脱簪：tuō zān　基本解释：●详细解释：见“ 脱簪珥 ”。

1、初，后于朕偶有未称旨者，朕或加谯让，始由申己意，以明无过；及读史至周姜后脱簪待罪事，翻然悔曰：“古贤后身本无愆，商待罪若彼；我往曾申辩，殊违恪顺之道。

2、姜后脱簪而待罪，世称哲后；马后练服以鸣俭，共仰贤妃。

3、直到读史周姜皇后脱簪待罪的事情，才明白：“古代贤明的皇后本身没有罪过，却能那样待罪；我也曾申辩，难道是违背了恪守顺应的道理。

4、文苑传上?崔琦》：“宣王晏起，姜后脱簪。

5、初，后于朕偶有未称旨者，朕或加谯让，始犹申己意以明无过；及读史至周姜后脱簪待罪事，翻然悔曰：‘古贤后身本无愆，尚待罪若彼。

6、姜后即脱簪珥彩服，待罪永巷、痛责自身以谏宣王。

7、不贵人爵，知命乐天，脱簪散发，眠云听泉。

8、后于甘泉宫避暑间隙发作，赐勾弋死，夫人脱簪珥叩头，武帝喝道：“引持去，送掖庭狱！

9、明何景明《七述》：“脱簪子为舍人，病弗能朝谒，脱籍纳组，买车以还。

10、父子宴游之别墅。服缯示俭，脱簪申诫，访问后言，宴游夙退。

11、’偶有未称旨，朕或加谯让，始犹自明无过；及闻姜后脱簪事，即有宜辩者，但引咎自责而已。

12、’即脱簪珥鬻数十金予之。

13、余始谓当出古之脱簪珥、待永巷有裨声教者类，可以赏心娱目，不意其为谬戾。

14、王琬青鉴于自身幼时失学之苦，乃蓄意兴女学，于清光绪三十一年（1905年）八月，排除万难，多方奔走，解珥脱簪，变卖首饰，筚路蓝缕，草创女学，在嘉兴城内道前街贞节祠（校门朝道前街开），创设“道前街女子小学堂”，招收女子入学，有学生两个班，王婉青自任修身课，并主持校务。

15、玉漏穿花底永巷脱簪妆黛洗。

16、齐诗、鲁诗也都以为是宣王中年怠政，姜后脱簪以谏，宣王改过而勤于政，因有此诗。

17、解如吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷◇集解如淳曰：“列女传云周宣王姜后脱簪珥待罪永巷，後改为掖庭。