代祖宗富成公、丕振公父子而命名的。

14、7 [和合]我们的祖宗在埃及不明白你的奇事，不记念你丰盛的慈爱，反倒在红海行了悖逆。过纠成邢分，风场足郑的咨个渤海行和十流； raj的下蛰m素，发皿风场随时” 。

15、斯蒂法诺最爱吹嘘自己的遗传基因多么优秀，祖先是古罗马的贵族，自己有男爵头衔，这些在关天龙眼里非常可笑，孟子说，君子之泽，五世而斩，往上数五代，祖宗再怎么光芒万丈跟你也没关系了，玄德公乃汉景帝玄孙，不也照样卖草鞋么。

16、《小祖宗1.0魔术师》是《小祖宗》系列三部曲中的第一部，讲述一个出身市井的平民女孩滕小小在飞速发展的现代化大城市里谋生、谋爱、谋求人生一席之地的艰苦奋斗史。

17、还要感激来到恩尼斯岛的老祖宗

18、如大贵族之一的屈宜臼就直接指责吴起说：“吴起，你搞变法，是变故易常，不守祖宗之法，阴谋逆得，好

19、老外取笑中国人：你们虚岁没道理。中国人答：周岁是指人从母亲体内出来的时间，虚岁是指人从父亲体内出来的时间。老外惊叹：中国老祖宗太有才了！

20、此册为仿白居易乐府诗之体例、韵律所作，内容是以古喻今，以今仿古，训诫宗室子弟勿忘祖宗开业之艰辛。

21、字行是“朝廷祖宗，顺理则裕，奕世兴昌。

22、等官奏言：臣等历观祖宗朝二百余年以来，未有皇太子六七年不开讲而满朝催请置之不理，未有两都六部尚书、侍郎缺乏至一二人者，未有台、省空虚而长期不补者，以致诸多废堕。

23、黄羽翔轻哂一下，道：“我这个骗人的祖宗怎得会露出马脚来呢！

24、万品失序，九庙震惊，上累于祖宗，下负于蒸庶。

25、在认识过去的过程中,我们能够对连绵不断的历史更加敏感,对祖宗为家人谋求美好生活的奋斗更加了解,对他们为国家繁荣所作出的贡献更加感到骄傲。

26、我那在明朝的老祖宗马孝子(叔康)就曾游过并写了游逍遥岩诗：“登岩至顶若天齐，观尽人间高与低，叠叠好花千树锦，重重瑶石一云梯，浩歌有恐星辰动，细语还惊鸟雀啼，顷刻检来信手句，万年不断此留题”。

27、人类只有一个祖宗?文化差异的有限性。

28、刚搬到新家，小两口准备趁他爸外出旅游把双方家人请到新家吃饭…他们两个人从外面买了外卖招待客人，他妈就看不下去了，嫌弃娶个小祖宗回来供着，姨妈倒是说外面崇尚全能老公，这让青鸟和小鱼都很尴尬，奶奶说有空回来教青鸟做饭，这才缓和了气氛。

29、正房楼上是粮仓，墙壁洞里供置祖宗灵牌。

30、壬申日，成公去武宫朝拜祖宗。

31、曰：“臣见祖宗朝未尝有南人当国者。

32、这个萧本也是福建人，真太后的弟弟因孱弱不敢到长安自己反映，萧本这个无赖就向他了解祖宗三代及亲戚朋友的姓名情况，加以仇士良代为保证，所以唐文宗便信以为真了。

33、骂人的无产者，也只是一种坏脾气，作者应该由文艺加以纠正，万不可再来展开，使将来的无阶级社会中，一言不合，便祖宗三代的闹得不可开交。

34、进御本付梓至今二百五十余年，自新中国成立至今也已五十余年，而这五十余年邢台山川河流、天地人文、生态环境、风俗民情变化之大远胜过去百千万年，新生固可喜，逝去亦惋惜，但愿祖宗所遗青山秀水、肥田沃土、淳朴民风勿污毁丧失于我辈，盼方志办诸君续修近代邢台志。

35、第六十八章打了小的，来了老的第六十九章生死关头第七十章天雷兽的杀心第七十一章化形丹第七十二章寄居第七十三章天雷七式第七十四章解开心结第七十五章十阶玄兽内丹第七十六章大战前夕第七十七章各派实力第七十八章气得吐血第七十九章首战失败第八十章玩得吐血第八十一章千机变第八十二章冠军第八十三章玄神阴阳令第八十四章玄帝之战（一）第八十五章玄帝之战（二）第八十六章九转乾坤枪第八十七章决出战果第八十八章深仇大恨第八十九章樊晃之死第九十章赵狂出关第九十一章“吃”人恶魔第九十二章打赌第九十三章龙天战赵喜第九十四章惨胜第九十五章深夜黑影第九十六章生死一线第九十七章老祖宗出手第九十八章真凶第九十九章逐出门墙第一百章玄气过多第一百零一章玄王中期第一百零二章换一种奖励第一百零三章哭泣第一百零四章找死第一百零五章阴煞体质第一百零六章玄神阴阳令之谜第一百零七章玄神阴阳令之谜（二）第一百零八章破解第一百零九章天雷兽进阶第一百一十章拒婚第一百一十一章离开第一百一十二章美女失踪事件第一百一十三章调虎离山第一百一十四章夜闯城主府第一百一十五章血洗第一百一十六章合击玄技第一百一十七章龙飞凤舞第一百一十八章破敌第一百一十九章赚翻了第一百二十章震惊第一百二十一章藏宝第一百二十二章哥的痛苦第一百二十三章强势第一百二十四章打上门去第一百二十五章正主出现第一百二十六章一招击杀第一百二十七章装B遭雷劈第一百二十八章名扬天星第一百二十九章越线者死第一百三十章无耻之尤第一百三十一章风水轮流转第一百三十二章赠送藏宝第一百三十三章东方世家之密第一百三十四章东方世家之密（二）第一百三十五章天阳帝国学院第一百三十六章绝色之姿第一百三十七章危机中的东方雪第一百三十八章我爱大香肠第一百三十九章第一次第一百四十章谁干的？

36、宋苏轼《上清储祥宫碑》：“允哲文母，以公灭私，作宫千柱，人初不知，於皇祖宗，在帝左右。

37、祖宗八代都埋在这儿，要挖也该告诉我们一声啊。

38、我的小祖宗，你干吗要这样对待那个可怜的家伙，它又不会说话？”

39、那小三本因吃饭过饱，又猛力一蹦，使胃肠崩裂，但那些街头看热闹的不去细究其因，也不听王叔和的解释，立刻一传十，十传百，加枝添叶，把王叔和描绘成了灾星魔头瘟祖宗，别说谁来找王叔和治病，就连他原先的街房邻居，也唯恐避他不及。

40、踏进出门，左右为四大金刚，中为弥勒佛；正殿供三宝如来，横案置四尊缅甸玉佛；正殿右侧为舍利殿，供玉卧佛，左侧为祖堂，中间供元祖宗亲香位牌，前塑一菩萨像，上挂善慧、虚云法师德相。

41、贾仲明吊词曰：“武昌万户散仙公，开国元勋荫祖宗。

42、立刻把话题转向了我祖宗八代的性行为上。

43、祖宗令节宴游皆有时，陛下法祖宗可也。

44、据村里面的老一辈的说,这个堰塘还是明朝的时候村里面的老祖宗在原有的基础上挖出来的,因此才有了大杨村伺候数百年旱涝保收的局面。

45、当文物变为买卖的媒介时，是否就降低了自身的品格呢？靠着祖宗的宝藏，来融资上市是否不够尊重历史呢？似乎这都是我们有待解决的观念谜题。

46、他小心翼翼的转过身子慢慢的蹲了下去生怕不小心把这小祖宗给惊着咯。

47、因为他的祖宗有修行有相信?！

48、30你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。

49、袁家寨就已经违背了原来祖宗的誓言,所以师傅他们才不露面,而是让我和师妹来回周旋,就是希望拿到真凭实据,然后杜绝后患。

50、武曲尊星性端庄，才离祖宗既高昂。

51、《儿女英雄传》第三五回：“只我自己读书一场，不曾给国家出得一分力，不曾给祖宗增得一分光，今日之下，退守山林，却深望这个儿子完我未竟之志。

52、……天会六年，诏书求访祖宗遗事，以备国史。

53、在历史上，依照汉族的模式建立了宗祠和严密的祖宗祭祀、族内法政和族外法政等一系列处事策略。1(杨明有曾利明)中国最大的农耕始祖祭祀地——稷山县稷王庙经过一年多的修葺扩建,于今天正式重新开放。

54、不是先王不顾恤他的后代，只是王淫佚过度，不遵守王道常法，自绝于先王，所以上天丢弃了我们，使祖宗不能安食供享。

55、当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我们内心不由得为之一震，并深刻反思，我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩？

56、（符敏仪）、他妈的臭师父、王八蛋、狗杂种、好徒儿、好小子、臭小子（南海鳄神），负心郎（木婉清戏称），恶人小祖宗（钟灵戏称）。

57、左右偏堂均供民间移送的祖宗灵牌。

58、可见莫忘祖宗的家训世代相传。

59、每逢农历七月十五日，庆元农村家家户户都要做“鬼馒头”，礼拜香火，祀奉祖宗。

60、其目的更是要褒扬祖宗,使后代引以为荣,代代效法。

61、皇太后诏曰：“皇家握历受图，年将二百；祖宗累圣，社稷载安。

62、子孙绵远，继世愈盛是皆祖宗积德所钟。

63、咱马家祖宗八代没出过排场人，轮到你捞到印把子，这就叫粪堆上生棵灵芝草，～。

64、经典《彝族世系》有“彝族天生子，多同来抚育”，“多同权威高，多同天宫主”，“祖宗变山竹，山竹即祖宗”等记载；传说多同亦称金竹公，可见彝族视多同为祖先。

65、勿忘祖宗奇耻，时念民族颠涟。

66、祖宗时诸番常贡外，原有抽分之法，稍取其余，足供御用，利一。

67、昭宗纪赞》：“昭宗为人明隽，初亦有志於兴复，而外患已成，内无贤佐，颇亦慨然思得非常之材，而用匪其人，徒以益乱。《汉书?晁错传》对策：“臣窃观上世之传，若高皇帝之建功业，陛下之德厚而得贤佐，皆有司之所览，刻於玉版，藏於金匮，历之春秋，纪之后世，为帝者祖宗，与天地相终。

68、巡抚林富关于互市四利的论点一直为人所重视，他说开放海外贸易有四利：“祖宗朝诸番朝贡外，原有抽分法，稍取其余，足供御用，利一；两粤比年用兵，库藏耗竭，借以充兵饷、备不虞，利二；粤西素仰给粤东，小有征发即措办不前。

69、其三言方复祖宗法度，冯?不宜更论熙宁、元丰之政。

70、告诉你，我祖宗的祖宗的祖宗是皇族，留给我最大的一笔遗产就是这个姓。

71、宗谱，所载祖宗世系多据民间传说故事以编制，世系谬乱，人物真伪不分。

72、公孙玲珑：我笑儒家言必称天地君亲师，尊古尚贤，可是居然连自己的祖宗都忘记了。

73、自祖宗以来，除委任执政外，仍以侍从近臣为耳目，请间论事，殆无虚日。

74、吴氏祖籍绍兴，第一代到塘栖祖宗是位进士，安葬在安溪的下溪湾1907号山地。

75、范例：清?刘鹗《老残游记》第十四回：“俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，一定会报答你二位的。

76、自我检讨、自我反省不是不认自己娘老子有人认洋马为祖宗,种瓜的不知要认洋什么为祖宗?反省不等于不认娘老子,何况有人根本不愿反省。

77、诏曰：「北狄破灭，名王仍降，西域诸国，纳质内附，岂非祖宗迪哲重光之鸿烈欤？

78、世人只道贪狼好，不识廉贞是祖宗。

79、鹿肉是大补品，故钟鸣鼎食之家的贾府上自老祖宗贾母，下至仆妇都喜欢吃鹿肉。