军国主义：jūnguózhǔyì基本解释：[militarism]实行军事独裁,强迫人民接受军事训练,向人民灌输侵略思想,使政治、经济、文化为侵略战争服务的反动政策。如日本军国主义●详细解释：把国家完全置于军事控制之下，一切为了侵略扩张的黩武思想和行为。瞿秋白《赤都心史》三五：“‘此间是军国主义式的统治，医生独裁制……’科学的威权最高无上。”亦称“军国民主义”。蔡元培《在北京政学会之演说》：“其实法国科学亦甚为发达，所以不如德之故，盖因德为帝国，系持军国民主义。”鲁迅《坟·寡妇主义》：“半年以后，从日本留学回来的师资就不在少数了，还带着教育上的各种主义，如军国民主义，尊王攘夷主义之类。”★◎军国主义jūnguózhǔyì[militarism]实行军事独裁,强迫人民接受军事训练,向人民灌输侵略思想,使政治、经济、文化为侵略战争服务的反动政策。如日本军国主义★　　军国主义是指一个社会极端重视军事国防的价值，不但使军人享有较高的社会地位，而且获致社会一定的特权，因而形成社会中特殊的一个族群。就军人在社会中的地位而言，如早期的古埃及，法老是统治者，其下为教士，再下即为军人。这些士兵平日从事农业活动，战时则从事军旅活动。平时的军事训练，如体能、意志、军技，均甚重视。在古希腊时的斯巴达城邦，军人是社会的骨干；他们受严格的军事训练，生活简朴，以期养成刻苦耐劳的习性。军事训练方面，举凡投、掷、跳、跑、摔交、游泳、骑术、兵器使用等，都是训练的内容。近代的纳粹德国、义大利、日本，均曾为军国主义的国家，为害人类社会至为深远。军国主义者若化身而为一国的独裁者时，莫不希望举国皆兵，人人皆是具有军事训练及技能的战士，为国捐躯，牺牲奉献，不为个人私利钻营，此标的成为军国主义国家教育的重心。军国主义下的社会，视重人为社会的支柱，视国防工业的发展为强国强民的必要途径。以现代经济观点言，军国主义者势必将全国资源的分配给军事发展为第一优先的位置。--作者:徐宗林★一种以军事领导政治，以武德为立国基础的思想、制度或政策。其对内加强对人民的控制和压迫，并进行军事独裁统治；对外则肆意掠夺、发动战争，以并吞邻国。如第二次世界大战前的日本和德国。【造句】实行军国主义不仅本国人民深受其害，更扰乱了世界和平。★一种以军事领导政治，以武德为立国基础的思想、制度、政策。其对内加强对人民的控制和压迫，并进行军事独裁统治；对外则肆意掠夺、扩张势力范围、主动挑起战争，以并吞邻国。如二次大战前夕的日本和德国等。

1、一百五几句话道出了日本军国主义侵华野心不死,对中国是肆意挑衅,也是当头棒喝。

2、一百七然而,在美国的庇护下,日本政府不仅没有洗心革面,翻然悔过,彻底清算自己的侵略罪行,反而在60年后,妄图重温军国主义旧梦,再次染指中国钓鱼岛。

3、论日本军国主义的思想根源

4、而且在日本于1938年通过《国家总动员法》后，教育敕语的内容成为军国主义的教典。

5、日本军国主义及其侵略扩张本质

6、破军府领导者，伟岸身影，极端的军国主义者，有著军人的气息与作风，以强兵富国为目的，企图掀起苦集两境间的跨境之战，因此坐视佛业双身四境合一，始终隐忍不发。

7、而参拜靖国神社就是为了把军国主义侵略史正当化。

8、当今世界， “和平与发展”依然是时代主题，大国间已经建立了各色各样的“伙伴关系” ，这些以不结盟、不对抗为特征，强调合作与对话的“伙伴关系”有可能成为规范和约束日本的外交政策和行为，从而减轻或削弱日本成为政治大国可能产生的负面影响的主要因素；第二，日本国内政治制度和社会思潮对日本复活军国主义有一定的牵制作用。

9、他认为战役者是日本自身军国主义的受害者。

10、摘要日本靖国神社供奉着二战甲级战犯牌位，是战时日本军国主义的精神支柱。

11、由日中友协会长伊藤敬一执笔的这份请愿书说，靖国神社是日本军国主义分子推进侵略战争的精神支柱，那里供奉着侵略战争的发动者的牌位。

12、石原此言，与日本军国主义当年企图瓜分并吞并中国的险恶用心是一脉相承的，再次暴露出其军国主义残渣余孽的丑恶嘴脸。他是那样的孤独，院子里的那些居民、共青团员、少先队员，唱着《社会主义好》，同时把他视为一个古旧时代的残渣余孽。

13、风云突变，日本军国主义偷袭珍珠港，太平洋战争爆发了。

14、日本人民应牢记军国主义给日本民族带来的苦难，前车可鉴，要坚决反对日本军国主义复活。

15、甲午之战,既是日本军国主义的肇基,也在不知不觉中,为埋葬日本军国主义的墓穴,悄然掘下了第一铲土。

16、港口陈列“密苏里”号战舰，当年日本军国主义者在此签署投降书。

17、纪念碑成为了日本军国主义当年侵略中国、杀害中国人民的铁证。

18、自明治维新以来，日本国民被敲骨吸髓，千辛万苦积累的劳动成果，被日本军国主义战争恶魔吞噬殆尽。实际上，刻薄的世人谁也没有原谅：他们只能买珠还椟的接受天才们的作品，从中敲骨吸髓的攫取营养。

19、第二次世界大战使得德国对军国主义深恶痛绝，德国迫切希望与他国建立起友好关系。

20、日本军国主义曾经给中国人民带来深重的苦难。1曾经试着，用微笑细数你给的伤，无奈最后，泪却随微笑流出眼眶。

21、试论日本军国主义势力复活的历史潜因

22、明治维新”没有持续多久：就迅速回归到一个寡头政治集团和军国主义同流合污共掌实权的新帮派。

23、试析日本思想政治教育中的军国主义教育

24、但我们不会将我们的祖国交给军国主义者。 ”

25、今天，我们在这里重温历史，悼念遇难同胞，就是为了警策世人，以史为鉴，永远不让历史的悲剧重演，就是为了揭露和批判日本一小撮右翼分子否定侵略、妄图翻案、重走军国主义老路的图谋，就是为了教育广大人民群众特别是青少年不忘国耻，深刻铭记!落后就要挨打”的历史教训。

26、此外，日本首相小泉一再参拜东京的靖国神社也令中国愤怒。中国认为靖国神社是日本军国主义历史的象征。

27、彼得大帝，沙皇俄国1682年至1725年的统治者，上任后，他着手推动这个中世纪神权国家的现代化进程，最终形成了一个依赖奴隶劳动的军国主义集权国家。

28、特别是个别国家企图篡改和否认二战历史,为军国主义扬幡招魂。

29、这个态势,在中国统一后定会形成,日本军国主义者在中国统一之时手脚颤抖、体似筛糠、去靖国神社求神拜鬼也没用处。

30、连篇累牍,使得备受蒙蔽的民众成天浸淫在一派军国主义的狂热煽诱之中,情绪嚣躁亢奋,心理痴迷变态。

31、我拒绝接受那种悲观厌世的观点，即所有国家会一个接一个地沿着军国主义的旋梯下滑到热核武器带来的毁灭；

32、略论日本军国主义思想的形成

33、二战结束快半个世纪了，可是日本军国主义的残渣余孽还在兴风作浪。

34、值得回顾的是，外国的经济压力、爱国热情、军力上升曾让一度自由化的日本变成20世纪30年代扩张主义、军国主义和超民族主义的日本。

35、日本的军国主义意识决不是一个半个冥顽不灵的分子才有，而是普遍存在于日本历届统治集团的主流人物中。

36、①导演山本萨夫是日本电影界社会派大师，他试图通过五代一家的兴盛、衰落来完成一部日本军国主义的侵华战争史。

37、但是由于礼拜五有日本议员参拜被批评者认为是美化日本军国主义的靖国神社使得首相的道歉变的十分生硬。

38、更多的军国主义者和扩张主义者（这是为维持军国主义而不得已的）不可避免地出现，并且一百年内，罗马共和政体滑向了事实上的独裁专制。

39、他反对当时流行的只有世界大战才能解决问题的观点，反对空等国联来解决中国问题的消极态度，为了能最大限度钳制日本军国主义力量，他积极联合欧洲诸国，尽管当时国民党政府与前苏联断绝了外交关系，他仍冒风险，极力主张与苏复交、联合。

40、他痛斥日本军国主义思潮的复辟，强烈要求他的国家领导人积极地对抗这种挑战。

41、但是，人们被遗忘了的是希特勒主义不仅仅是军国主义、国家主义和身份政治的强化。

42、青少年时代所接受的军国主义教育,无论在文学上、还是政治上都给石原以极大的影响。

43、王芸生对日本社会的历史和现状进行了全面的研究。他认为，日本整个国家都已走向军国主义化。

44、虽然他用了一种军国主义和高度爱国主义的强调，但也揭示了美国人思考更细致入微的一面。

45、卢沟桥上的那些石头狮子被雕刻得惟妙惟肖，吸引了很多游客来观看。卢沟桥事变后,日军全面入侵中国,这是中华民族的奇耻大辱,我们应该永远记住这段历史。卢沟桥像一位饱经风霜的老人，静静地见证着北京城的变迁。卢沟桥的狮子，千姿百态，应有尽有。卢沟桥的设计造型精巧典雅,在世界上可以说是独一无二的。卢沟桥事变后,日军长驱直入,华北等地很快成为沦陷地区。卢沟桥事变后,中国人民并不只是楚囚对泣,而是在中国共产党领导下奋起抗日。卢沟桥像一位历尽沧桑的老人，静静地见证着北京城的变迁。卢沟桥上的石狮子，它们的雕刻独具匠心，各具特点和行态，真是雅俗共赏的杰出文化瑰宝。1937年卢沟桥事变爆发后,中华民族到了生死存亡的紧急关头,中国共产党适时地提出建立抗日民族统一战线的正确主张,得到全国民众的拥护。发生在1937年7月7日的卢沟桥事件，是日本军国主义者发动的。南口之战是抗日战争中继卢沟桥事变、平津沦陷后的第一个战役。卢沟桥的桥栏上有许多雕刻精美的石狮子.卢沟桥位于北京西南郊，因跨古卢沟河而得名。卢沟桥畔的勋章与雕塑,缅怀的是这场救亡图存伟大斗争中无数的奉献者、殉难者,记取的更是这一段“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣”的历史。于是震惊中外的著名历史事件,卢沟桥事变,也叫七七事变;终于提前了几天爆发了,而历史的车轮也是在那一刻开始悄悄地发生了变化。驻足卢沟桥头,回首77年的沧桑巨变,当年满目疮痍、烽火遍地的中国,正大步前进在民族复兴的康庄大道上。西南通往河北南部的咽喉要地卢沟桥附近演习,诡称一士兵“失踪”。宋哲元致电蒋介石,报告卢沟桥事变真相。于是我们又增加保安队一团至卢沟桥城内,当时视察日方撤兵情形,仅将其第一线部队撤至预备队之位置,反责我方未撤回原防。卢沟桥事变之前,宋哲元为躲避日本人的纠缠,正猫在山东乐陵县老家为死去的父亲挖坑修墓,一切军政事务全部交付驻平的冯治安与秦德纯办理。焦立坤)卢沟桥畔曾有着绵延1公里、重达300万吨的首钢废钢渣山,而到今年年底,这一污染环境的顽疾将被彻底根治。它与身旁的卢沟桥共同见证了明清两代王朝的繁华与衰落,“拱北城”和“拱极城”这两个名号,永远驻留在历史长河里。欧灵不知道的是,驻守在丰台的日军,正是挑起卢沟桥事变的中国驻屯军第一联队第三大队。我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。峥嵘岁月里，一腔热血铸英魂；血染风采里，铁骨铮铮书青春；日寇铁蹄下，浴血奋战忠报国；卢沟桥的历史，告诫着落后就要挨打；九一八事变，证明着中华儿女魂不怕；铭记历史，勿忘国。炮火连天的岁月，热血书写着中国气概；苍翠松柏下，纪念碑上铭记血染的风采；卢沟桥头边，日寇铁蹄的痕迹心中可见；九一八事变，勿忘国耻，强我中华，祝福祖国美好明天！一九三七年七月七日,由于日军的无理挑衅加上长久以来矛盾激化,中日两国之间发生了震惊中外的卢沟桥事件。????北京西南郊的宛平城,崇墉百雉,俨若雄关;城外的卢沟桥下,秋风拂过,河水泛起涟漪。卢沟桥的狮子，千姿百态，应有尽有。卢沟桥的设计造型精巧典雅,在世界上可以说是独一无二的。卢沟桥事变后,日军长驱直入,华北等地很快成为沦陷地区。卢沟桥事变后,中国人民并不只是楚囚对泣,而是在中国共产党领导下奋起抗日。1937年卢沟桥事变爆发后,中华民族到了生死存亡的紧急关头,中国共产党适时地提出建立抗日民族统一战线的正确主张,得到全国民众的拥护。卢沟桥事变不久后,美国纽约华侨衣馆联合会发动业界华侨走上街头,散发传单,还把印有各种文字的抗日宣传品夹在洗好的衣服中,让顾客取回去阅读。昨日,卢沟桥文化旅游区办事处称,由于“赶活”所以印错了,将于近期修复。卢沟桥,卢沟桥,男儿坟墓在此桥!豺狼入室露牙爪,南北隳突真逍遥;快快拼起民族命,最后胜利是吾曹!作者:张翼飞。如果说这些创痛,犹属意料之中的硬杀伤的话,那么诸如某明星身披太阳旗的事件,某明星不知卢沟桥为何物的事件,实在令人心痛心寒。日军以演习为借口,经常到宛平城、卢沟桥一带活动,侦察地形,并多次与29军发生争执。卢沟桥事变以后,许世友就主动向毛主席请战,要去前线抗日。1937年7月卢沟桥事变爆发时,1898年出生于河北藁城县的郝梦龄正在去四川陆军大学将官班学习的途中。卢沟桥的硝烟未散,位于天津海光寺的“日本驻屯军司令部”就频繁地调动坦克车、装甲车、马队,沿东马路过金钢桥走黄纬路向北平方向开去。

46、但在全民族反侵略、反日本军国主义的人类共同价值面前,这些都只是低层次、技术性、枝节性的伪命题。

47、然而虽然明知自己已是强弩之末，日本军国主义势力依旧不肯低头，死死反抗，继续梦想着有一天称霸世界，推行其残酷的侵略政策。

48、秦刚说,日本一些政客一方面把民主、自由、和平挂在嘴上,另一方面为军国主义扬幡招魂,美化对外侵略和殖民历史,这恰恰是亵渎了民主、自由与和平。

49、被恨蒙蔽了眼睛？看不到林乔的痛苦？恨这种东西是物质生活满足后拿来打发时间的消遣，只有你们这些不愁吃穿的人才有那个时间那个精力，不怕你笑话，这些年我的所有时间都用来害怕了。唐七公子 1连篇累牍,使得备受蒙蔽的民众成天浸淫在一派军国主义的狂热煽诱之中,情绪嚣躁亢奋,心理痴迷变态。

50、民族主义，在我看来，不过是把军国主义和侵略冠冕堂皇地合理化罢了。

51、更有甚者，带有日本军国主义色彩的卡通画也暗流潜生。

52、武士道善恶观与军国主义战争观别自以为是什么了不起的人物甚至吹嘘武士道精神了！

53、对付这种军国主义倾向，不仅要加强批评、揭露，而且要扎扎实实地做一些发展我们两国和两国人民之间友好关系的事情，加深我们之间的友谊，加深我们之间的了解，加深我们之间的感情。

54、半个世纪以前,日本军国主义在亚洲,德国法西斯在欧洲干着被全世界人民痛恨的惨无人道的法西斯行径,半个世纪以后竟然在一个非战争环境下的印尼重演这种悲剧,真令人痛心。

55、他曾指控他们蓄意复活军国主义。

56、法西斯主义是集*裁主义、极端民族主义、沙文主义等为一体的极权主义,是军国主义的极端表现。

57、由于《改造日报》有大量反法西斯主义、促进军国主义者反省的内容，故客观上成了国民党出钱，宣传共产党主张的报纸。